日蓮って ver.43

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1からすうり2017/11/13(月) 11:56:34.66ID:dvhlP1bU
前スレ日蓮って ver.42
http://egg.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1496447493/

「日蓮って」過去ログ
http://hyakkimaru.nukenin.jp/

創価学会の教義と日蓮仏法について、真面目に語るスレッドです。
創価学会擁護の論客もふるってご参加下さい。

コテハン推奨。sage推奨。「荒らし」は無視で。
スレが荒れる原因になりますので、暴言や挑発、嘲笑、語尾のwwwはNGです。
スレ違いの話題はほどほどにして下さい。

初心者の方も教義についての質問があればお気軽に書きこんでください。

2からすうり2017/11/13(月) 12:09:41.28ID:dvhlP1bU
クリントンのように口を上手く使って
スレ立て出来たでしょうか・・。

それじゃ、あとはみなさんで
言葉と生きていってください、カルト新聞もよろしくー。。

3からすうり2017/11/13(月) 12:21:51.26ID:dvhlP1bU
スレ立ては、安国論年表のテンプレ貼るのが目的だった・・。

1260年7月 立正安国論を幕府に提出(と本人言ってる) 
1261・・・
62・・・
63・・・
64・・・八年間、安国論についての記述がない
65・・・
66・・・
67・・・
1268年1月18日 蒙古より国書届く。
・・・
同4月5日 「屋戸野」入道御書。←突然に安国論提出話の初出
・・・

これ、じっさいは、安国論は八年後の蒙古国書の噂を
耳にしたあとに、後出しで書かれた文書であると見れば、
話をスムーズに説明できます・・(1260提出年が嘘である)。


さらに蒙古牒状以降の、1268年のみの年表作ってみると、

1268年1月18日 蒙古より国書届く。
・・・
同4月5日 「屋戸野」入道の御書。←安国論の予言は初出の
日付がすでに後出しのタイミングになってることに注意 !
・・・同8月21日 宿屋入道許御状
同9月??日 宿屋入道再御状
同10月11日 安国論提出を宣伝した十一通の御書を配布。
・・・
以降、定期的に安国論提出の記述が見られるようになる、
でも蒙古牒状がきた後なら、誰でもカンタンに予言当たると思うけど・・。

4名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/13(月) 12:52:44.49ID:GKc0SDd8
3名無しさん@京都板じゃないよ2017/05/24(水) 11:05:57.770
>同4月5日 「屋戸野」入道の御書。←これが安国論提出話の初出 !!!

「屋戸野」入道の御書は『安国論御勘由来』ですね。

“文応元年庚申七月十六日辰時屋戸野入道に付けて古最明寺入道殿に奏進申し了んぬ”
“而るに勘文を捧げて已後九ケ年を経て今年後の正月大蒙古国の国書を見るに日蓮が勘文に相叶うこと宛かも符契の如し”

【通解】実は9年前から言ってましたニダ♪証拠はないけど事実ニダ♪♪

5名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/13(月) 14:00:34.82ID:aXH68T3i
霊友会系の人じゃないけど
心臓悪して観させて貰ってます
私は障がい者(心臓病、喘息)の32のニート女の子です
創価スレは大好きです
創価の悪口書くとすっきりして運が良くなります(創価の方、申し訳ありません)
だけど、樋田さんの絵文字も現れないようにこのお方を悪く言うのはやばいのでは。
私のお母さん本門佛立宗で、あたしの家にはこのお方のポスターがあります。バチは当たっていませんか?。

6名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/13(月) 18:18:56.97ID:C5dImvmQ
>>5
32で女の子ってw
それに樋田の絵文字って何?
キミの文は霊友会系日蓮信者の文にそっくりだよ。

7名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/13(月) 19:05:36.15ID:aXH68T3i
馬鹿野郎
うちは平等大慧会みたいなカルトじゃない
うちはこっちじゃ
正統派の仏法:大慧会教団です
http://www.daiei-kai.jp/frame.html

8名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/13(月) 19:36:50.14ID:W1Uo+ETM
創価学会って集団ストーカーしてるんでしょ?

9名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/13(月) 19:49:02.03ID:YulVWy3G
>>7
>馬鹿野郎
>うちは平等大慧会みたいなカルトじゃない
>うちはこっちじゃ
>正統派の仏法:大慧会教団です

もう自演やめたのかよwwww

10名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/13(月) 22:37:24.44ID:aXH68T3i
警視庁所轄所管内で手に黒い数珠巻いているオマワリさん担当になったら
ぜひ、「あの時の「日蓮って」っての思い出の自分です」って気軽に話しかけてね。宜しくね。
私は真面目、今日からお気に入り登録から外します。さよなら。
内臓と脳に出来物ができるとか気をつけて暮らして下さいね、宜しく。

11名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/14(火) 17:13:35.33ID:iaQj2oV4
>>9
まあ法華経で先祖供養というのは創価や正宗と違って穏健な教義だな。
日蓮の悪い部分はほとんど削ぎ落とされているんじゃないかな。良く知らんけど。

12名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/15(水) 08:10:57.18ID:MvohYor5
>>11
霊友会系は日蓮信仰ではなく法華経信仰だからね
日蓮が本仏で原理主義の正宗系とは趣が違う
まぁ正宗系でも最近の創価は意味不明な路線だけど

13名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/15(水) 09:52:35.73ID:sdMtv+P5
安国論御勘由来
御真蹟は中山法華経寺に現存しています。

前からツッコんでるけど法鑑房が誰だかわからにのに
手紙はどうやってて手に入れたんでしょう?
妄想日記じゃなくて実際に出したんです?

14名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/22(水) 09:12:33.44ID:V3IiVGDC
>>13
実際に真蹟だとしたら間違いなく妄想日記と思われる。

15名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/22(水) 19:09:54.16ID:9rISGgvB
立正安国論
 幕府に提出したという証拠はない
 日蓮自身がずっと後になって作成した控えの真筆が国宝に指定されている

松葉ヶ谷法難
 立正安国論の内容に怒った念仏が大挙して日蓮の草庵を襲撃したらしい
 松葉ヶ谷という地名は鎌倉時代の古文書には登場しないので
 どこだかわかrないけど跡地だと言い張っている日蓮宗の寺がたくさんある

法鑑房?屋戸野入道?実在の人物?

16名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/23(木) 08:28:45.62ID:fOckrIp5
>>3 時間ないやっつけだから、ごちゃごちゃでわかりずらいけど、
もっと分かり易さを目指して、安国論の三文字と、
幕府提出の記述を抜き出した年表を作りました・・。

1220 日蓮さん生まれる
21・・
22・・
・・
・・安国論については白け鳥、しら〜。
・・
57・・
58・・
59・・
1260年7月・・(安国論本体には幕府提出の日付と記述がない)
1261・・・
62・・・
63・・・
64・・・この辺も安国論については、白け鳥しら〜。
65・・・
66・・・
67・・・
1268年1月18日 蒙古より国書届く。
・・・
同年4月5日 「屋戸野」入道御書の御勘由来。
・・・
↑この御書が、幕府提出について初めて記述された文書で、
安国論本体には幕府提出の日付が書いてないから、
(奥書の日付は、お仲間の某市川市教育委員会によれば、
文応元年から九年後に書かれたというへんな話で・・)

日本の歴史上「安国論」の三文字がはじめてあらわれたのは、
八年後の「御勘由来」じゃないですかあ??? という素朴な疑問ですね。

17名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/23(木) 08:51:07.54ID:fOckrIp5
安国論から日蓮仏法へのストーリーってさ、簡単に言えば、
刷り込みから、思い込み、そして洗脳へとスムーズにつづく、
良く出来た一連のトリックなんだろなー、と思うわけで、

でも、2017年の現在ならうまく世間をだませるみたいですが、
それは現在からは750年の歴史の深い霧のベールにおおわれて、
日蓮さんの実体がなかなか見えないからなんだよね。

もしリアルタイム日蓮を知っている鎌倉の人たちなら
まーた、インチキ坊主がてきとーな嘘でたらめ言ってんなー
という感想しかなかったとおもうけど、

その結果が、伊豆流罪、佐渡流罪、身延山への追放、
という処分になってるわけで、これは言い訳できない事実ですよ。

ところがさ、750年の歴史の深ーい霧におおわれて
日蓮という人物がよく見えなくなってくると、

じつは日蓮さんには罪がなくて、それは世間が大聖人の才能に
嫉妬して作り出した『根拠のないえん罪』である、
といううその作り話を、公然と宣伝し始めるわけで・・。

そのときに、日本史の教科書出版社をウラ金で買収して、
1260文応元年に、日蓮大聖人が幕府に意見をして恨まれる、
というありもしない妄想を教科書に記述させることに成功すれば。

そこからはカンタン、中高生の真っ白な脳みそに、受験勉強がらみで、
自分で勝手に繰り返し刷り込んでくれますから、手間いらずで、
あとは時間とともに、日本人全員が人間のクズでしかない
うそつきブタ坊主なのに、慈悲の偉人としてじわじわと洗脳されて行き・・。

18名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/23(木) 09:14:48.75ID:fOckrIp5
>>13>>15
法鑑房も調べてみたんだけど、誰だかわからなくて、
でも「鑑」は「鏡」の異体字でもあるから、

法鑑房 = 法鏡房

ということなら、「法鏡」は仏教の最高概念で、
世界を映し出す鏡のことで、真如、みたいな言い方もあって、

でも、仏教の最高概念を自分の名前にする坊さんなんて
いないよね、もしいたとしたらそれは詐欺師以外には
ありえんと思うから、同じく詐欺師の大聖人とは
うまが合わないのでは・・。

とすれば、この仏教の最高概念を名乗る人物は、
架空の人物で、その仮の人に手紙を書いているのでは?

つまり、架空の人物に手紙を書くということは、
もし誰かに見られても、咎めらない、
新しいアイデアの叩き台のようなものを書いている。

であれば「屋戸野」という有力者には失礼極まりのない当て字も、
外部に見られなければ、大丈夫でしょ。

たぶん、文盲社会だった鎌倉で、だれかが
「やどやにゅうどう」という音のみ聞いてきた情報に、
とりあえず当て字しただけなんじゃないかな、と。

現実の社会で、地位のある有力者の名前を間違えるのは
かなり致命的なことで、首が飛びますから、
安国論御勘由来は、だれにも見せない前提の、
個人的な試作文書のようなものではないのかと・・。

19名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/23(木) 09:23:12.49ID:CulIFPaA
>>18
>でも、仏教の最高概念を自分の名前にする坊さんなんて
>いないよね、もしいたとしたらそれは詐欺師以外には
>ありえんと思うから、

別に詐欺師でなくとも真如だの真諦だの普通に坊主にいたわけだが……
鏡と鑑は異体字ではなく通用字。勝手に書き換えて詐欺師呼ばわりはねえ……

もうちょっとマジメにおやんなさい

20名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/23(木) 13:06:28.20ID:WhkRAeq1
疑うことを罪として妄信させて金集めばかりやるのが
日蓮系法華経集団である
富永仲基の法華経無内容説を今一度噛み締めておこう

21名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/24(金) 06:15:02.47ID:j+aM1ic3
>>20
実際、大部なわりに、ほぼ無内容だしな。
その意味では日蓮流に題名だけ唱えさせても大差ない。

22名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/25(土) 08:28:10.06ID:OdKJiNSm
>>18
この「屋戸野」の当て字も、幕府提出が作り話の証拠とおも。

57・・
58・・1260文応元年以前には、安国論の記述はない。
59・・
1260年7月・・安国論を幕府に提出(と御書にある)。
1261・・・
62・・・
63・・・
64・・・ここも八年間、安国論については記述がない。
65・・・
66・・・
67・・・
1268年1月18日 蒙古より国書届く。
・・・
同年4月5日 「屋戸野」入道御書の御勘由来。
・・・

※これは幕府提出に関する御書の記述が、
初出の御勘由来「屋戸野」だけを別にすれば、2通目からは、
すべて以下の三点セットに統一されてるわけで、

1260文応元年 → 宿屋入道にあずけ → 最明寺殿に上奏。

「宿屋」を「屋戸野」と当て字にしてるのは意味不明だけど、
でも二通目以降はすべて正しく表記されてることからして、
御勘由来の当て字はこの時、正しい漢字をまだ知らなかった・・、

とすれば、文応元年に安国論の幕府提出してから八年も立ってる1268年、
まだ正しい「宿屋」の漢字を書けないわけで、
それは文応元年の幕府提出が、作り話だからじゃないのか?

23名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/25(土) 08:53:36.42ID:OdKJiNSm
前すれ最後のあたり、
まんだら&題目行法には文証がない、のつづき・・。

日蓮まんだらは、日蓮さんオリジナルだから、
仏教史上、日蓮以前には誰も言及してないはずで、
とうぜん御書以外の文証がないのはわかると思うけど。

題目のほうに文証があるかは当体義抄みれば・・、

(当体義抄)
南岳大師の法華懺法に云く「南無妙法蓮華経」文、
天台大師の云く「南無平等大慧一乗妙法蓮華経」文、
又云く「稽首妙法蓮華経」云云、又「帰命妙法蓮華経」云云、
伝教大師の最後臨終の十生願の記に云く「南無妙法蓮華経」云云、

法華懺法は一連の儀式だから、そこから七文字だけ
抜き出すのは無理な相談で、あまり強くはプッシュできんな。

天台大師の三つの引用は三大部には見つからなかった・・。
十生願記も原文見つからんけど、死に際の最澄さんが
ナムナム法華経題目を連呼するはずもなく・・。

そこで本題、日蓮まんだら&法華題目行法は、
仏教の歴史上誰も言及していない、日蓮オリジナル行法である。

それじゃあ、お釈迦様の四十余年未顕真実と、
天台大師の五時教判はいったいなんなのよ?

お釈迦さま、天台大師のお二人さんが効き目を保証したのは、
日蓮教団によれば、法華経28品のことであって、日蓮まんだらと
題目行の正統性など保証していないのでは? という素朴な疑問だな、
ぶっちゃけ、話をすり替えてる詐欺行為じゃないのか・・。

24名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/25(土) 09:16:12.02ID:OdKJiNSm
>>20 無疑曰信とか、以信代慧とか、考えることを止めて
楽しい奴隷信者生活を推奨する、創価のキャッチコピーでしょうけど。。

でも原文見ると、ぜんぜん違う意味で、
(仏が実在することに)疑いのなくなった状態を「信」と名付け、
(仏がどんなものか・・)すべて明らかになった状態を「解」と呼ぶらしい。
これって「仏が存在する確信」のようなものじゃないかしら・・。

(法華文句)
眼耳鼻舌身意。凡有所對悉亦如是。
無疑曰信。明了曰解。
是爲一念信解心也。若坐思惟。随所思惟豁然開悟。

これも前の一行には般若心経とおなじ六識があって、
眼耳鼻舌身意、あらゆる場所に仏がいると・・、

後ろの行は「一念」というものが「信解」する心の
対象物らしいけど、それなら「信解」はナムナム信心じゃないよね、

もし座禅しながら(その一念に)思いをめぐらせば、
いろんな思いの場所に、広々とした悟りが開けていることに
(気がつくかもしれませんよ)・・、と天台大師はおっしゃってますが。

以信代慧のほうは、四信五品抄の滅後の五品の説明として、
戒定慧のうち、戒律と禅定はいらなくて、智慧のみでおけーとあって、
その智慧も、理由なく法華経を信じることに置き換わって、
「信」こそ究極なんだよーん♪と言ってるけど、よっぽど修行が嫌いな
俗物バカなんだろな、この日蓮というおっちゃんは・・ハラ立つわー。

日如げーか様も、夏季登山の法話では、四信のところでわからなくなって、
後は広宣流布がんばりましょー、と端折ってて、日蓮師匠と同じく、
「滅後」の意味を説明できないトーシロレベルみたいですけど・・。

25名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/27(月) 17:30:44.92ID:0Kyz/q1f
伊豆流罪は俎岩に置き去りにされて
佐渡流罪は道中安産祈願したり食い物を
恵んでもらったりしながらぶらり一人旅

流罪もコント それが日蓮劇団

26名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/30(木) 09:00:19.99ID:00Jz/oTn
紙芝居じみたコントで張り合わせたカルト、それが日蓮教。

27名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/30(木) 23:39:13.77ID:BHIF/jvr
佐渡は実は旅行に行ったんじゃないのか
地獄のような寒さなのに冬に島外から大勢の刺客が
押し寄せて日蓮様がばったばったと返り討ちにするコント。

28平こうじ442017/11/30(木) 23:42:19.32ID:b1mDkmGi
消費税を上げる前にメディアが何と豪語していたのかをよく思い出してください。
「未来の子供たちのために日本の借金を減らさなければならない。この消費税は国の借金を減らすため」だと。
現在を見て下さい。あったらあっただけ無駄遣いする。借金は増え続けています。
その最たるものが高校無償化とか、レジャーランド化した大学無償化だとかです。
逆進性の問題で庶民の味方をするのかと思えば、自らの新聞利権のためにピンポイントの還付制を真っ向から詭弁で反対し、バラマキ型の軽減税率にしたメディアが、今度は税金のバラマキに加担している。
多くのメディアが真実を伝えずにバラマキのための報道ばかりする。その為に「どうか国民のみなさんは消費税20%30%耐えてください。」と高給取りで年金の心配もないメディアは豪語します。
この問題は前回の還付制度を真っ向から否定して利権のための制度に返させたケースと同じものです。現在日本には彼らの言う貧困層の子供たちのための奨学金制度があります。
これを真面目に頑張っている子供たちには返還義務を免除するとするだけでピンポイントで解決する問題です。これだと無駄な税金は掛かりません。


高校無償化と税金の無駄遣い体質
http://victim084.jugem.jp/?day=20171122
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20171122.html
創価公明の言う高校無償化という利権。 #高校無償化 #利権 #国の借金
http://victim084.jugem.jp/?day=20170703
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170703.html

29名無しさん@お腹いっぱい。2017/11/30(木) 23:45:39.90ID:BHIF/jvr
芸のためなら庶民を泣かす〜♪
それがどうした文句があるか〜
       捏造恐喝集団 日蓮団

30名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/02(土) 08:29:55.71ID:TD4JPMMV
>>23 まーそれで、釈迦天台の四十余年未顕真実と五時教判には
日蓮まんだら&法華題目行法をやれとは、まったく書いてなくて、
題目には、釈迦天台の保証が付いてないんじゃないか?

わかります? この理屈。そしたらさ、
信者さんの心の声が空耳になって聞こえてくるわけで、

毎日題目Aさん「でもさー、題目行のことはなにも言ってなくても、
お釈迦さまと天台大師のお二人が、法華経は唯一サイコーと仰るなら
とりあえずそれに帰依して拝んどけば、功徳あって間違いないんじゃ?」

そこで、さらに質問・・。
Q.「南無妙法蓮華経」は法華経に帰依している。(yes/no)

信者とアンチ、どちらもダマされてカン違いしてるけど、
その答えは帰依などしていない「ノー」の一択ですからね、。

「法華経さまに帰依します」はただの口先だけで、そのじつ
法華経には書かれていない出所不明のアヤしいナムゲキョを連呼して、
それを行法だと言い張ってるけど、法華経には別に、
ちゃんと推奨する行法が書かれてるのに、それらはすべて無視されて、

法華経『全28品』を受持・読誦・護持し、安楽行品の菩薩の四つの行は、
チャラチャラした世間の人間と交わらず、静かな場所を選んで、
いつも座禅好きになりなさい・・、じゃないのか?

法華題目行はまさに法華経経典をないがしろにする背信行為で、
法華経にたいする謗法行為じゃーん、という致命的な矛盾があるな。

日蓮仏法こそ法華経さまに敵対する最悪の邪教でしょ、
とうぜん功徳なんてあるわきゃあなくて、自分たちの方が
逆に大好きな阿鼻地獄に堕ちる運命、と日蓮論法ならそうならんかね?

31名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/02(土) 08:46:17.06ID:TD4JPMMV
>>30
なんかテレビのママ友ドラマで
「私はどんなことがあっても、いつでもあなたの味方よ!」
とか言っときながら、裏では主人公の陰口叩いて
陰湿に足を引っ張りつづける極悪女、というイメージですな。

法華経(美女ヒロイン)、日蓮題目行法(極悪ヒール裏切り女)

>>23
題目に釈迦天台の保証が付いてない話も、たとえば
4百メートルリレーで、第一走者が白いバトンで走るとするじゃん?
ところが第二走者はなぜか赤いバトンを持って走ってるわけよ、
第三走者は水玉模様のバトンで、第四走者は金色のチェック柄、
そのままトップでゴールに飛び込んで優勝しましたあ♪
といっても、そんなの認められるか?

ぜったいバトンの受け渡しのトコで、イカサマやってんな・・。

日蓮論法は、常にバトンをすり替えるイカサマの上に
成り立ってるリレーで、論理のつながりをよーく観察してると
どこがミッシングリンクしてるのか良くわかるよ。

リレーチーム(仏教の伝統という看板)、色違いのバトン(論理のすり替え)。

>>22
立正安国論を八年前の幕府に提出した作り話は、
最近流行りの、過去にタイムスリップして歴史を変えろ!
系の空想ストーリーだけど、700年も昔に夢見るお坊さんが
一人で考え出したところに、オリジナリティあるかもしらん。
土曜午後六時のNHK、あしガールの場合なら、

日蓮大聖人(黒川結菜ちゃん)、安国論の提出(イケメンお殿さまを助ける)

32名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/02(土) 09:14:26.33ID:TD4JPMMV
>>24 『無疑曰信』も拾ってみた、すべてへぼ文書の御義口伝。。

(御義口伝巻上)
1.信は『無疑曰信』とて疑惑を断破する利剣なり
2.一念とは南無妙法蓮華経『無疑曰信』の一念なり
3.無明を対治する利剣は信の一字なり『無疑曰信』の釈之を思ふ可し

(御義口伝巻下)
4.修行とは『無疑曰信』の信心の事なり
5.信とは『無疑曰信』なり
6.此の疑を断つを信とは云うなり、釈に云く『無疑曰信』と云えり

※1から6まで全部一緒、法華経=信、と決めつけて、
疑わないことがイコール法華経信心、というすりかえの論理で、
じわじわと考える力を奪っていく、、。。
日興はやり手の確信犯ですけど、元ねたの天台大師は、

(法華文句)
眼耳鼻舌身意。凡有所對悉亦如是。
『無疑曰信』。明了曰解。
是爲一念信解心也。若坐思惟。随所思惟豁然開悟。

五感と心の思いは、じつはそれぞれに仏であって、
そのことに、間違いないっ! となればそれが「信」、
そのイメージがハッキリとしてくれば「解」となり、
その確信と理解をする対象は(なむなむではなく)
一念というもののためにあるので、

一念は座禅して (瞑想の中で ) 探せば、広々とした
開けたものを見つけるかもしれません。

「なむなむ」じゃなくて座禅しろとあって、致命的な行法違いですな。。。。

33名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/02(土) 16:10:25.20ID:Ep+t06dP
日蓮は職業としてのカルトの産みの親。

34名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/02(土) 16:14:43.15ID:Ep+t06dP
日蓮は営利事業としてのカルトの産みの親というべきか。
日蓮はカルトで身を立てようとした後の多くのカルト起業家に模範を示した。
まあ信者こそいい迷惑だという構図は当時も今も変わらない。

35平こうじ442017/12/02(土) 16:23:12.49ID:XvwCvY8g
#森友学園 税金搾取事件の真実です。メディアは機能しません。下記は参考です。直リンクすみません。
森友学園問題で公明党が沈黙する理由 | 情報屋台
https://www.google.co.jp/search?client=opera&q=森友学園 冬柴&sourceid=opera&ie=UTF-8&oe=UTF-8

森友事件真相2ー2015年9月4日、安倍晋三は冬柴大(冬柴鐵三次男、元
https://ameblo.jp/kawameisei/entry-12254749261.html

りそな銀行に森友学園支援を要請か!?疑惑の会食写真
https://www.google.co.jp/search?client=opera&q=森友学園 冬柴&sourceid=opera&ie=UTF-8&oe=UTF-8

高校無償化という税金の無駄遣い。国民には真実が伝えられていませんので、きちんとこの構造について理解してください。結局はこれらの無駄遣いのために国民には税負担が掛かって来ます。結局は負担だけが増えることになります。#創価 #公明 #高校無償化 #税金 #シロア襟

高校無償化と税金の無駄遣い体質
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20171122.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20171122

36名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/03(日) 12:15:26.15ID:yNt2JDnf
大石寺で豚汁を食らう破戒集団

37名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/03(日) 18:44:15.45ID:Cp+c7/6y
なにも無理して仏教ぶらなくてもいいのに。
仏教ぶるから日蓮もろとも果てしなく突っ込まれる。

38名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/06(水) 10:27:06.74ID:exrstgp5
日蓮も今なら仏教ぶらずに教義を組み立てたかもよ。
日蓮が多少かじったのは仏教だけだったわけだし、
それに当時は国家が仏教を保護していたしな。
一旗揚げようとするなら仏教しかなかった。

39名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/07(木) 20:38:55.48ID:MXk1JoJZ
先行者を叩き潰して一旗揚げようと鎌倉へ行ったんだよなあ
民衆救済なんか考えてるやつが被災者見て罵るかっての
相手にされなかったけどその魂は詐欺師たちに引き継がれた

40名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/09(土) 19:13:47.27ID:cjIgzKCG
日蓮ほど下層の民衆の救済に無関心な男はいないのではないか。
布施する余力のない最下層の民衆には見向きもしなかった。
日蓮教徒が聖典として崇拝するところの所謂御書も領収書を兼ねた薄っぺらなセールスレターにすぎない。

41名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/09(土) 21:05:57.51ID:cwlM1ppT
下層の民衆を救済したのは忍性だしね。

42名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/10(日) 02:04:47.75ID:5oAFxE9W
そもそも天台教学を無頓着に信じ混んでるんだよね
結局最後まで天台にとらわれてしまったのが日蓮の限界だった

43名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/10(日) 07:23:49.34ID:TwS1+KP9
その天台教学も真面目には学んでいない気がする。五時八教の受け売りくらいか。

44名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/10(日) 23:37:58.54ID:8PiF+0jQ
折伏と称して末端に手弁当で営業させる
マルチの原点、それが日蓮

45名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/10(日) 23:45:09.32ID:8PiF+0jQ
一人の信者が数人折伏したら数十年で日本人全員日蓮団員
になってしまうので折伏しないと功徳は無いなんてのは
破綻してしまうはずなんですけどね

46名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/11(月) 01:09:06.09ID:Mm4Ovn+I
学会や正宗の自称する折伏実績を額面通り受け取ったらとっくに広宣流布してるわなwwww

47名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/11(月) 02:37:03.37ID:WL5nM/Li
ねずみ講の元祖

48スチールカン2017/12/11(月) 20:12:35.91ID:SylDzSJb
マルチ仏法ならではの連鎖販売にも似た五十展転も私達は教えられたね。
この元ネタも法華経が随喜功徳品からを取り入れたものでありながらして、
「末法には法華経も役立たず!」ですからね。
五十番に法華経を聞いた日蓮がこのように言うようでは釈迦の功徳も知れてますし、
仏法の灯りを停電させた張本人が南無妙法蓮華経と唱えさせるのは実に変な話ですわ。
随喜しない人間に功徳なんてあるわけないじゃんねw

49名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/12(火) 05:41:47.49ID:jPauT5ep
南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛

50名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/15(金) 23:21:49.78ID:R7bQcZAJ
善につけ悪につけ法華経をすつるは地獄の業なるべし(開目抄)

で、これは開目抄要文(爆笑)には書いてあるんです?

51名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/16(土) 00:08:41.54ID:mrv8E56+
佐渡に流されてからの大聖人会長先生は更にレベルアップして
佐渡御書や開目抄などの重要御書を次々と!
佐渡御書は確かに古写本もまだ発見されていませんが
開目抄は身延曽存なので間違いありません!!!
人間革命の文体が途中で変わったはオマージュなのかな?

52名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/16(土) 03:25:29.28ID:MjRpvPOT
市川雄一死亡でPKOの是非を問う
自衛隊集団自衛権の拡大の一因でもありそうだが

それとふと思ったのだが退転者、退き転がるというのは日蓮正宗の造語だろうか?
他の仏教でもあるのかな?

53名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/16(土) 05:47:45.90ID:1a4NA8nw
>>51
ゴーストライターの方が交替したのでは?

54名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/17(日) 06:33:43.58ID:lNAbUnK1
>>52
たしかに他宗では退転とか聞いたことないね。
造語かどうか知らんが、罰論で信者を脅しつける日蓮教には不可欠の用語。

55名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/17(日) 09:47:23.35ID:nbgW2fzL
聖人御難事で毎日退転者をボロクソに叩いてると
自分で書いてるし粘着は臭素以来の伝統

56名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/17(日) 10:07:24.18ID:nbgW2fzL
おまえらに予告してなかったけど三位房がやっぱり
不幸な死にかたした。あああ飯がうまい!
毎日こんなことばっかり言ってたんだろ。

57名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/17(日) 11:18:36.36ID:UxkNrfeg
日蓮の狂気じみたイメージと退転者という言葉はよく似合う
熱原法難で退転した三位房は悪者扱いだけど
助けにすらいかなかった日蓮の例のブラックジョークはどう裁かれるんでしょ?

58名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/17(日) 12:00:59.50ID:nbgW2fzL
退転した三位房が不幸な死に方をしたと強調して
首チョンパされた農民信者の死を誤魔化そうとしたのだろうか
屑王、日蓮ちゃん

59名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/17(日) 12:16:48.24ID:nbgW2fzL
順次生に必ず地獄に堕つべき者は、重罪を造るとも現罰なし 開目抄(笑)

退転したら地獄落ちと、不幸な死に方は矛盾してないのか

60名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/18(月) 02:01:22.83ID:qFKth0d9
かつては自分を慕ってくれた人間から自分を否定されるのが嫌だったんだろうな
すごく傷ついたんだと思う
ガラスのハート
可愛さ余って憎さ百倍

61名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/18(月) 20:00:04.62ID:PssAMfA4
不慮の死をとげたと推定されているw
どういう状況なのw妄想、願望の類い?

http://www.winbell-7.com/yougosyu3.html
三位房 (さんみぼう)

生没年不明。日蓮大聖人御在世当時の弟子。三位房日行のこと。三位公・三位殿ともいう。
下総国(現在の千葉県)の出身で早くから大聖人の門下となり、日興上人の富士弘教の補佐や
諸宗問答の主任を命ぜられ活躍した。しかし、才智におぼれ大聖人の指導に背くことがあり、
たびたび訓戒を受けた。「熱原の法難」のころ退転し、不慮の死をとげたと推定されている。
「聖人御難事」(御書1191ページ)

62名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/18(月) 20:19:29.23ID:/fQjHchj
三位公、三位殿、三位阿闇梨、三位などと記されている。これら三位房が同一人物と考える場合、
日蓮聖人は数通の御書を送っているが、桑ケ谷問答で知られる三位房日行に送ったものとして、
はっきりしている最初のものは『御輿振御書』(定四三七頁)や『法門可被申様之事』(定四四三頁)で、
いずれも文永六年(一二六九)である。そこでこれらの御書などより三位房日行の事跡をみると、
三位房は叡山に遊学し天台を始め諸学の勉強に励んでいた。この間に公家らより厚遇を受けて喜んだり、
京都貴族の風に染まり、言葉まで京なまりになったので、その気持の弱いことを日蓮聖人は注意している。
三位房は生来頭脳明晰で理解力に優れていたので、それが桑ケ谷問答で発揮された。桑ケ谷問答とは、
建治三年(一二七七)の春に叡山から竜象房という天台僧が鎌倉に下って来て、良観の庇護を得て
桑ケ谷の坊に座を張って説法をしていた。内容は念仏、真言、禅宗が勝れていることと、日蓮聖人への
攻撃であった。この様子を知った三位房は、四条金吾を伴って法席に入り、仏法の上において不審あらば
尋ねよとの竜象房のことばに応じて質問した。数回の問答のうちに竜象房は完全に答えることが
出来なくなり敗退した。しかし、これは同席した四条金吾を苦しめる結果となる。四条金吾の主君が
良観に帰依していた江馬光時であり、竜象房も良観の請に応じ動いていたため、光時は四条金吾に
対して今後日蓮聖人への帰依をやめるように起請文の提出を命じた(『頼基陳状』定一三四六頁)。
ところで、三位房の行為は信仰心より発露したものでなく、才能と高慢とによっていたため、
強い力の前に弱い面があった。強権の弾圧の前にも動揺しないようにと、『佐渡御書』(定六一〇頁)などで
門下一同に申渡していたが、三位房はそれに耐えることが出来ず退転者の一人となった。
このことを『聖人御難事』に「なごへの尼・せう(少輔)房・のと房・三位房などのやうに候
をくびやう(臆病)」(定一六七五頁)と書き、更にそれより五ヵ月前に富木氏に宛た『四菩薩造立鈔』の中では
「日行房死去の事、不便に候(略)願くは日行を釈迦、多宝、十方の諸仏霊山へ迎え取らせ給へ」(定一六五〇頁)と
示され、従って三位房日行は弘安二年(一二七九)の熱原の法難が始まろうとするときに世を去ったのである。

63名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/18(月) 20:22:09.05ID:/fQjHchj
三位房について古来よりやや混同して考えられたことのある人に身延山三世日進が挙げられる。
日進は文永八年(一二七一)の生れで、初め日心と号し、のち日真、更に日進に改めた。
正式には三位公大進阿闍利日進という。安部氏の出といわれ甲州の産である。父は久本房日元といい
身延沢竹之房を創始して日朗に師事した。日進は日元の子で、三人兄弟(『本化別頭仏祖統紀』に
「師は俗たりし時三男児あり、長子は身延第三の主進上、次は身延第四の主善上、次は日上なり」、
また『日蓮教団全史』に「日進の出自には安培、高橋、曾谷氏の裔とする三説あり」とする。)の長子であり、
次男の日善は身延四世、三男の日上は父の創始した竹之房に第四世として住した。日進は富士柚野村に
竹養山正法寺を創始し、日向に師事した。のち日向の後を受けて身延山第三世となり、久遠寺の
諸堂を整備したようである。建武元年(一三三四)に身延を弟の日善に付して、同年一二月八日七六歳で
遷化する。ところで『別統』の「日進上人伝」の中に「初め鎌倉桑か谷に龍象房なるもの有り、法を説いて
哺啜す、怪を修め幻を講じて衆人を欺誑す(略)師往てこれを詰めれば(略)龍象房辟易して逃走す、
師時に十九才」の文が末尾にあるため前述の日行と同一に考えられたのであるが、現在この内容は
日進のものでないとされている。しかし竜象房の件を日進とするものに、『元祖蓮公薩嬉略伝』に
「六月九日三位公日真は龍象房と問答」、また『日蓮聖人註画讃』に「六月九日聖人の御弟子三位公日真は
問答のためにかしこに至り先づ重々の難勢を挙けたもうといえども龍象悉く閉口す」とあり、日進と竜象房との
関係を説明している。

《田村芳朗『日蓮』、宮崎英修『日蓮とその弟子』、姉崎正治『法華経の行者日蓮』、立正大学日蓮教学研究所編『日蓮教団全史』》

以上、日蓮宗辞典より。
御書全集は問題が多い。

64名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/18(月) 21:20:17.80ID:PssAMfA4
退転から死亡までのスピード感
死因は、、、、、仏罰?w

65名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/18(月) 22:15:46.21ID:EkXLLxc5
父母の首を刎ねん、念仏申さずば、なんどの種々の大難出来すとも、智者に我が義やぶられずば用ひじとなり。(開目抄)

⬆この我が義は、やぶられましたか?

66名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/19(火) 03:55:55.32ID:AArqH56V
>>62
『四菩薩造立鈔』の方は聖人御難事と違って真筆なしで
不便も含めてこれホントに日蓮が書いたのか?という印章。

>『四菩薩造立鈔』の中では「日行房死去の事、不便に候(略)願くは日行を
>釈迦、多宝、十方の諸仏霊山へ迎え取らせ給へ」

67名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/19(火) 15:19:48.65ID:4Vdrm5A1
さすが、日蓮系・カルト系・詐欺系
釈尊会って教祖が死んだら解散したの?若村麻由美が後を継いだってなさそうな・・・・
自分は釈尊の息子って言ってたようだけど、「最高ですかー」足の裏診断の人らと変わらんよ

68名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/19(火) 15:25:25.22ID:4Vdrm5A1
日蓮系がカルトと言えば
そう言えば昔、霊友会系の会合連れて行かれた
「おーきた、先祖がびんびんやびんびん、波動や。波動が来た。先祖がびんびんびんびん」って言って基地外題目で
何人も泣いて、せんぞのなまえ「みちこおおお」「たかしー」など日蓮の紙に祈っていたよ

69名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/19(火) 21:16:08.90ID:PD4oy8/A
発狂度を競い会うのが日蓮教の伝統芸。

70名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/20(水) 16:55:35.79ID:PF1UrZ4S
三位房で検索すると三位房日行を含めて10件ヒットするけど
日行房は四菩薩造立鈔だけなんだけど
日蓮が退転者の不幸なw死を残念がってたかのような書を
誰かが捏造したんじゃないの

71名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/20(水) 19:59:16.34ID:6Mh7a8ol
残念がっているようで実はウレピがっているのが日蓮

72名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/21(木) 00:47:26.79ID:5kK+GmaX

73馬鹿野郎!日蓮さまを悪く言うと不幸になるぞ!!2017/12/22(金) 02:31:12.71ID:XyIrf3Kp
馬鹿野郎!
神さまである日蓮さまの悪口言うと地獄に行くぞ
お前の運も下がって死ぬはずだ
神さま・日蓮さま・七面大明神さまを悪く言う事だけは俺は許さん
今日、当直の署務前に池上本門寺で俺はパワーを受けた
幽体離脱して日蓮さまの真実を見た、光の玉が飛んできて死刑が中止になった(俺はその現場を見た)
神さまを悪く言うと残念だがお前は悪霊に憑かれて脳が熱くなり、内臓に気を付けてくれ
馬鹿野郎!豊田さんの絵文字も出てこない。そんなところで神さまの悪口言ってたら
お前は、必ずだ、必ず死ぬのだ、必ずお前は死ぬ、確約する(断言)

74名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/22(金) 07:50:18.28ID:ZjLwZa29

お前の脳が既に死んでいる

75名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/22(金) 16:01:21.76ID:vZGa0wHG
>>73
退転した弟子が死んだという手紙で名前間違うやつって
神さまじゃないかもよ。
信心を貫いたらしい信者は首チョンパされるし、日蓮さまを
守ろうとした弟子や信者まで殺されてる。
悪口言っても言わなくても死ぬ時は死ぬんじゃないのw

76名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/22(金) 16:53:24.10ID:crlvJTmr
>>75
その通り。
だからせめて生きている間は正気でいたいもの。
73みたいになったらおしまいだもの。

77名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/22(金) 23:44:04.46ID:Ihtq1ggp
ナンミョー ツクツク
ナンミョー ツクツク
ナンミョー ツクツク

信心だ信心だ。
疑わずに題目を唱えよ。

一生セミのように鳴いていろ。

人間のように、あれこれ考えたり、疑ったり、実験したり、計算したりと、頭を使うな。

セミのように鳴いて、
先生のいう通りに、蝉ロボットになって行動しろ。
それが期待される創価の人間像だ。

78名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/23(土) 13:12:06.63ID:XmuHTavt
カールトーなぜ鳴くの
カルトの勝手でしょ
げきょげきょ

79名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/23(土) 13:14:13.17ID:XmuHTavt
日蓮系の集団てオウムと似たような気感じるけどw

80名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/23(土) 20:07:26.16ID:/iYWE4W9
お願いですから日蓮さまの悪口は言わないで下さいませ
この板も途中でver44から、創価って、に変更して下さいませ
うちの霊友会系教団でも日蓮さまは神さまです
池田大作や、石神国子、公明、など創価の悪口を言って
悪霊に憑かれた創価を潰すために「創価ってver44」に変更して下さい
お願いですから日蓮さま・神さまの悪口は止めて下さい。お願い致します

創価なら煮るなり焼くなり斬るなり殺すなり思う存分して下さいませ

81victim084平こうじ452017/12/23(土) 21:45:03.87ID:5eDpCXaY
IOTのセキュリティについての報道がありました。大嘘です。#IOT #セキュリティ
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20171129.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20171129

ウイルスのマッチポンプについて語ります。#ウイルス #マッチポンプ
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017062501.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20170625

82名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/23(土) 21:48:06.16ID:UDUuJDlr
日蓮から池田創価が出たんだけどなw
日蓮はよくて池田が悪いというご都合主義はどう説明するの?

83名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/23(土) 23:13:23.81ID:IxsQDnW0
空を体感的に理解している素振りを欠片ほども見せない日蓮はインチキですよ。

日蓮を疑わない人は今生で迷いなんか晴れません。
迷妄を抱えたまま死んでいきます。
40年50年日蓮を信じてる人は何かがおかしいと本心では感じているはずですが
自分の本心を直視できない人はそれを認められません。

頑張って頑張って一生懸命日蓮を信じて、
でもその頑張りは日蓮を信じているうちは微塵も報われることなく
死ぬまで日蓮を信じていたなら死ぬまでその頑張りは報われることなく死にます。

84名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/24(日) 00:26:53.99ID:bgab4KJ4
実像を解明するほど日蓮の悪事がバレてしまうだけで、誰も悪口なんて言ってないのだが。

85victim084平こうじ452017/12/24(日) 00:44:51.56ID:xUnHIAIj
創価学会の本尊とご利益の嘘。#創価 #本尊
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170707.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20170707

由緒正しい仏教の根拠がないです。#創価 #仏教
http://victim084.jugem.jp/?day=20170502

これでも日蓮大聖人という方の教えを忠実に守って継承していると言えますか。。#創価 #仏教 #大聖人
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170725.html

現在、創価から脅迫されています。本当の被害者が戦っていたことを覚えておいてください。
#victim084平こうじ #被害者@広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」

86名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/24(日) 07:05:54.76ID:v5VRb+Xt
>>84
そういうこと。裏付けを取ろうとしたら出てくるのは悪事ばかり。
見かねて何か美点をと探し回ってみたら、今度は全く出てこない。

87名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/24(日) 08:24:25.06ID:Kz3DgWqZ
年末だから、なんみょー題目が仏教的な根拠ゼロで
日蓮マンダラにいくら拝んでも、功徳もなけりゃ
まして悪口言っても、仏罰なんてあるわきゃーなく、
いくらナムナムしても、時間の無駄無駄、
という話をまたやりますが・・、

ようするに、お釈迦さまが言ったという四十余年未顕真実で、
これはいままで語らなかった、自分のホントの気持ちであり、
法華経こそが唯一無二、真実の経典であり、
それ以外に語った以前の経典はほんものじゃなくて、
なんの功徳もない二流以下の経典なんだぴょーん、

というのが日蓮教団の説明でしょ? でしょ、でしょ??

でもさー、これを疑うことなく丸ごと信じたとしたら、
お釈迦さまが仏教的に、間違いないっ!!
って保証してくれたのは、法華経経典全28品のことじゃない?

後半の14品、流通品のみに価値があるとか、
まして、無量義経にはなんも書かれてない日蓮まんだらに向かい、
南無妙法蓮華経を繰り返し連呼したら功徳があるよ、
なんて、お釈迦さまはまったく言ってないでしょ?

●〇※お釈迦さまは、じつは日蓮まんだらと題目の効き目を
まったく保証していないのでは? ←ここ重要!!

そもそも、お釈迦さまの生きてた二千年前の時代には、
日蓮まんだらも、法華題目行法も存在してたはずないだろ。

その存在するはずのない、日蓮まんだら&法華題目行法を
お釈迦さまが有効性の保証をしているというお花畑な
ファンタジーを、日蓮教の高僧さまと学者せんせーだけが主張してるわけで・・。

88名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/24(日) 08:45:56.41ID:Kz3DgWqZ
>>87
天台大師の五時教判も同じことよ、
これも五時教判が、天台文献のどの文書の
何行目を指しているのか、いまだに該当箇所がわからんけど、。。

それを置いといても、日蓮教団が言うように、
天台大師が大乗経典を五つの時代に分類し、
五つ目の完熟ヨーグルトの時代が最高のレベルで、
とくにその中でも、涅槃経よりも法華経のほうが優れていて、

法華経経典こそすべての大乗経典の中で
だんとつサイコーレベルに君臨する唯一無二の経典である、
と、天台大師がお示しになった。。。

↑というのが日蓮教団の学者さんたちの漢文読解力で、
ほとんど漢文読めない人たち、なのがわかるだけで、、。

でもその日蓮教の説明をすべて真に受けて信じたとしても、
天台大師がサイコーレベルと位置付けたのは
やっぱし法華経経典全28品のことでしかなく、

天台大師は、日蓮まんだらに向かってナムナムしなさい、
なんてひとことも言ってないんじゃない?
むしろ座禅の作法を詳細に解説してるだけなんで、
天台の作法とは、思いっきり行法を間違えてるだけじゃん。。

日蓮教の主張する五時教判は、法華経経典全28品が
スゴイ!!と言ってるだけで、日蓮まんだら&題目については、
やっぱ天台大師は一言も触れてないんじゃないでしょうか?

もういくら言っても「・・・」しか返ってこないけど、
題目行法と天台五時教判はまったく無関係で、やっても無駄じゃないか?

89名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/24(日) 09:04:43.54ID:Kz3DgWqZ
>>87>>88
でさー、お釈迦さまも、天台大師も、
なんみょー題目に功徳があるなんて言ってるわけないでしょ。

二千年前は、日蓮まんだらも、法華経もないわけで、
法華経はお釈迦さま死後に編集された体裁なんだろ?

天台大師の生きてた千四百年前、中国隋の時代に、
日蓮まんだらは存在してましたか?
法華題目行法についても、天台大師は一言も言及してませんよ。

そこで「当体義抄」にある日蓮さんの、なんみょー題目の
出典元調査になるわけで、これってたぶん鎌倉の有識者に
指摘されたんだと思う。。

なんみょー題目に功徳がある根拠って、なんですか?

その答えが当体義抄にある、日蓮さんの法華題目の調査結果で、
なんちゅーこたない、ただの文章でしかない法華経のタイトルに帰依しろ、
なんてアホなこと言ってる人は、仏教業界には過去一人もいなかった。、、

意外なことがわかるけど、現代の人たちはだれもこの疑問を
待たなかったのかね? お釈迦さまも、天台大師も関係ないなら、
法華題目行法の功徳は、いったい誰が保証してくれるんでしょうか?

保証人は、たぶん日蓮さん一人しかいないはずですよ。。

二度の流罪を受けた犯罪者、晩年は鎌倉追放、その文書の中身は
うそばっかついてて、有名文献のパクリを並べただけの無内容さ、
誤字脱字だらけで、人生最後には自分の死期もわからずに、
後継者も決められないまま、流浪の旅で客死するような感の悪い坊さん。。。

90名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/24(日) 09:35:11.83ID:AA6HiFoD
釈迦「おれより偉いといってる坊主は誰だ?」

日蓮「おれだ。おれのマンダラとなむげきょだけが唯一正しいのだ
   末法に法華経はゴミだ」

釈迦「はぁ???」

91名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/24(日) 10:59:25.52ID:Wo15w86R
釈迦だって始成正覚と言っておきながら実は久遠実成でした!
って菩薩の高弟たちを騙していたから酷いヤツだよね
竜女とか手品でみんなを騙して酷い女だよね

92名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/24(日) 15:13:34.60ID:i8kpMAl2
>>73
そんなアナタにこれっ!!!www
↓   ↓   ↓   ↓   ↓
http://peace.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1404272077/271 (閲覧注意)

93名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/24(日) 19:21:31.39ID:Q/pBcvgY
みるなよ!
絶対だぞっ!!

94名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/25(月) 10:29:24.24ID:hx5b84ip
>>91
竜女が騙したわけではなく、法華経作者の筋書きが稚拙なだけだろう。
そもそも日蓮はじめ法華経礼賛者が言うように女人成仏になっていない。
結局、股間に生えたペニスが成仏の証明だっていうんだから。

95私は日蓮さまを法華経の神さまだと信じています、創価は悪(理解求む)2017/12/25(月) 14:41:46.89ID:/fA5JK1b
創価は信じていません
私は霊友会系の教団の青年部長です
七面大明神様に会いに行っています
創価は悪魔の信仰、同じお経で恥ずかしいですがエホバがキリスト系新宗教なように
創価は悪霊に憑かれた「日蓮系新宗教」です
池上本門寺の住職様は創価員の境内でのポイ捨て、タバコ、缶のポイ捨てに困っています
そんな悪い宗教は日蓮系新宗教で恥ずかしいです

96名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/25(月) 18:11:36.78ID:jPYBZC/n
ナムゲキョカルトの背比べ
どいつもこいつも目くそ鼻くそ

97名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/25(月) 18:44:01.91ID:DUJfL0Aa
たしかに日蓮を本仏と見なすのも神と見なすのも同工異曲と思える。
しかし無理を承知で敢えて言うなら、神と見なすほうが仏教に対する冒涜の度合は少ないように思う。

98名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/25(月) 19:27:14.74ID:C8tAwdfn
ポイ捨てしてるのが学会員だとなんでわかるの?

99名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/25(月) 22:50:53.16ID:oUbCAiCQ
日蓮さまは神様だと教えられたけど実は何も知らないから
創価がー創価がーってかまってちゃんしてるんでしょ
ある種の精神病

100名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/26(火) 02:39:47.11ID:Wbqa3Fk2
こっちは署務で仮眠中
神さまの悪口言う奴
神さま日蓮さまと創価が同じやと思われたら仮眠も出来ない、創価と日蓮さまは違うし、
なんで「奴らが神さま日蓮さまを利用」しているのに気づかないのか、池田は地獄だな
しばくぞ!手に池上の数珠巻いている東京のお巡りさん居たらヨロシク

101名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/26(火) 16:45:17.54ID:e/LKpTbG
貧乏神+疫病神=日蓮

102名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/27(水) 02:07:55.88ID:IajVgDLQ
神様を拝むのは仏教ではない。

逆に神様さえ拝んで帰依するのが釈迦牟尼仏。神様は釈迦牟尼仏のボディーガードである。

「日蓮は神様だ」などと、下らんことを言うのは、つまり、日蓮は釈迦牟尼仏よりはるかに低い境地だと認めているようなもの。実際そのとおりだが。

103名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/27(水) 13:26:02.03ID:8TsxhXUR
霊友会系の方は警官か知らんけどスルー奨励
この方は最上稲荷も仏教・日蓮宗だと思っておられる方
池上の御守握って仏教と言う考え方、池上の御札など家に飾って厄除けとか言う方(こちらも仏教と言う筈)
霊友会はもとより西田の出所の本門佛立宗が(ホウボウ、邪宗排除の姿勢があるものの)
本門佛立宗も先祖供養お払いで霊を信じているベースから始まり、根本仏教の議論にも何にも当たらない(邪魔だからスルー奨励)

104名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/27(水) 22:53:31.10ID:8YMrW6fH
うむ、霊友会系の人は違法薬物、脱税、横領、金塊といった
もっと関連深いスレで存分にやってくだされ

105名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/28(木) 06:46:30.31ID:mJ5qlm2K
霊友会系カルトの自称お巡りさん、本当にお巡りさんなのかどうか分からんけど、
文章に作り物でない天然の池沼っぽさがあってどこか憎めない。
創価のような白々しさ、図々しさ、嫌味ったらしさがない。

106名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/28(木) 11:52:14.16ID:6lgd2YZS
最後に日蓮を弁護するのは日蓮とある程度距離を置いてた霊友会系だったな
創価の輩も結局は日蓮が近すぎて悪態さらしで弁護できないしな

107名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/28(木) 13:22:14.99ID:f8THhDb0
>>102
釈迦牟尼仏はそもそも神なんていねえよ、夏
という考えだったのだが

108名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/28(木) 16:15:47.36ID:XsPu+xX0
>>107
102さんではないが、初期経典には神も出てくる。
釈尊の立場は神もまた煩悩を断ち切れていないので輪廻の中にある。
一神教のような絶対的存在ではない。

109名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/28(木) 16:18:44.70ID:XsPu+xX0
>>106
日蓮宗系では日蓮の遺文はひたすら隠してボロが出ないように工作しているからな。
結局、日蓮を擁護しようとすれば日蓮を隠すしかない。

110名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/28(木) 17:30:38.07ID:f8THhDb0
>>108
経典に出てくるから仏教も神々を認めてるってのは短絡的すぎる
経典に出てくる神々は釈尊やその教えを賛嘆する存在として出てくる
これは当時のバラモン教が神々を祭祀して崇めていたのだが、その神々さえも仏教を素晴らしいと認めているよ、というアピールをするための文学的レトリックにすぎない
バラモン教よりも仏教の方が上だという自画自賛の表現です
そもそも全てが縁起していて実体自性がないと言っているの神々という実体実性を持った存在もいないということになる

111名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/28(木) 18:55:08.88ID:WVuFQmj4
>>110
そりゃそうだが、レトリックと言ってしまえばレトリックですらなくなる。
神という術語があるのは神という観念が存在するわけだ。
これは心的現象として存在するということを意味する。
さらに敷衍すれば有部のように無すら無として存在すると主張する学派さえある。

112名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/28(木) 20:29:41.16ID:+6fgCCpu
>>109
日蓮の言う四箇の格言を、逆に破折すれば、バッチリだと思いますね。

113名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/28(木) 21:23:26.39ID:ONZZ9eRt
日本は滅びる詐欺師の日蓮を
世界最古の国で拝んでる不思議

114名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/28(木) 21:26:49.95ID:ONZZ9eRt
日蓮の言うよに坊主を引きずり出して殺し
寺に火をかけるようなマネしたら確実に日本は滅んでただろ
日蓮(キチガイ)に帰依すれば日本は滅ぶ これ大事

115名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/28(木) 22:50:42.31ID:pYOhh76q
すべては縁起であり、永遠の実体や宇宙の根元としての大我=ブラーフマンを否定するのが仏教。

後世、釈迦牟尼を超人化、絶対視する過程で、バラモンのようなヒンズー教の人格神さえ賛美、帰依する釈迦牟尼という神話が出来てきたものと思われる。

だから、「日蓮は神様だ」とか言ってるのは、日蓮は釈迦牟尼よりずっと下の弟子の境地だと言っているようなもの。

実際は、神と言うより、仏教破壊の天魔に近いが。

ちなみに、創価の言う「永遠の生命」とかいうのは、永遠の実体を説く先尼外道のバラモン教の焼き直し。

創価は外道そのもの。

116名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/29(金) 06:06:58.07ID:MKDhUIZN
例の霊友会系カルト信者も日蓮というより七面天女信仰が基底にあるように見受けられる。
日蓮を神様と言いながら、日蓮本人の教説は換骨奪胎され、日蓮以前からの七面山の山岳信仰に溶融してしまっている。

117名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/29(金) 17:36:18.81ID:4y7xQNCa
霊友会系はそもそも日蓮の教えを修正したもの
正宗系は自分日蓮で修正なく日蓮そのものの戦闘戦士

118名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/30(土) 07:05:35.92ID:QJTmtUpf
>>112
四箇の格言って
念仏無間、真言亡国って、有れの事?

119名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/30(土) 10:16:42.13ID:V4fttvOC
「而るを日蓮一人・阿弥陀仏は無間の業・禅宗は天魔の所為・真言は亡国の
悪法・律宗・持斎等は国賊なりと申す」(秋元御書)

「今日蓮等の類いは無問自説なり念仏無間・禅天魔・真言亡国・律国賊と喚ぶ
事は無問自説なり」(御義口伝)

? 「我が弟子等が愚案にをもわく我が師は法華経を弘通し給うとてひろまらざる上
大難の来れるは真言は国をほろぼす念仏は無間地獄・禅は天魔の所為・律僧は
国賊との給うゆへなり」(諌暁八幡抄)


秋元御書、御義口伝 真蹟ナシ
諌暁八幡抄 大石寺wは真蹟ありと主張しているが花押を切り貼りして出版するなど相変わらず
http://www.geocities.jp/saikakudoppo02/mob/hatimanshokaizan002.html

120名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/30(土) 11:06:37.63ID:H2TgXPF4
現代の日蓮たる池田大作大聖人に帰依せよ

121名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/30(土) 11:48:45.08ID:U8LwaYk5
>>101
うむ、>>73を変換するとスッキリするなw

“馬鹿野郎!
死神さま、祟り神さま、疫病神さまである日蓮さまの悪口を言うと地獄に行くぞ
お前の運も下がって死ぬはずだ”

“死神さま、祟り神さま、疫病神さまである日蓮さまを悪く言うと
残念だがお前は悪霊に憑かれて脳が熱くなり、内臓に・・・”

122名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/30(土) 12:19:57.46ID:WuFHsVxi
「馬鹿野郎!・・・
そんなところで死神さま祟り神さま疫病神さまである日蓮さまの悪口を言ってたら
お前は、必ずだ、必ず死ぬのだ、必ずお前は死ぬ、確約する(断言)」

123victim084平こうじ452017/12/30(土) 13:15:49.36ID:Fb1JNy4z
何故か創価のことを扱うタイミングでPC異常が起こります。これでもマッチポンプではないのでしょうか。
よく考えてみてください。日本のセキュリティソフトは明らかに言論弾圧を行っている証拠がブログにあります。

(追加しました)IOTのセキュリティについての報道がありました。大嘘です。#IOT #セキュリティ
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20171129.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20171129

ウイルスのマッチポンプについて語ります。#ウイルス #マッチポンプ
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017062501.html
http://victim084.jugem.jp/?day=20170625

#victim084平こうじ #被害者@広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」

124victim084平こうじ452017/12/30(土) 13:17:49.24ID:Fb1JNy4z
公正中立な報道、国民の知る権利を主張するメディアは、大きな問題でも国民に伝えないことがあります。
国民は真実を知らされていないだけです。
これでも日本は民主主義で正義のある国と言えるでしょうか。
森友学園 税金搾取事件の真実です。メディアは機能しません。自民は出ても公明は報道しません。中道なので野党応援ですが、自民は湯川はるなの件でも嵌められているようで、最近では工作に弱い党のようです。下記は参考です。直リンクすみません。

森友学園問題で公明党が沈黙する理由
http://www.johoyatai.com/1055
森友学園 創価学会 生長の家 冬柴大氏 りそな銀行
https://blogs.yahoo.co.jp/ekono2000/34651239.html
3/23追記 りそな銀行が森友学園に21億円を融資したとの話がある
https://blogs.yahoo.co.jp/ekono2000/34651239.html

125名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/30(土) 14:10:58.78ID:H2TgXPF4
池田大作大聖人に帰依するならマイ聖教と二桁財務はノルマな

126名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/30(土) 14:40:29.01ID:nBPwClbW
【新四個格言】
法華大嘘
日蓮天魔
創価ファシスト
公明戦争

127名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/30(土) 14:54:04.74ID:nBPwClbW
◎釈迦牟尼仏は禅によって最終的に悟りを開いた。
仏教の三学とは、戒定恵だが、定とは言わずと知れた禅のこと。八正道にも、正定と書かれているとおり。

その仏教の基本の禅を天魔と罵る日蓮こそ、仏教破壊の天魔。

◎阿弥陀如来と釈迦如来の両方を拝ませる念仏は、国に二王を立てるものだから無間地獄に落ちるとか日蓮は屁理屈を言うが、現代の法理論では権力分立は良いことだよな。

多様な価値観や崇拝対象を認めない日蓮の了見こそ、偏屈で下らない。

128名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/30(土) 15:19:49.34ID:nBPwClbW
智恵と悟りの教えの仏教を、
未開の呪術信仰のようなものに変えたのが日蓮主義者

129名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/30(土) 15:22:52.52ID:nBPwClbW
共産党や民主党を仏敵などとデマを煽り罵って、権力者=自民の手先になって、イラク侵略戦争などに加担してきたのが創価・公明。

130名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/30(土) 17:16:17.16ID:WfelhSC7
日蓮の教義などいくら究め尽くしても仏教から遠ざかるだけなんだよな。
それにしても今年も日蓮の美点が一向に見つからないまま過ぎようとしている。

131名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/31(日) 01:39:25.72ID:2V7IQn1p
全く凶暴な似非坊主やで

132名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/31(日) 08:25:54.58ID:wDgKvwSZ
>>87>>88>>89
新年勤行会をぶっとばせ! の流れにもなってますが、
題目なんて仏教的な根拠ゼロの、インチキ行法ですからね。
やっても無駄無駄、人生と時間の浪費に過ぎません。

まあそれで、お釈迦さまと天台大師が、
日蓮まんだらに向かって南無妙法蓮華経をナムナム連呼すれば、
功徳がもらえるって、どの経典や文献に書いてあんのよ?
日蓮教団の説明によればこうだぞ。。

A. お釈迦さまと天台大師は、法華経は唯一スゴイぞ! と言った。
   ↓
B. だから法華経は、唯一絶対のサイコー経典です♪
   ↓
C. とうぜん法華経に帰依すれば功徳があるはずですが、
   ↓
D. 日蓮まんだらに向かって南無妙法蓮華経を唱えないと、
  厳密には、功徳はありません。。

この A → D、のうち、日蓮教団はA → B、については
四十余年未顕真実&五時教判という文献根拠を持ち出して来て、
もっともらしく説明しますが、

B → C、C → D は、日蓮教による文献の説明は一切なくて、
お釈迦さまと天台大師が、日蓮まんだら&法華題目とは
まったく無関係なのに、なんか関係あるかのように
フンイキだけで750年ものあいだ、世間をダマしつづけてる。

こんなの日蓮さん一人が功徳あるとか言い張ってるだけなんで、
自分の死にざまも予知できないような、無能なブタ坊主が、
他人に功徳を与えることなんて、絶対にできるわきゃーない。
題目なんていくらあげても意味なしの、やっても無駄無駄。。。

133名無しさん@お腹いっぱい。2017/12/31(日) 08:45:47.73ID:wDgKvwSZ
しかし、年末から新年にかけて、わざわざ二度の流罪を受けて、
晩年は鎌倉追放されたような犯罪者を拝んで、いいことあんのかね?

日蓮教ではえん罪だの、世間が大聖人を嫉妬して卑怯にもハメた、、、
とか見え透いたうそばっかついてて、信者をダマシてるけど、
御書には、寺に火をつけ坊主の首切れというテロ煽動を
何度も繰り返し書いてて、犯罪者あきらかやん、人殺し大好きな
人間のクズの犯罪者拝むと、なんかいいことあるわけ?

NHKの行く年来る年もみないで、うそばっかついてて、
文献引用が間違いだらけで、あたまの悪いブタ坊さんの書いた
へたくそ書道に向かってなむなむ連呼すれば、
幸運が舞い込む可能性が高くなんのか?

まあ他人の道楽に、いちゃもん付けるわけでもないのだけど、

たとえば、嘘つきのサギ野郎が、わたしを信じてくれたら
あなたに幸運をプレゼントしますよ、って言ったら、
それはまず間違いなく、ATMの振り込め詐欺の可能性が高いから、
年末年始はぜひ、気をつけてくださいね。。

それでは、よいお年をー。。

134名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/01(月) 00:22:56.80ID:lg/4PSp+
たとえば、東大に受かりたかったら、一日何時間も勉強することだ。一日何時間もナンミョーナンミョー唱えて勤行しても、何の意味もない。

一日十時間勤行したから、東大合格間違いなしとか言い出したら完全な馬鹿。

その他のことも同じ。

135名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/02(火) 06:12:22.31ID:rJhkPY2A
新年おめでとうございます。
取り柄のないカルト坊主ですが、
本年も日蓮めを宜しくお願いいたします。

136名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/02(火) 16:53:49.34ID:QyKDBxwf
日蓮の涅槃図みてると神妙な気分なる
この後、天文法華の乱で壊滅させられたり
信者が斬首されたり弟子らの派閥争いがあったり等々
そしてカルト創価出現とは

137名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/02(火) 18:18:48.39ID:QyKDBxwf
日蓮は世界が日本と漢土と天竺だけだと思ってたのだろうな
西洋の高度な科学は知らなかった
これを現代の日蓮である池田がどういうものかを語ったのだろう

138名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/03(水) 13:37:25.60ID:PKAAC3Mx
日本の真反対ブラジルは法華経信仰しなかったからポルトガルに侵略されたのだろうかと日蓮に聞きたい

139名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/03(水) 21:07:00.41ID:TAUZ4fmk
人に自分の信仰をいえない
大衆のまえで語れない
コソコソおまじないのようにやるのが日蓮の信仰に思える

140名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/04(木) 01:30:08.23ID:8wJGUQFD
日蓮は他の教祖と違って外国行ってないけど
地震なんて滅多に起きない国を知ってたら
ああはならなかったでしょう
虚言癖がある誹謗中傷男

それが日蓮

141名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/05(金) 16:49:26.39ID:yofhlFlG
まあ、無名という人物が、板本尊の「敬白」をどの様な意味の文体で書かれているか?
「あれは日蓮が敬白と書いた」と国語、手紙の文体を全く理解していないので
唖然としたが。。。 だって敬白って、敬具、早々、かしこと同じ意味でしょう?
http://9308.teacup.com/shukubou/bbs

142名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/06(土) 09:18:44.01ID:7qvnHrBp
板も日蓮も四個格言も嘘っぱち。

143名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/06(土) 11:57:46.03ID:eTiVGQPs
現証、現証というがリアルな現証で詰められると一番困るのが日蓮教だと思うのだがw

144名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/07(日) 07:25:56.11ID:MFaTZ6jz
最大の現証。

>>143
日蓮は、常陸の湯治に行くはずが、途中の池上にて
病死(客死)し、目的を果たせなかった。

145名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/07(日) 10:40:45.40ID:a5q0Dmg0
俺様の言う通りにしなければ日本は滅ぶって
世界で最も歴史のある国になってるんですけど
で十分じゃないの

大聖人様に700年背き続けてる日本は必ず滅びというコントを添えて

146名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/07(日) 16:07:29.28ID:rgfG1J8j
逆に日蓮在世当時から日蓮の言うことを真に受けた信者は散々な目に合ってるしな。
まあ、それも真の法華経行者としての三障四魔だと強弁したいのだろうがw

147名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/07(日) 16:24:23.75ID:0fcczoQg
>>146
熱原の神四朗など農民もそうですね?
日蓮は、大体が、熱原農民の信仰で、戒壇の板本尊を造立したといいますが、
日蓮は、その熱原農民をそんなに、思っていたのでしょうか?
寧ろ、配下の、現場の、日秀、日弁などの僧を房総に、逃がしているじゃないですか?

148名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/07(日) 16:29:17.77ID:GgAOevi8
行旅死亡人日蓮

149名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/07(日) 19:24:43.79ID:a5q0Dmg0
日秀の田んぼwを農民信者が刈り入れしてたら
役人に踏み込まれて連行されたことなってるけど
それなら日秀は急いで出頭しないとね

150名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/07(日) 20:02:05.95ID:fNrxP0jG
日蓮の言うこと鵜呑み妄信してたら熱原農民のような目に遭うってことか
その後の安土宗論もしかり
日蓮を拝むと人格が凶暴化するのはもう常識かもしれん

151名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/08(月) 07:31:13.78ID:j2CLvh4H
>>149
大映の「日蓮」の映画では、萬屋錦之助演じる日蓮が
「この日蓮をいたぶるなら良い、何も罪の無い熱原農民をいたぶるとは!」
と半狂乱になったシーンがありますが、史実はどうか?
そして、あの映画に出て来る日興は、影が薄い?ですね?

152名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/08(月) 07:45:45.72ID:r/ieir9m
>>151
あの映画では日興は佐渡にも行ってないもんな
で、佐渡に訪れたのが日朗という
日蓮系の宗派で歴史観がこんなにも違うのかと思った
何が正しくて間違いなのか全くわからなくなったよ
ただ鏡忍房がかっこよかったw

153名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/08(月) 09:12:28.62ID:j2CLvh4H
熱原農民の題目唱えた殉教

あれは、稲泥棒の濡れ衣を着せられ、事件と無関係な信仰にまで口を挟まれた
熱原農民の、権力者への封建時代としての精一杯の、抗議活動じゃないでしょうか?

154名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/08(月) 09:26:28.02ID:mwj6DI7T
矛盾だらけだから各派身勝手な歴史観を構えるだけなんだろ
で、熱原の件の実際は「猫にあへる鼠を他人と思うことなかれ」と吐き捨てただけ

155名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/08(月) 10:35:43.50ID:widgBULt
>>153
題目の効果など信じない現代から見れば、そうとでも解釈するほかないだろうが、違うと思う。
熱原の信者たちは題目を唱えれば斬首されず助かると信じたのだろう。
死を覚悟して題目を唱えたのではなく助かろうとして題目を唱えたのだ。
事実、法華経にはそう書いてあるし、日蓮もそのように信者らに説いていたから。
しかし斬首された後は154さんの引用のように突き放した言い方をしている。

156名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/08(月) 12:36:11.83ID:j2CLvh4H
>>155
>猫にあへる鼠を他人と思うことなかれ

その様な、日蓮の吐き捨て程度の、熱原農民を
「熱原の農民層までも法華信仰される現象を、本懐満足とし、戒壇の大御本尊を造立され・・」など
正宗は、良く言えたもんですよね?

寧ろ熱原農民を、心に思っていたのは日蓮では無く、当時
富士一帯を布教地にしていた、徳治の供養本尊を後に現した、日興の方ではないでしょうか?

157名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/08(月) 12:39:45.18ID:mwj6DI7T
熱原農民は竜の口法難のように処刑を免れることを期待したと思う
しかし現実は悲惨な結末だった

158名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/08(月) 13:34:13.95ID:Ngkbg6y7
戸田のヤミ米?捕まらないようにやるのが仏法だって指導があったけど
供養のために米を盗むのだから罪に問われるわけがないゲキョゲキョ
とでも思ってたのかな。
農民は首チョンパ&捨て台詞、大阪事件の実行犯は除名&有罪ですよ、奥さんっ!

159名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/08(月) 13:38:35.81ID:Ngkbg6y7
ちなみに、有罪判決受けたら宗教法人の役員になれないので
戸田が大阪事件の裁判中に池田に後を託して死んだというのも
かなり疑わしいです、奥さん!

160名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/10(水) 20:46:03.72ID:WHcke4wG
>>88
これだけ悪事がバレても開祖にしがみ付く日蓮教徒は
「人殺ししても大好きなお父さん」と麻原を慕うオウム信者と何も変わらんな。

1611602018/01/10(水) 20:52:31.40ID:WHcke4wG
アンカーミスった!
>>86

162名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/11(木) 08:56:48.24ID:XfEvVqJS
>>157
そんな良く無い状況なのに、何で?
戒壇の大御本尊を造立された契機と、正宗は主張するの?

163名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/11(木) 09:55:39.21ID:LS1/McLb
>>162
熱原地方はじめ日蓮教への幕府の弾圧が強まっていたからこそ日蓮は一切衆生のために本尊を図顕したというのが正宗側の主張。
そんなに大変な時期に呑気に日曜大工に励む暇があったら現地に赴いて首を刎ねられようとしている信者を助けてやれよというのが一般人の意見。

164名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/11(木) 12:20:08.38ID:JN+4tXFR
朱里エイコ - あの鐘を鳴らすのはあなた
https://www.youtube.com/watch?v=h_LXe0mlxKI

165名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/11(木) 12:45:17.21ID:j4GR1cBS
紙なら熱原だろうとどこだろうと持っていけるのに
いきなり身延山で巨大な板を彫刻し出した理由は
何と説明しているの?

166名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/11(木) 18:24:22.37ID:9DZYQnxF
「農民に罪はない、どうしても罰すると言うなら、教祖である私の首をはねよ」と主張すべきだろ。

キリストだって、信者が殺されて自分だけのうのうと生きるようなことは、しなかったぞ。

自分が一切の責任を負って、逃げ隠れせず張り付けになったのだ。

167名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/12(金) 06:43:06.87ID:ljywDitI
>>166
大映の「日蓮」の映画内では、半狂乱になり「この日蓮をいたぶれ!」と
泣き喚き、弟子達が必死に抑えるシーンがあったと思います。

しかし、史実は、現場担当の日秀、日弁の僧を、房州に逃がしたりの
身内かばい?行為があったらしい?ですね?

キリストの磔は、聖書研究家によっては、弟子のユダと仕組んだ?殉教作戦?(神になる)
では?とも言われています。

168名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/12(金) 12:43:26.89ID:F/ob3urF
また逢う日まで 朱里エイコ

https://www.youtube.com/watch?v=RQ24XsWT2xY

169名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/12(金) 16:02:13.31ID:Cw+IQ+oD
日蓮の弟子が大蔵商事でサラ金屋やるのかい!

170名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/12(金) 16:46:14.70ID:PgX7dSF8
日蓮の弟子だからこそサラ金やっても風俗やってもカルトやっても特に違和感はないのだが。

171名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/12(金) 18:09:43.24ID:m7yOALrC
日蓮の弟子は金貸しはもちろん本能寺みたいに武器商人もやってたんじゃね

172名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/12(金) 19:44:06.39ID:AzoU6GML
だいたい日蓮にしても弟子にしても何か意味のある善行ってやったことあるのか?

173名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/13(土) 07:25:55.09ID:fieGjTK1
>>165
この蘭室の管理人は、「弥四郎国重 敬白」の端書を、国語文法、手紙の作法に反して
ここまで捻じ曲げる?のだから、ある意味?才能?だわな。
http://6238.teacup.com/tsurutaro33/bbs

174名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/13(土) 15:36:46.87ID:A0hIfx31
朱里エイコ 北国行きで

https://www.youtube.com/watch?v=L9D8s2PKdbY

175名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/13(土) 16:13:34.51ID:GxtEZ7Cw
>>173
よくその件で日蓮教徒らがもめてるね。

176名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/13(土) 16:14:07.65ID:7zcycnuB
現世利益を求めるのは
低俗な宗教の証拠

177名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/13(土) 16:48:37.02ID:ZtOanNMF
弥四郎国重が誰かなんて最重要事項?に初めて触れた法主が日精
なぜなら江戸時代になって存在が認識されたから
黒漆金文字、簡単なこと

178名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/13(土) 16:52:50.51ID:U+kt4srk
>>167
おれをいたぶれなんて捏造でしょ
そんな史実があるのかどうかしらんけど
それと身内の僧を逃がしてるのに面倒なことにあたらせた三位房が退転したからといって非難できる資格があるのかと

179名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/13(土) 18:55:10.97ID:GxtEZ7Cw
>>178
むろん捏造さ。
まあ映画だから脚色は許容範囲かと。
しかし創価など日蓮業者がスポンサーなら批判されるべき。

180名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/13(土) 18:57:48.06ID:GxtEZ7Cw
史実だけで日蓮を描くと惨憺たることになるから日蓮業者や日蓮教徒がやかましいだろ。

181スチールカン2018/01/13(土) 21:46:16.34ID:jCbVJ/2l
脇役を誰にするかでもめそうですね。
弥四郎国重なる人物がいたとすれば、この御方も候補になるね。
「法華経行者で一番の大難」におわりになさられた熱原信徒はエキストラ?・・・w

清澄寺は道善和尚の弟子を貫きて頸を斬られた日蓮ならば、、結構感動もするかもね。

182名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/13(土) 22:15:59.04ID:Ew6B9gKF
日蓮は歴史的に何の役にも立っていない。
日蓮が非難した忍性の方がまだ役に立っている。
忍性が切り開いた鎌倉の切通しは今も使われています。

183スチールカン2018/01/13(土) 23:06:41.23ID:jCbVJ/2l
巷の法主の衣よりは安いと思いますが、>>174の朱里エイコさんの衣装は光すぎのようにも思えるますね。
世法的には罪はないから良いけど、
ヤクザも坊主も罪を犯さなければ箔が付かないものなのでしょうね。
どうも気になるミニスカートの中を覗けば罪になるのがこっちで、たとえなったとしても斬首された日蓮が信徒よりはましですね。
パンツを履いているとかいないとかの想像は個人的な話で、愚像崇拝の板本尊が本来の釈迦仏法なのかと疑問にも思えますわ。

えっ、「人前で歌う時ぐらいはパンツを履くだろう!」って、、、、でしょうね。
いやいやその妄想に醍醐味があることは、仏法に携わる信者の楽しみなのですが、
頸を斬られる寸前までは行きたくないですね。
日蓮が教えには、「来世には女になって自分の裸を存分に観られるぞよ」ってみたいなのがあったよね、・・・そんなのあるわけね〜だろってw

184名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/14(日) 06:39:27.53ID:jh/gZVqz
>>181
日蓮役は金田龍之介のほうが適任だろう。
日興役は小松政夫、阿仏房は蛭子能収、日蓮の母役はあき竹城、みたいなイメージ。
スチールカンさんは?

185名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/14(日) 06:48:57.04ID:QxeB0Qrl
>>184
おま、俳優が古すぎねえか?

186名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/14(日) 07:03:16.98ID:jh/gZVqz
>>185
故人もいるからな。でも時代物は今どきの俳優じゃ全然ダメだよ。
画面が薄っぺらくて見てられない。
大河ドラマを見なくなって久しい。

187名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/14(日) 07:19:58.50ID:mxhdNhhg
>>183
マジレスですが

右為現当二世造立如件 本門戒壇之 願主弥四郎国重 法華講衆等 敬白

この板本尊の端書は、どう読むでしょう?

この蘭室の管理人は、こんな事を
http://6238.teacup.com/tsurutaro33/bbs
言っていますが?

188スチールカン2018/01/14(日) 07:30:51.02ID:URol4MMJ
>>184さん
ww、、、朝から笑えましたわ
もう日興が小松政夫さんみたいに思えてくきちゃった。
ナイスなキャスティングですよ。

189スチールカン2018/01/14(日) 07:35:29.35ID:URol4MMJ
>>187さん
このタイミングでマジレス〜w

すみません、これから仕事に出かけなければなりませんので後に。

190名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/14(日) 12:45:13.26ID:AhmrIB5R
つぐない テレサ・テン

https://www.youtube.com/watch?v=5FsgICpoGU4

191名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/14(日) 18:32:32.06ID:aJXL3QGu
>>179
スポンサーというより大映の社長(永田雅一)が熱心な日蓮宗信者(信徒総代)
だったということになってる。
映画で史実から離れてと宣言してるくらいで全部デタラメ。

192victim084平こうじ452018/01/14(日) 19:15:50.80ID:o8IRbDW4
創価学会の本尊とご利益の嘘。#創価 #本尊
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170707.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2017/10/10/103059

由緒正しい仏教の根拠がないです。
http://victim084.hatenablog.com/entry/2017/10/10/151741

これでも日蓮大聖人という方の教えを忠実に守って継承していると言えますか。。#創価 #仏教 #大聖人
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170725.html

創価学会が本尊を金で買ったという話があります。本当ですか。#創価 #本尊
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017081002.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2017/10/14/011328

選挙と広宣流布は関係がありません。その結果若者たちの未来も犠牲にされています。#選挙 #広宣流布
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017080802.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2017/10/14/005723
信濃町で売るべき書籍
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20170730.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2017/10/10/225731

#創価の真相 (動画サイトにあった破門の説明です)
https://www.youtube.com/watch?v=1k6fVeNXMdk (1/3)
https://www.youtube.com/watch?v=e2MNT_H63r4 (2/3)
https://www.youtube.com/watch?v=4O8c0utZRNI (3/3)

#victim084平こうじ #被害者@広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」

193スチールカン2018/01/14(日) 20:26:16.15ID:URol4MMJ
現当二世の為に之本門戒壇の南無妙法蓮華経と彫刻されました板を造りました。願主は弥四郎国重、法華講衆等に敬白<(_ _)>

こんな感じに私は読んでみました。
本門戒壇だとか本尊だとか、彼等の信心はそれまでなのでしょうね。況や板や掛け軸が法華経の門の扉が障害なって開けることができずにいるから
争うはめになっているのかと私は思います。

法華経本文の分別功徳品にはこのように書かれているんですね。

『阿逸多、若し我が滅後に、是の経典を聞いて能く受持し、若しは自ら書き若しは人をして書かしむることあらんは、
 則ち為れ僧坊を起立し赤栴檀を以て諸の殿堂を作ること三十有二、高さ八多羅樹、高広厳好にして、百千の比丘其の中に於て止み
、園林・浴池・経行・禅窟・衣服・飲食・牀褥・湯薬・一切の楽具其の中に充満せん。是の如き僧坊・堂閣若干百千万億にして其の数無量なる、
 此れを以て現前に我及び比丘僧に供養するなり。是の故に我説く、
 如来の滅後に、若し受持し読誦し、他人の為に説き、若しは自らも書き若しは人をしても書かしめ、経巻を供養することあらんは、復塔寺
 を起て及び僧坊を造り衆僧を供養することを須いず』

一部の抜粋ではありますが、十五章従地涌出品から読んでもらえば三宝の趣意がなんとなく掴めるのではないかと思います。

194名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/14(日) 20:33:03.96ID:7CP4lXsI
>>191
なるほど。
日蓮の悪事をありのままに描いたら、それはそれで見応えのある作品ができそう。

195名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/14(日) 21:33:47.97ID:QxeB0Qrl
日蓮という一人の人間を赤裸々に描いた映画を観てみたいな

196名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/15(月) 08:02:46.32ID:h1rG1rNO
>>193
>願主は弥四郎国重

正確には、「本門戒壇の願主弥四郎国重」ですね。

因みに、大石寺で「本門戒壇」とは、御影堂らしい?ので、その建造時に関係していた
日主、日精などの前後時代の、在家衆?が弥四郎国重?でしょうか?

それと、「敬白(敬具、草々、かしこと同じ意味)」を違う意味?に使い
「日蓮が、弥四郎国重にうやうやしく申し上げたのだ」の主張は、どうですか?

197名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/15(月) 08:21:03.07ID:l9NQ9qzA
大聖人出世の本懐は三大秘法の確立

198名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/15(月) 12:37:30.95ID:fLXjzBu7
久遠寺に多額の寄進をし、映画で広宣流布
母親、永田紀美像まで建てた永田の大映は
倒産してしまったわけだが

199名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/15(月) 12:49:05.06ID:wLz/OqY4
テレサ・テン-別れの予感

https://www.youtube.com/watch?v=ZPj9EbkuL8M

200名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/15(月) 15:10:07.75ID:BV8IFc2S
>>187
下手な文だが素直に読めば、
現当二世のためこのような次第で造立します。
本門戒壇の願主弥四郎国重及び法華講衆など一同敬白
との意味じゃないかな。
つまり弥四郎から衆等までが敬白の主語であって目的語ではないという話。

201スチールカン2018/01/15(月) 19:48:46.30ID:DRR68fRf
>>196さん
御影堂とか奉安堂とかっていう施設物なら「造立」というより「建立」という表現が妥当かと思いますね。
板本尊に刻まれいる端書は【造】となっていますところ、伝える書や言葉や字の意味合いに使われるかと思います。
日蓮御書にこの字で検索をかけても、殆どがそれなりの文字で表現されているかと思います。
端書のはじまりに【右】と書かれているのは、何かしらの文字を指したものか思いますし、
この本尊に書かれた(刻んだ)人が「本門戒壇之」を施設物としてたら、身延から移動はできないでしょう。
日蓮正宗がどのように言っているのかはわかりませんが、教義上にも、、、「日蓮が魂を墨に〜」ていうのがありますから、
この本尊のあるところが本門の戒壇ということなのかと思います。
以前は御影堂に置いていた本尊だったので、そこが戒壇だったのでしょうね。

この端書を読めば、「本門戒壇之」とは板本尊の事であって、本来なら「本門本尊之」と刻むべきものかと思ったりもします。
その本尊が移動しようとも又屋根がなくても、その本尊の前に座る所が戒壇という意味合いならば、
彼等が重視したものは本尊よりも戒壇のほうになります。
一番に大事なはずの、日蓮が出世の本懐のはずのものは何だったのでしょうかw
そこで、日蓮が「造立」などと言うものでしょうかと疑問にも思います。(たまには使ってたみたいですが)
願主が弥四郎国重が神四朗説、実長子息説、架空の人物説と誰だろうが、それ以前の問題がありますよねw

雑文ではありますが、私の頭の限界で述べさせてもらいました。

202スチールカン2018/01/15(月) 20:06:17.25ID:DRR68fRf
寺とか道場の門前に表札された看板みたいなものかともw

203名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/15(月) 20:32:39.41ID:BV8IFc2S
>>202
まさにそれ以上の意味はないと思われます。

204名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/15(月) 20:36:40.14ID:d8U1yVDO
>>195

世界遺産の富士山が自殺のメッカになる訳だなw

205名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/15(月) 20:42:02.94ID:d8U1yVDO
>>197

ニートを多く抱える団体の教えは
日蓮聖人の究極の奥義だよなw

206名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/15(月) 21:25:25.19ID:qnNkZi/W
富士樹海は心霊が彷徨う恐ろしいところ
少し東へ行けばオウムが根城にしてた上九一色村

207米山士郎 ◆jI9WHdcIZs 2018/01/15(月) 22:01:41.15ID:mio04Nnt
>>145
>俺様の言う通りにしなければ日本は滅ぶって
>世界で最も歴史のある国になってるんですけど
>で十分じゃないの

>大聖人様に700年背き続けてる日本は必ず滅びというコントを添えて

久々に来ました。米山士郎です。
このネタ頂きます。

日本の国の歴史の長さが世界一!紀元前660年から現代まで | 輝き始めた日本 - http://japan.alowy.com/?p=57

こういう図は以前から知っていましたが、記事に書いていませんでした。
気がつかない見落としがあるものです。

208名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/15(月) 22:25:46.73ID:h1rG1rNO
>>200
>>201

お返事有難うございます。

>身延から移動はできないでしょう

そもそも、身延に存在した証拠などありません。
この板本尊を造立した人物も、後世の人々を騙す積りで作ったとは思われません。
端書自体が、造立縁起ですし。

すると

>現当二世のためこのような次第で造立します。
本門戒壇(板本尊?)の願主弥四郎国重及び法華講衆など一同敬白

でよろしいですか?弥四郎国重及び法華講衆が板本尊作りました一同敬白 (それが手紙の作法通りです)

日蓮自体の関与の造立(弘安2年10月12日)を考えなければ、普通に造立縁起で
問題ありません。

209名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/16(火) 06:21:44.01ID:1Fo2amVg
>>208
>弥四郎国重及び法華講衆が板本尊作りました一同敬白

200だが、私のいう「造立します」は必ずしも「作りました」という意味ではない。
願主なのだから設立発起人でスポンサーとして造立したという意味だ。
実際の製作者は誰かわからないが、坊主の書写した本尊を手本に木工職人が彫ったのだろう。
言われるように真筆とは相貌が違うが、私見ではこの木彫のほうが真筆より上品なように見える。
おそらく芸術的心得のある職人だろう。この点からして日蓮の作品ではないと思う。

210名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/16(火) 07:14:16.12ID:ZmIjVYV/
>>209
我が家新築の件 我が家の新築を願う主人及び家族一同 敬白(敬具)

この例でも、主人や家族(依頼主)は、工務店への契約やローンのみで、建築工事作業には実際には関与していません。
実際の建築工事には、工務店の大工さん達が実際に行います。

これと、同じ感じですか?

211名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/16(火) 08:14:44.09ID:1Fo2amVg
>>210
まあ自宅は好例ではないけど、建造物の施主という意味ではそういうことだろう。

212名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/16(火) 10:51:40.21ID:aqPN9Ho8
>>209
しかし、この蘭室の管理人は、こんな事を


大御本尊建立の意義に宛てて、

『されば、衆生に此の機有って仏を感ずる、とは応に願主の意に通じ、仏(ほとけ)機を承けて而(しか)も
応ず、とは応に図顕造立に通ず』と述べ、爾して『造立如件 本門戒壇之願主弥四郎国重法華講衆等 敬白』
とは、 応に是れこそ能所一体の敬白文なりと結論したのである。

よいか。衆生に此の機有って仏を感じ、仏(ほとけ)機を承けて而(しか)も応ず、とは、当に一大事因縁を示す
ものであり、当に因縁とは仏と衆生の相関をして云うのである。仍って、大御本尊の敬白文に於いては、
其の能(仏)と所(衆生)の一体義に於いて拝するが正見であり、「敬白」は一方的に弥四郎国重在家衆からの
ものと妄言してはならん、と言っているのである。

http://6238.teacup.com/tsurutaro33/bbs

と、言っていますが?

213名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/16(火) 11:05:38.48ID:1Fo2amVg
>>212
そりゃ、そうとでも言ってごまかすしかないだろう。
まともな説明ができたらもっとはっきり言うよ。
それくらい察してやれよ。

214スチールカン2018/01/16(火) 12:27:16.96ID:9yOgDhRC
>>212さん
一大事因縁を示すものは「南無妙法蓮華経」という七文字の題目なのですね。
無論、この因縁も迷える不幸な人間がいてこそ仏様が機に応じて本懐を現すのであって、
板本尊だろうがなんだろうが、既に日蓮は本懐を清澄山旭が森で出世の本懐をされたものなのでしょう。
若き時の日蓮の音声も、弘安2年10月12日の題目も同じものだと思います。

該当しますは大石寺の板本尊の敬白文・・・・“信者として”拝するときは、

>能(仏)と所(衆生)の一体義に於いて拝するが正見であり

とは、応しく宗教的な言い分であって内輪向けの因縁話で済むだけなのですね。
ここまできますと、外部の人間がとやかく言うこともなかろうかと思いますし、鼻で笑って終わらせてあげたほうがいいかもしれませんね。


ところで、そんな立派な本尊が現れたのに、その3日後に信者が斬首されたとなりますとちょっと力不足な気もするのですが、
一体義を主張する者ならば、あの板本尊の頸も斬られたものだと拝することも正見じゃないでしょうかw

215名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/16(火) 14:56:15.69ID:EoHEdQWD
テレサ・テン - 愛人

https://www.youtube.com/watch?v=Km0tMGHIAHU

216名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/16(火) 16:50:53.18ID:1Fo2amVg
>>214
言葉は柔らかいけど辛辣ですねw

217名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/17(水) 15:27:17.42ID:a9AYglFX
日蓮教徒は宗門の板本尊が偽作だとか、創価がニセ本尊だとか、口角泡を飛ばして議論する。
諸宗は本尊に迷えりと言った日蓮こそいい面の皮といえるな。

218スチールカン2018/01/17(水) 23:30:46.49ID:RjmzLSeC
>>216さん
まぁそうですね。

もう一つ言わせてもらえば、
彼等は熱原信徒三人を過去世の謗法悪行によっての罰が斬首という形で表れたのだと言っていますが、
そのようなものを機に造られた本尊などに、平和祈願などできましょうか。
矛盾しているんですね、彼等が教義わ。
謗法者の殉教で出世の本懐の本尊を造ったなどとは賢くない話です。
まだ慰安婦像のほうが心を打たれますよ。

後々に、このような日蓮像が作るられた御伽話にしてはあまりにも粗末。逆に日蓮が可哀想w

219名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/18(木) 08:39:57.83ID:J4nNPCgB
>>218
>まだ慰安婦像のほうが

あれは、元々、在韓米軍の自動車事故の犠牲の少女像らしい?のですが?
それが、何故?慰安婦像?になったのか?
大体が、慰霊よりも、プロパガンダ色の強い像なので、感心しませんがね。


「弾圧された信仰者が農民層にまで及び、本懐満足として・・・」
などの話は、一般人が聞いたら、日蓮は信者の殉教を喜ぶのか?と勘違いされますよね?

220名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/18(木) 14:50:46.48ID:iaAzl6o7
>>218
でもそれが日蓮の説なのでは?たしか不軽菩薩がいじめられたのも過去に法華経を誹謗したからだと言ってたような。

221スチールカン2018/01/18(木) 19:13:44.59ID:DFKx6jqO
>>220さん
元々日蓮が自ら受けた難事を弁解したものだったのではありませんでしたか?
転重軽受とやらを教えるような内容の話だったのでしょうが、それは生きていられたから話せるのでしょう。
熱原の信徒は全然に軽く受けることできませんでしたよね。死んじゃ意味ないんです。
常不軽菩薩品の散文ではなく偈文に、
『不軽菩薩能く之を忍受しき其の罪畢え已って命終の時に臨んで
  此の経を聞くことを得て六根清浄なり神通力の故に寿命を増益して
  復諸人の為に広く是の経を説く』
と、このように説いているんですね。涅槃経ではなく法華経にですよ。
ただ、どこにこの菩薩が過去世にて法華経を誹謗したのかという根拠は探しだせませんね。

法師品に、
 『薬王、若し悪人あって不善の心を以て一劫の中に於て、現に仏前に於て常に仏を毀罵せん、其の罪尚お軽し。
  若し人一の悪言を以て、在家・出家の法華経を読誦する者を毀・せん、其の罪甚だ重し』
末法時には法華経など詮なしなどと教える坊主の方が“罪甚だ重し”のように思いますよ。

222名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/18(木) 20:04:18.09ID:J4nNPCgB
>>221
>さても「愚人殿」から「愚人」へと呼び名が変わり、今では、お主、オマエ、と辛辣に呼称しておりますが、
其れも是れも、全て、彼の四条金吾が親鸞に対し「蚊だ! 虻だ! 蝦蟇法師だ!」と痛烈に呵弾した事に
ついて、其れは全て経文どおりであるから、別段、咎められるものではない」とする、日蓮大聖人の仰せに
従うものであり、決して私情私憤のものではありません。
http://6238.teacup.com/tsurutaro33/bbs

と、蘭室の管理人が言っていますが、「四条金吾が親鸞に対し蚊だ! 虻だ! 蝦蟇法師だ〜」って、
本当ですか?
そして「其れは全て経文どおりであるから、別段、咎められるものではない」も本当ですか?
その経文の根拠とは何でしょうか?

223スチールカン2018/01/18(木) 22:11:55.02ID:DFKx6jqO
>>222さん
経文どおりになら何でもOKって事を言っているのですね・・・実に恐ろしい宗教であることを実感させられますね。
これが度を超すと、どのようになってしまうか想像にもつきますが、
私達一般人がそんな彼等を煽って犯罪者を作ってしまわれないように気を付けたいものです。

根拠となる経典は分かりませんが、頼基陳状を根拠に恐ろしい性格が作られているようですね。
板本尊の由来は怨念とのいうべき呪いの代物なのではないでしょうか?

乱室の照会ご苦労様です。

224名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/19(金) 05:37:44.97ID:f6AVub4t
>>223
やっぱりこの宗教は頭がおかしいですね。
法華経も単体では色んな読み方賀できると思いますが、
法華経と日蓮のコンビネーションは最悪。

225名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/19(金) 09:18:37.26ID:ZbI74Gew
>>223
>乱室の照会ご苦労様です。


蘭室を「乱室」とは、笑いました。
そうですよね? 「蘭室」なんて、伊藤蘭に失礼ですよね?

226名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/19(金) 11:32:38.47ID:2RuBWjfP
法華経は釈迦が説いた教じゃなかったのな
近年の研究によると釈迦滅後数百年してどこからともなく出てきた経典
インドを征服したなんとか大王の編纂した本にも法華経は出てこないだとか

内容は法華経は素晴らしいの連呼で教義らしい教義は何処にもでて来ないトンデモ経典
初期すっぱにぱーたと比べても超能力とか要はカルト染みている
いったいどこでどれが法華経を説いたのか全くの不明であると

ほんでその法華経から
独自オリジナル観を持ち出したのが日蓮上人であると
文面にしてみるととんでもないことだな

227名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/19(金) 17:01:59.55ID:+YRVE2oW
.>>226
しかし蘭室(乱室?)の管理人なら
「では、、いつ、どこで、誰が、どのようにして、法華経を創ったのか?オマエラが文証の証拠を
示して反論してみよ。 鼻笑」
などと、反論されそうですがね?(笑) 

何せ
「本門戒壇の大御本尊及び御歴代上人に対して誹謗する者は、
≪親殺しの罪よりも過大なる≫を承知している由。」ですから。

228名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/19(金) 17:21:12.16ID:YXybqipU
>>226
それが一般人の感想だろ。
>>227
挙証責任は常に相手にあると信じるのが日蓮教の特徴だからね。

229名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 07:10:34.53ID:jpW2Z15t
>>222
裏を取る必要があるな。経文通りなんてホラかハッタリ。日蓮の真筆でも門弟の偽作でも裏とりは必須。

230名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 07:53:41.10ID:i+5ysGR+
>>222
親鸞じゃない。四条金吾は言っていない。

頼基が良観房を蚊蚋蝦蟆の法師なりと申すとも経文分明に候はば御とがめあるべからず。

頼基陳状

231名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 08:21:08.62ID:i+5ysGR+
聖教新聞は言葉遣いが酷すぎるのではないかという意見に対して
そうしないと大聖人様に叱られると供述
http://renoir.dreamlog.jp/archives/51320288.html


谷川 たとえば、このように仰せだ。
 「蚊(か)蚋(あぶ)蝦蟆(がま)の法師(ほっし)なり」
 「蝙蝠鳥(へんぷくちょう)のごとし鳥にもあらず・ねずみにもあらず」
 「梟鳥禽(きょうちょうきん)・破鏡獣(はけいじゅう)のごとし」
 「牛羊(ぎゅうよう)よりも劣(おと)り蝙蝠鳥にも異(こと)ならず」等々。
弓谷 「当世牛馬(ぎゅうば)の如(ごと)くなる智者(ちしゃ)どもが日蓮が法門を
    仮染(かりそめ)にも毀(そし)るは糞犬が師子王(ししおう)をほへ癡猿(こざる)が
    帝釈(たいしゃく)を笑ふに似(に)たり」等とも仰せだ。

(略)

秋谷 学会は「人間主義」だ。人間主義とは、人間を尊重することだ。
    当然、人間と、仏敵の畜生とは、峻別しなければならない。
青木 大聖人ご自身が、恩知らずを?畜生以下?と弾呵(だんか)されているんだ。
    畜生を人間扱いなんかしたら、我々が大聖人に叱られる(大笑い)。
谷川 まったくだ、まったくだ(大笑い)。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:c70c250dd91bb29f505857436e0bc8bd)

232名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 09:06:40.45ID:fRrI5dlI
>>230
裏を取って、正解でしたね? 蘭室(乱室?)は、間違いでしたね。

すると「経文分明に候はば御とがめあるべからず」の「経文」とは?
「御とがめあるべからず」は本当か?

これも裏取りが必要ですね?

233名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 11:58:01.12ID:jpW2Z15t
>>232
むしろ「経文分明」に裏取りが必要。
例によって法華経以外は仮の教えと嘯くのだろうが。

234名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 15:56:20.87ID:LZLXw6kf
>>231
これはひどい。内容のレベルの低さはもとより、口汚さがもはやグロテスクというほかない。

235武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 16:10:13.97ID:VYyP3IdI
>>226
>法華経は釈迦が説いた教じゃなかったのな
>近年の研究によると釈迦滅後数百年してどこからともなく出てきた経典

それは単に、これまで発見された法華経の最古の実物がそれくらいの年代だという話なんだが
法華経の成立年代を確定させるものではない
なお、岩波文庫の法華経では、解説で仏教学者が成立年代を推測しているが、俺に言わせれば「木を見て森を見ない」推論であって、法華経の趣旨をまるで理解していない人間の妄想だったわw

>インドを征服したなんとか大王の編纂した本にも法華経は出てこないだとか

アショーカ大王だろw
だからどうしたという指摘なんだが

第3回
南伝によれば、ブッダ入滅後200年にあたるマウリヤ朝第3代アショーカ王(阿育王)の治下、華氏城(けしじよう、パータリプトラ)で1000人の比丘を集めて行われた(千人結集)。紀元前3世紀半ばとされる。
(中略)第3回の結集については南伝仏教と北伝仏教では伝承の内容が一致していない。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B5%90%E9%9B%86

236武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 16:21:36.95ID:VYyP3IdI
>>226
>内容は法華経は素晴らしいの連呼で教義らしい教義は何処にもでて来ないトンデモ経典

教義らしい教義はどこにも出てこないとか、ほんと「木を見て森を見ない」タイプのバカは始末が悪いw
法華経の法理は、物語全体を通して、生命の絶対的平等性(畜生・女人・悪人の成仏)と永遠性(無始無終の無作三身)が示されている
そんな一言二言で説明できるような法理ではないw

>初期すっぱにぱーたと比べても超能力とか要はカルト染みている

原始仏典を読んだことある?w
仏教学者が推奨する原始仏典にも、神々や悪魔、輪廻転生、現世利益の話は出てくるんだが
勉強不足もいいところだわw

>いったいどこでどれが法華経を説いたのか全くの不明であると

それを言ったら、仏教学者が推奨する原始仏典も、本当にその場所でその人が説いた教えかは不明なんだが
法華経の内容がファンタジーっぽいから嘘だとか言っているなら、上に書いたように、仏教学者が推奨する原始仏典にも、神々や悪魔、輪廻転生、現世利益の話は出てくる
無知すぎるw

237名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 17:08:56.32ID:0E/puQnD
>>235
なんか脈絡が取れていないが、アショカ王の結集に関する北伝と南伝のどちらかに法華経が出てくるの?出てこないの?

238名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 17:16:04.70ID:0E/puQnD
>>236
生命の絶対的平等性ってどういう意味?絶対的というのは例外ないということだよ。
まさか法華経を信じる生命だけ平等に救われるなんて話じゃないよな。

239名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 17:22:26.97ID:0E/puQnD
>>236
畜生ですら成仏させる法華経を2ちゃんで草まで生やしながら信受するアンタはすでに成仏済みなの?

240武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 17:43:29.93ID:+LxJsVcB
>>237
>なんか脈絡が取れていないが、アショカ王の結集に関する北伝と南伝のどちらかに法華経が出てくるの?出てこないの?

おまえが信じている情報があてにならないということを示したんだが
そもそも、経典結集はアショーカ王の他にも何人も行った王がいるので、おまえが提示している話も、どの王の話だか不明すぎるw
もっと言うと、経典結集は、その時点で編纂されていない経典をまとめるためのものなので、それが何度も繰り返されているということは、たった1回の経典結集で全ての経典が集められたということにはならない
はい、論破

241武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 17:47:56.23ID:+LxJsVcB
>>238
>生命の絶対的平等性ってどういう意味?絶対的というのは例外ないということだよ。
>まさか法華経を信じる生命だけ平等に救われるなんて話じゃないよな。

ここでいう絶対的平等性とは、仏の生命(仏性)を全ての生物が持っているということだ
※ただし、あくまで可能性を平等に持っているというだけであって、現実の状態がイコールであるということではないことに注意
なので、法華経第12章では、釈迦を殺害しようとして地獄に堕ちたとされる極悪人の未来における成仏が約束されている

242名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 17:51:00.26ID:0E/puQnD
>>240
つまり226さんの主張については肯定も否定もする根拠をアンタは持っていないということだね?
何が論破なのか知らんけど。

243名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 17:52:37.19ID:0E/puQnD
>>241
なんだ可能性の話ね。なら別に大袈裟に絶対的平等性なんて言わなければいいのに。

244名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 17:53:23.15ID:i+5ysGR+
>>232
四条金吾の主君、江馬光時が極楽寺良観の信者だったんでしょ?
どんだけ誹謗中傷しても問題ないとマインドコントロールしようとしてる
カルト教祖の呪文だし

245名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 17:54:08.48ID:A8BTlUtE
自己満足の論破w

246武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 17:54:37.81ID:+LxJsVcB
>>239
>畜生ですら成仏させる法華経を2ちゃんで草まで生やしながら信受するアンタはすでに成仏済みなの?

「成仏済み」という表現は適切ではない
仏の境涯は不可逆的なものではなく、悪業を行ったり悪縁に触れたりすれば元の低い境涯に戻ってしまうので、ある時点における境涯でしかない
仏の境涯は、たとえ極悪人でも、生命の奥底に必ず持っているが、正しい仏の教えを信受して実践している時にしか発現しない
これが法華経に示されている「十界互具」の思想

247武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 17:56:05.19ID:+LxJsVcB
>>242
>つまり226さんの主張については肯定も否定もする根拠をアンタは持っていないということだね?

論破する対象さえも不明だと言っているんだがw
頭悪いな?

248武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 18:03:13.99ID:+LxJsVcB
>>243
>なんだ可能性の話ね。なら別に大袈裟に絶対的平等性なんて言わなければいいのに。

ところがだな、法華経以前に説かれたとされる経典(日本の仏教諸宗派が信奉している経典)では、あたりまえのように女性や悪人は差別されているんだよ
「女性や悪人は仏に成れない」とね
法華経を信奉しない宗派は、人類の半分以上を救済することを放棄した教えを信奉していることになる
全ての生命を救済の対象として説いた経典・聖典は、俺の知る限り、法華経しか無い

249名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 18:03:53.03ID:0E/puQnD
>>246
そんでアンタは仏の境涯を発現してると。
やっぱり法華経は遠慮しとくわ。

250武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 18:05:42.30ID:+LxJsVcB
>>249
>そんでアンタは仏の境涯を発現してると。

題目を唱えている時はな
いまこの瞬間はせいぜい菩薩どまり
あるいは修羅かw

251名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 18:08:30.80ID:h+eDXITs
>ところがだな、法華経以前に説かれたとされる経典(日本の仏教諸宗派が信奉して>いる経典)では、あたりまえのように女性や悪人は差別されているんだよ
>「女性や悪人は仏に成れない」とね

経典名は?

252武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 18:10:05.86ID:+LxJsVcB
>>251
>経典名は?

挙げるまでもないくらい、法華経以前の経典では、あたりまえの常識とされている

253名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 18:12:22.38ID:h+eDXITs
じゃあ具体的な経典名を挙げることはできないんですか。
「女性や悪人は仏に成れない」と明確に記載されている経典名を。

知っている範囲で良いので挙げてみたらどうです?

254武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 18:16:11.17ID:+LxJsVcB
>>253
なに疑ってんだよ?
「五障」も知らんやつがw
おまえらは疑う資格すらないほど無知なんだよ

如来が仏になる前、菩薩であった時に立てたとされる願でもこの問題は取り上げられている。
『無量寿経』(四十八願)や『薬師瑠璃光如来本願功徳経』(十二誓願)によると、菩薩だった時の阿弥陀如来(法蔵菩薩)と薬師如来は女性を一旦男性に転生させる、という形で女人成仏の願を立てている。
摩訶波闍波提(ゴータミー)といった阿羅漢位を得た女性の存在が伝えられている。
尼僧たちの告白録である『テーリーガーター』には、解脱、涅槃に達した女性たちの境涯が述べられている。
阿羅漢(応供)は如来の十号の一つであり、よって釈迦も阿羅漢である。
それでも女性の場合、阿羅漢にはなれても、同じく十号の一つである正等覚者(正遍知)になることはできない。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E9%9A%9C

255名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 18:33:37.90ID:h+eDXITs
wikiって便利ですよねー

256武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 18:35:18.81ID:+LxJsVcB
また、法華経以前の経典では、「五逆罪」を犯した悪人は最下層の地獄(無間地獄)に堕ちるとされているので、これも成仏できないということになる
有名な例では、上記の阿弥陀如来の四十八願の第十八願に「唯除五逆誹謗正法」とあり、「五逆罪を犯した悪人と正しい仏の教えを誹謗中傷する者は救済しない」と修行段階の阿弥陀如来が断言している

257武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 18:36:11.35ID:+LxJsVcB
>>255
Wikiに書いてある程度の知識もない奴が何か言ったか?w

258名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 18:37:52.18ID:0E/puQnD
のっけから池沼臭がしたが、やっぱり池沼だったな。

259武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 18:40:21.15ID:+LxJsVcB
そりゃ、「五障」も「五逆罪」も知らない奴には、法華経の思想的価値はわからんわw

260名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 18:40:26.78ID:A8BTlUtE
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心

261武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 18:42:24.61ID:+LxJsVcB
>>258
知識もろくに無いくせに喧嘩売ってるおまえの方が池沼w
おまえが自分の無知を晒されて恥をかいたのは自業自得
豆腐の角に頭をぶつけて死んでいいぞ?

262名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 18:43:38.74ID:h+eDXITs
>>257
出来の良くない子でもできるwiki丸写しお疲れ様ですー
wikiに書いてある以上のことはやっぱり知らないんですね。

もっと他に何かあるのかと思ったけどやっぱりwikiの丸写しかーそっかー

263武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 18:45:16.79ID:+LxJsVcB
>>262
>もっと他に何かあるのかと思ったけどやっぱりwikiの丸写しかーそっかー

>>256を見ろ、あきめくらw
そこはWikiの転載じゃねーぞ?
無駄に時間をとらせんな、チンカス

264武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 18:46:36.12ID:+LxJsVcB
自分が無知だということをさっさと認めて退散すればいいだけの話なのに
わざわざ煽り文句をくれて恥の上塗りをするバカw

265名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 18:55:34.58ID:h+eDXITs
瞋恚の炎、あなたの中で燃えてますよー
ムダ知識は豊富でもそういうの制御できないんですねーすごいねーさすが

266名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 18:59:17.94ID:h+eDXITs
南無妙法蓮華経を唱えている時は仏の境涯だと口先で言うのは簡単だけど
やっぱり唱えている最中も何にも分かってないんだなと思った

267武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 19:06:02.75ID:+LxJsVcB
>>265
>瞋恚の炎、あなたの中で燃えてますよー
>ムダ知識は豊富でもそういうの制御できないんですねーすごいねーさすが

「瞋恚は悪」という発想自体が法華経以前の経典の思想なんだが
法華経には上記「十界互具」の法理があるので、法華経を信奉する宗派では善悪不二・煩悩即菩提の思想が成立し、瞋恚は必ずしも悪ではない

「当に知るべし瞋恚は善悪に通ずる者なり。」
(日蓮大聖人の著作「諫暁八幡抄」より抜粋)

つーか、そんなに無知で、どうして俺とやりあえると勘違いしてんの?
身の程を知ってくれよwww
恥を晒すの好きだな?wwwwww

268武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 19:10:42.74ID:+LxJsVcB
仏教学者が認める原始仏典にも記されているように、仏にも病気や苦悩があり、煩悩がある
仏を一切の苦悩・煩悩・欲望から離れた超人のように考えているから、そんなバカな煽り文句をよこすんだよw
ほんと身の程を知ってほしいわ、この便所虫にはwww

269名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 19:13:11.98ID:fRrI5dlI
>>264
武田さんって、もしや?日蓮正宗信者のHN[武田徹也]さんですか?

豆腐の角に頭をぶつけて死んでいいぞ? あきめくら、チンカス って

悪態が酷いですね?どこぞの管理人みたいに「親殺しの罪よりも過大なるを承知している由」に
匹敵していますね?

因みに、「経文分明に候はば御とがめあるべからず」の「経文」とは何の経文?
「御とがめあるべからず」は本当か?  お教え下さい。

それと、慰安婦問題を仏法で解決出来ますか?

270名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 19:23:09.82ID:A8BTlUtE
日蓮も日興も日目も大石寺に正墓がありません。

271武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 19:47:04.59ID:+LxJsVcB
>>269
>武田さんって、もしや?日蓮正宗信者のHN[武田徹也]さんですか?

誰それ?

>豆腐の角に頭をぶつけて死んでいいぞ? あきめくら、チンカス って
>悪態が酷いですね?

上に書いたとおり
瞋恚は善悪に通ずる者なり

272武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 19:48:32.56ID:+LxJsVcB
>>269
>因みに、「経文分明に候はば御とがめあるべからず」の「経文」とは何の経文?

四条金吾が極楽寺良観という真言律宗の僧を「蚊やブヨ、ガマガエル」呼ばわりしても、経文に根拠があることなので、処罰してはならない
……と日蓮大聖人が言った根拠のことだな?
蚊やブヨ呼ばわりは、仏弟子の央掘魔羅が小乗仏教の戒律にこだわる文殊師利という別の仏弟子を「嗚呼蚊蚋行 不知眞空義」「嗚呼汝文殊 修習蚊蚋行」と侮辱したことに由来する
出典は央掘魔羅經卷第二
ガマガエル呼ばわりの出典は、同様に小乗仏教の戒律にこだわる者を批判した顯揚大戒論の「若言無者。何異蝦蟆」

273名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 19:56:49.13ID:nporjISz
法華経の女人成仏は、女性でも男根が生えてきて、男となるから成仏できると言う代物(竜女成仏)。

女性が女性として成仏できると言うものではない。女性差別そのもの。

法華経を信じないものは、被差別民のチャンダーラになると言う脅迫もあり。

身分差別の存在を前提にして、それを何ら批判せず、脅迫に利用しているもの。

何が生命の平等だwww

法華経も信用できないが、それなら原始仏典も信用できないとか負け惜しみを言うなら、両方否定したら良いだけ。

もっとも、原始経典の方が、法華経の大嘘、オオボラよりはるかにまともだが。

274武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 20:01:25.03ID:+LxJsVcB
>>273
>法華経の女人成仏は、女性でも男根が生えてきて、男となるから成仏できると言う代物(竜女成仏)。
>女性が女性として成仏できると言うものではない。女性差別そのもの。

法華経において、龍女は「変成男子」する前に既に成仏している
それは法華経第12章の内容を読めば明らか
ちなみに、岩波文庫の法華経(サンスクリット版法華経から現代日本語に直訳したもの)でも、龍女は「変成男子」する前に既に成仏していることが明示されている
疑うなら勝手に買って読め

275武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 20:04:38.11ID:+LxJsVcB
>>273
>法華経を信じないものは、被差別民のチャンダーラになると言う脅迫もあり。
>身分差別の存在を前提にして、それを何ら批判せず、脅迫に利用しているもの。
>何が生命の平等だwww

「悪事を働いてもその報いを受けない」と教える仏教なんか存在しないんだがw
生命の平等とは、あくまで可能性が平等であるというだけの話であって、現実の状態が平等であることを保証しない

276名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 20:05:26.51ID:nporjISz
>>274
では何故男子になる必要があると言うのだ?
女性では都合が悪いと言っているのか?

277名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 20:06:27.99ID:nporjISz
↑上アンカー間違い
>>275当て

278名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 20:08:56.51ID:nporjISz
お前自身が、チャンダーラを悪事を働いたもののように認識している。

最低の身分差別主義者!
恥を知れ!

279武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 20:09:15.91ID:+LxJsVcB
>>273
>もっとも、原始経典の方が、法華経の大嘘、オオボラよりはるかにまともだが。

@現存する原始仏典は、5世紀前半にブッダゴーサという僧侶によって改ざんされたものであって、原形を留めていない
A大乗経典が漢訳された時期の方が、現存する原始仏典が作成された時期よりも古い

どこがまともな釈迦の教えなのかね?w
無知だからそんなバカな勘違いをするんだよwww

280武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 20:12:00.20ID:+LxJsVcB
>>276
>では何故男子になる必要があると言うのだ?
>女性では都合が悪いと言っているのか?

その場面で登場している他の仏弟子たちが、龍女が成仏したことに納得しないので、しかたがなくチンチンを生やしてみせただけ

>お前自身が、チャンダーラを悪事を働いたもののように認識している。

そんなこと、思っても書いてもいないんだが?
糞あきめくらw

281武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 20:18:02.84ID:+LxJsVcB
恥を知るべきなのは
@数十年前の仏教学をドヤ顔で語るバカ
A無知なくせに明らかに自分よりは知識がある相手に喧嘩を売るバカ
つまり、ID:nporjISzの方だと思うんだがw

282名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 20:54:46.16ID:0E/puQnD
>>274
そんな本はこのスレの住民は先刻承知してるわ。虚仮威しは要らないから該当箇所を示せ。
明確に変成男子する前に成仏したとの記述をな。

283武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 21:05:08.99ID:+LxJsVcB
>>282
>そんな本はこのスレの住民は先刻承知してるわ。虚仮威しは要らないから該当箇所を示せ。
>明確に変成男子する前に成仏したとの記述をな。

それを俺がここに引用したとして、それが本当に岩波文庫の法華経に書かれているという保証になるのか?
だから自分で確認してこいって言ってんだよ 、ボケ
サンスクリットから現代日本語に直訳した文章で、「変成男子」の場面よりも前の部分で、龍女が成仏したいうことが日本語の過去形で書かれていたら、明らかだろうがw

284名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 21:08:48.25ID:0E/puQnD
>>280
原始経典ですら認めている女人成仏について語るために、
法華経ライターは女人成仏を認めない当時の保守派の手前、
敢えて龍の娘の股間にぺニスかま生えたことにしたってか?
こりゃ面白い。法華経信者ですら法華経が方便だと認めている。

285名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 21:11:02.07ID:0E/puQnD
>>283
手元にあるから安心して引用してみ。引用はよ。

286武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 21:13:22.64ID:+LxJsVcB
そもそも、法華経第12章が悪人・畜生・女人の成仏を保証した章ではないのであれば
この章が法華経の中に存在している意味自体が不明になるんだがw
女が男になってから成仏するのであれば、法華経以前の経典と同じ考え方だから
龍女は成仏した・していないと登場人物に議論させる意味も無いしな
ほんと「木を見て森を見ない」タイプのバカは死んでくれないかな〜?www

287武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 21:15:46.43ID:+LxJsVcB
>>284
>こりゃ面白い。法華経信者ですら法華経が方便だと認めている。

日蓮大聖人の思想と比較したら法華経も真実を完全に説いた経典ではないということは
以前にも言ったはずだが?
ほんと記憶力悪いね〜www

288名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 21:18:48.74ID:0E/puQnD
>>286
そうでないとお宅が困るというのは、それが正しいという根拠にはならんよ。
これから一杯やるから、またね。

289武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 21:19:39.65ID:+LxJsVcB
>>285
>手元にあるから安心して引用してみ。引用はよ。

じゃあ、その手元にある岩波文庫の法華経をさっさとそこらへんの中学生にでも見せて、「変成男子」の場面の前に日本語の過去形で龍女が成仏したということが書かれているかいないか、確認してもらえw
どんだけ日本語ができないのか知らんけどwww

290武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 21:22:38.75ID:+LxJsVcB
>>288
>そうでないとお宅が困るというのは、それが正しいという根拠にはならんよ。

はぁ?w
おまえが法華経第12章の存在意義をまるで理解していないと言っているだけだが?
ほんと、アスペって、相手が言っていることを正しく理解できないなwww

>これから一杯やるから、またね。

一杯やっている金があったら、さっさと岩波文庫の法華経を買って確認しろ、ボケ

291名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 21:32:37.55ID:0E/puQnD
>>290
だから手元にあるから、引用はよ。
龍女かま変成男子する前から成仏していたと明らかに読み取れる箇所をさっさと出しておけ。

292名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 21:42:12.63ID:fRrI5dlI
>>289
そこらへんの中学生にでも見せて、「変成男子」の場面の前に日本語の過去形で龍女が成仏したということが書かれているか


その前に、そこらへんの一般の中学生にでも見せたら
「龍女」の御伽噺みたいな名前で「?」となると思いますよ。

アスペやら便所虫やらあきめくらやら
そんな感じで、いつも折伏してるのですか?(多分、現実には使わないと思うが)
まるで、慰安婦の方を「売春婦」「婆」と罵る、ネトウヨみたいですね?

宗門だって、そんな指導しないでしょう?もっと信仰者らしい言葉を使いなさいと指導されるのでは
ないでしょうか?

293武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 21:45:22.87ID:+LxJsVcB
>>284
>原始経典ですら認めている女人成仏

まだ言ってんのか、このバカ
おまえの敗北で終わった議論をしれっと再開させてんじゃねーよ
@原始仏典にも女性が悟りを得たという記述があるが
 そもそも悟りには上下優劣があり、女性が「仏の」悟りを得たとは書かれていない
A原始仏典に登場する「悟りを得た」という人物で
 釈迦と同等の扱いを受けている人物は1人もいない
B原始仏典では女性がarhat(阿羅漢)になったと書かれているが
 arhatは他宗教の修行者も指す言葉なので、なおさら仏と同視できるわけがない
Carhat(阿羅漢、応供)は仏の十号(称号)の1つであるが
 arhatであるからといって仏であるとは限らない
 なぜなら、原始仏典に登場するarhatには明らかに修行中の人物が含まれるから
 他宗教の修行者も意味するarhatという大枠の中に、仏教仏という小枠がある関係
はい、論破
何度目よ?www

294名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 21:48:03.64ID:fh0WySsz
うわあ完全な日蓮原理主義の洗脳状態じゃんか
サンプルというか典型事例というか
地球上に無数にある世界観のうちの
たった一つの「仮説」に過ぎないのに
世界の実相を捉えた唯一の「真実」だと信じ込んでるし
残念だけど日蓮は実相に到達できずに死んだ
一人の平凡な仏教僧に過ぎない
だからあなたの人生は最後まで報われることはないよ
でも、本来の信仰は「報われるから」するものではないから
あなたの信仰人生も、一つのあり方ではあるね

295武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 21:49:55.22ID:+LxJsVcB
>>291
あいかわらず  く  ど  い
>>283に書いたとおり
たぶん、俺がここに引用した文でGoogle検索をかけて、出てこなかったら
「ほら、そんな文は無いぞwww俺の勝ちだ」
とか抜かすつもりなんだろうが、その手には乗らんw
おまえの考えそうなことなんかお見通しだよ

296スチールカン2018/01/20(土) 21:51:06.84ID:oWCZh/G4
武田さん
著者は誰なんでしょね。
岩本裕氏でもなさそうだし、植木雅俊氏かな〜?
植木氏の訳ならあり得るかもしれないので、ぜひ紹介してほしい。

297武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 21:53:14.92ID:+LxJsVcB
>>294
>残念だけど日蓮は実相に到達できずに死んだ
>一人の平凡な仏教僧に過ぎない

↑こんなことを断言しているおまえに↓こんなことを言う資格があるのか?w

>地球上に無数にある世界観のうちの
>たった一つの「仮説」に過ぎないのに
>世界の実相を捉えた唯一の「真実」だと信じ込んでるし

これだけ短い文章の中で矛盾を露呈するって、相当頭が悪い証拠だなw

298武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 22:00:22.66ID:+LxJsVcB
>>296
岩波文庫の法華経、それもサンスクリットから現代日本語に直訳したものと言ったら
これしかないんじゃないの?
https://goo.gl/C2EdKF

299武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 22:04:25.37ID:+LxJsVcB
ID:fh0WySsz
>>294
おまえの言い方って、たぶん数十年前の仏教学にかぶれているんだろうけど
原始仏典にも輪廻転生や現世利益の話は出てくるし、神々や悪魔も登場するからな?
そこんとこよろしくw

300武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 22:10:05.82ID:+LxJsVcB
原始仏典にも輪廻転生や現世利益の話は出てくるし、神々や悪魔も登場する
そんなことも知らずに原始仏典にかぶれている奴が
自分自身は真実に到達していると思い込んでいるでござるw
何度目だ?
こういう奴が登場するのは?w

301名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 22:14:58.34ID:fRrI5dlI
>>272
四条金吾が極楽寺良観という真言律宗の僧を「蚊やブヨ、ガマガエル」呼ばわりしても、経文に根拠があることなので


日蓮大聖人の様な人格者すら、蚊やブヨ、ガマガエルと呼んでもかまわない、と言われているのですから
空海、法然、道元、親鸞,、忍性などは、さぞかし「経文分明なら」もっともっともっと
酷い侮辱言葉を言われていた、と思いますが、いかがでしょう?

302武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 22:20:32.19ID:+LxJsVcB
>>301
>空海、法然、道元、親鸞,、忍性などは、さぞかし「経文分明なら」もっともっともっと
>酷い侮辱言葉を言われていた、と思いますが、いかがでしょう?

彼らは善悪不二・煩悩即菩提を説く宗派の人物ではないから
煩悩を増すような言葉遣いはしなかったんじゃないの?
知らんけど
法華経を信奉する宗派では、煩悩や欲望は悟りの障害にはならないと説くので
そんな配慮は不要だが

303名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 22:47:34.69ID:nporjISz
>>279
改竄というのは、お前らの勝手な判断。改竄と言うなら、元々はどのように説かれており、それがどう改竄されたのか、具体的に示してみろ。

>>280
結局、やらんでもよい男根発生などをさせることにより、差別意識に屈服したと言うことだな。

身分差別は歴史的社会的に制度として作られて来たものであり、チャンダーラ本人には何ら責任がないにも関わらず、悪事を働いたから罰を受けているるなど言う最低の差別主義者。それがお前の答弁。

さらに、法華経にせよ、原始仏教にせよ、人間の作ったものであり、歴史的社会的制約を受けるもので有り、現代から見れば全くおかしなことを言っていることは明らか。
滑稽なのは、それを宇宙の真理とか、仏の生命とか、大層に持ち上げて、拝みまくっている愚かな者がいることである。

304武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 23:01:06.92ID:+LxJsVcB
>>303
>改竄というのは、お前らの勝手な判断。改竄と言うなら、元々はどのように説かれており、それがどう改竄されたのか、具体的に示してみろ。

「示してみろ」じゃねぇだろ
それが人に教えを乞う態度か?
そもそも、ここまでボコボコに論破されて、どのツラ下げてのこのこ登場できるんだか
「ブッダゴーサ」で検索すれば、論文がいろいろ出てくるから、勝手に勉強しろ
おまえみたいな無知で身の程知らずなバカでもわかる簡単な話だ
現存するパーリ仏典よりも先に漢訳された経典を読めばわかるように
本来、仏典というものは、散文と韻文のセットで構成されている
ところが、現存するパーリ仏典は、そのどちらかしか存在しないものが多い
あるいは対応する漢訳仏典にある文章が明らかに削除されている部分があったりする
嘘だと思うなら自分で勉強しろ

305武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 23:12:06.85ID:+LxJsVcB
>>303
>身分差別は歴史的社会的に制度として作られて来たものであり、チャンダーラ本人には何ら責任がないにも関わらず、悪事を働いたから罰を受けているるなど言う最低の差別主義者。それがお前の答弁。
 ↑と↓が矛盾していることは理解できるか、糞アスペw
>さらに、法華経にせよ、原始仏教にせよ、人間の作ったものであり、歴史的社会的制約を受けるもので有り、現代から見れば全くおかしなことを言っていることは明らか。

おまえの言い分に従えば、釈迦の法華経が歴史的社会的制約を受けていても
それはやむをえないことであり、責める方がどうかしているw
おまけに俺が信じているのは釈迦の法華経(文上の法華経)ではなく
その真意を明示した日蓮大聖人流の法華経(文底仏法)だから
釈迦の法華経の内容がファンタジーだとか言われても
「うん、そうだね」という話にしかならんのだがw
で、おまえみたいな思考回路がおかしいアスペ患者は
文学的表現から哲学的真理を汲み取ることができないんだよなw
さっさと頭の病院へ行けって、何度言わせりゃわかる?

306名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 23:21:20.59ID:FkogN87M
で、絶望的な懸案になってる「日蓮の長所や美点」はいつ出てくるのだい?

307スチールカン2018/01/20(土) 23:23:22.74ID:oWCZh/G4
>>298武田さん
それなら私も持っていますよ。
君の解釈は間違えているようです。
よ〜く読んで御覧なさい。

まぁ〜どうでもいいかw

308武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 23:25:38.96ID:+LxJsVcB
>>306
日蓮大聖人の長所や美点?
たくさんあると思うよw
まず、信念と正義感の強さ
庶民、特に女性や老人に対する思いやりの深さ
すさまじいほどの頭脳と論理の鋭さ
俺が挙げるとしたら、そこらへんだな

309武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/20(土) 23:29:22.98ID:+LxJsVcB
>>307
>それなら私も持っていますよ。
>君の解釈は間違えているようです。
>よ〜く読んで御覧なさい。

あとがきの的外れな解説文を鵜呑みにすればそうなるわな
だが岩波文庫の法華経のサンスクリット→現代日本語訳を見れば
明らかに龍女が「変成男子」の前に成仏したということになっている
日本語の動詞の過去形は理解できないのかな、君は?w

310名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/20(土) 23:58:28.31ID:FkogN87M
>>308
そんな過剰包装はとっくに引っ剥がされて、赤剥けの日蓮罪障人が吹きっ晒しに放置されているわけだが。

311武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 00:01:48.37ID:3SNShg4W
>>310
過剰包装だというなら、それを論証してみろw

312名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 00:17:41.63ID:qM/OrXyf
>>311
鎌倉時代の坊主つかまえて大聖人って、バッカじゃないの!

313名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 00:20:06.20ID:cthXO3P7
ほう、新手の日蓮憑き(池沼)が現れたかw

314名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 02:30:25.85ID:2ZRaCrNt
信心をつらぬいた四条金吾
http://www.sokanet.jp/movies/bukkyomonogatari/sr1s9k00000045yp.html
主君を折伏したことにより、不興を買い、領地を没収されるなどしましたが、
大聖人のご指導通りに信心に励み、全ての難を乗り越えます。

>頼基が良観房を蚊蚋蝦蟆の法師なりと申すとも経文分明に候はば御とがめあるべからず。
日蓮の言うことを真に受けたばっかりにならわかるんだけど
なんで周囲にいじめられ上司に睨まれてまで折伏する必要があるの?
日蓮団が儲かるから?

315名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 02:35:23.95ID:2ZRaCrNt
ついに日蓮のすばらしい所が出たんだね!

308 名前:武田 ◆suAWBE/EJA [] 投稿日:2018/01/20(土) 23:25:38.96 ID:+LxJsVcB [38/39]
>>306
日蓮大聖人の長所や美点?
たくさんあると思うよw
まず、信念と正義感の強さ
庶民、特に女性や老人に対する思いやりの深さ
すさまじいほどの頭脳と論理の鋭さ
俺が挙げるとしたら、そこらへんだな

316名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 03:13:06.76ID:scD165P6
その良観坊忍性が拓いた切通しを歩いて、日蓮は鎌倉に出入りできたんだろうが。
忍性が拓いた切通しは、今も鎌倉市民や旅行客が歩いているよ。

317武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 05:44:35.09ID:3SNShg4W
>>312
>>313
くだらない煽り文句を言うしか能が無いなら
最初から参加しなくていいぞ?w

318武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 05:53:50.41ID:3SNShg4W
>>頼基が良観房を蚊蚋蝦蟆の法師なりと申すとも経文分明に候はば御とがめあるべからず。
>日蓮の言うことを真に受けたばっかりにならわかるんだけど
>なんで周囲にいじめられ上司に睨まれてまで折伏する必要があるの?

勘違いしているかもしれんから先に言っておくが
その文(頼基陳状)は、「御とがめ」を受けた後の文だぞ
質問の答えとしては、そうしないと法華経信仰を弘めることができないから
法華経の教えは信じることも理解することも難しいので
信じることも理解することも簡単な低劣な宗教・宗派の信者は、普通に語っても
信じないから
法華経の中に既にそう予言されている
今のこのスレの状況を見ればわかるとおりw

>日蓮団が儲かるから?

くだらね
そんなわけはない

319武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 06:15:51.61ID:3SNShg4W
>>316
>その良観坊忍性が拓いた切通しを歩いて、日蓮は鎌倉に出入りできたんだろうが。
>忍性が拓いた切通しは、今も鎌倉市民や旅行客が歩いているよ。

極楽寺の良観上人は(中略)飯嶋の津にて六浦の関米を取つては諸国の道を作り
七道に木戸をかまへて人別の銭を取つては諸河に橋を渡す
(日蓮大聖人の著作とされる「聖愚問答抄」より抜粋)
https://www.sokanet.jp/kaiin/gosho_search/page.php?n=475
資産家としても知られ、鎌倉に入る主要な街道の関所で、
「通行税」を人ごとに徴収していた。
これが後の15世紀の土民一揆の原因と言われている。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%8D%E6%80%A7

通行税をとって儲けるための事業だったんだがw
もっと言うと、良観は、日蓮大聖人がやってもいないことを幕府に訴え出て
処刑させようとした糞坊主
「雨乞いの祈祷で負けた方が勝った方の弟子になる」と互いに約束した上で
日蓮大聖人と雨乞い勝負をして惨敗したが、約束を守らないどころか、逆恨みして
自分に勝った日蓮大聖人を無実の罪で陥れようとしたカス中のカス
そんな糞坊主がそんなにありがたいか?w

320名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 06:44:07.82ID:2Royuh0B
>311
挙証責任の在り処がを間違い続けるのが日蓮患者の症状のひとつ。

321名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 07:22:05.81ID:ZswlEmpT
>>306
>庶民、特に女性や老人に対する思いやりの深さ

しかし、法華講側と称する( ダメ出しブログの管理人など、法華講員と仲が良い)ecoさんは
この様な事言って「日蓮はカルトでテロリストかい?といえば・・・」と説いています。
是非、ecoさんに反論して下さい。

日蓮はカルトでテロリストかい?といえば・・・・ 投稿者:eco◆smw69 投稿日:2017年 2月12日(日)21時20分53秒

佐渡流罪も同じで 龍の口の光り物に関する証拠もなく
祈祷対決の証拠も 鎌倉文献では出てこない以上 別の問題で佐渡へ流された可能性は高く
しかも 面白いことに 罪状に関する詳しい内容は
佐渡御書にも 偽書濃厚のタネタネ御書にも
「日蓮の教えに従ってテロをやっちゃいました」と自白していた弟子が多数で
首謀者故に とばちり食らって 佐渡へ流され愚痴をこぼした内容がある以上
幕府からみたら そりゃぁ〜 国民を守るためにも
日蓮 および 弟子旦那をテロリストにしか見なくなってしまうんじゃないでしょうか?

それでなくても 立正安国論には「殺せ」だの「根絶やし」だのと しっかり明言しているわけだし
それ等の意図が「謗法を殺せ」という苦しい説明を受けても
実態としては処方に対する形容がないから 理解不能だし(もしかして焚書坑儒ですか?)
ヘタをすれば 罪逃れの詭弁にも法匪にも聞こえるし
第一 当時から、まともな解釈ができていない弟子が多数だったわけですから
佐前において 日蓮大聖人様以外で 立正安国論を読み
「人を殺すこと および 根絶やしにすること」・・と解釈はせず
「謗法を殺す」・・といった解釈で理解をした人は どれぐらい いたのか?懐疑的ですよね

そんな観点から いくら日蓮本人が手を出さなかった・・と言い訳をしても
日本人を救うためだと詭弁を並べられても 聞くだけで良かったんだ・・と言い訳しても
結果としては 大聖人の時代に「聖戦」称する 宗教戦争に近いものが発生してしまったのが実態ですから
日蓮はカルトでテロリストかい?・・と恫喝されても「そのとおり」としか言えませんね。
http://9308.teacup.com/shukubou/bbs/12434

322名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 07:53:54.83ID:QNLw5LGT
>>319
忍性の雨乞いは、鎌倉幕府の要請によるもの。日蓮は全然関係ないの。
雨乞い勝負は日蓮側の資料にしかありませんね。

323名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 08:04:28.02ID:2Royuh0B
>>322
その通り。しかも雨が降らなかったら日蓮の勝ちという意味不明なルール。
インフラ整備のほか病人やホームレス救済でに奔走する忍性に無職の日蓮が勝手に挑んだ一人相撲のエア対決。

324武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 08:14:51.25ID:3SNShg4W
>>320
>挙証責任の在り処がを間違い続けるのが日蓮患者の症状のひとつ。
>挙証責任の在り処がを間違い続ける

それはテメェだ、ボケw
事実が「ある」ことを主張する側が立証責任を負う
事実が「ない」ことを主張する側は立証責任を負わない
「悪魔の証明」でググれカス
おまえは「過剰包装している」という事実が「ある」ことを主張しているんだから
それを立証しろと言っているんだが

325名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 08:15:16.77ID:QNLw5LGT
雨乞い合戦は「後世につくられた伝説」です。

326武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 08:19:51.79ID:3SNShg4W
>>321
>是非、ecoさんに反論して下さい。

その内容だけど、そのバカは御書の内容をきちんと読んでいない
あるいはわざとデタラメを書いているか
「日蓮大聖人の弟子がテロ行為を行った」とそのバカは書いているが
そうではなく「そういう濡れ衣を着せられた」という話だし
立正安国論に書かれている「殺せ」だの「根絶やし」だのいう言葉も
経典に書かれている釈迦の言葉を引用しただけのこと
そのecoとかいうバカは、完全にケチをつけたいためだけに書いている

327武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 08:21:43.66ID:3SNShg4W
>>322
>忍性の雨乞いは、鎌倉幕府の要請によるもの。日蓮は全然関係ないの。

そんな話をした覚えはないんだが
相当頭が悪いな、おまえw

>雨乞い勝負は日蓮側の資料にしかありませんね。

そりゃ負けた側は逆恨みするくらいだから記録には残さんわなw
もう少し頭を使えやwww

328武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 08:27:35.26ID:3SNShg4W
>>323
>その通り。しかも雨が降らなかったら日蓮の勝ちという意味不明なルール。

読み違いも甚だしい
わざと言ってるだろ?w

インフラ整備のほか病人やホームレス救済でに奔走する忍性に無職の日蓮が勝手に挑んだ一人相撲のエア対決。

329武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 08:28:37.61ID:3SNShg4W
>>328の最後の行は誤記
念のため

330名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 08:28:55.05ID:kWrWkPGz
>>187
「国重」は長谷部国重作の小刀の銘じゃん、
鎌倉刀鍛冶に、相州伝という流派があって、
弘安二年とは50年ほど時代ずれてるけどな、
弥四郎ってダレだよ。。、


※右のこと(本門戒壇)は、現世と来世にまたがる(幸せを願って)
以前にお話しした通り(???)に作りあげたものであって、

これこそが本門戒壇であり、みんなの願いを奉納するため
弥四郎国重というものが板まんだらを彫りあげ、
法華講その他の衆がそれをお助けしたことを、
ここに敬って申し上げるものであり、、。


↑こんな感じかね、檀家衆がお金を集めて、
名のある彫師とか銘のある小刀で権威づけしながら、
信仰の対象となる板まんだらを彫ったんちゃう?
願主が刀の名前になってる例も見つけたけど、どうなんだろか?
大石寺公式の板曼荼羅ストーリーである、

宗祖日蓮が楠樹に図顕し、
和泉公日法師が彫刻した、、。。。

にある内容がまったく書かれていない添え書きとか、
誰も疑問を持たんのか?書いてないけど日法が願主だろ?
誰だかわからん願主弥四郎もそうだし、

日法の生没年は、1258年 - 1341年1月22日となってて、
1979弘安二年ならまだ21才くらいの若者でしかなく、
その若さであの板曼荼羅を彫ったという主張なわけか。。

331武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 08:32:29.40ID:3SNShg4W
 去る文永八年六月十八日の大旱魃の時、良観房は祈雨の修法を行って万民を助けよと仰せつけられたという事を日蓮聖人が聞かれました。
そして「このようなことはささいな事ではあるが、事のついでに日蓮が法験を万人に知らせよう」と仰せになって、
良観房の所へ使いを遣わして、「もしも七日以内に雨を降らせたならば、日蓮は念仏無間という法門を捨てて、
良観上人の弟子となって二百五十戒持とう。だがもし雨が降らなかったなら、彼の良観房が持戒げに見えても大誑惑であることは、
はっきりするだろう。上代にも祈雨によって法門の勝負を決めた例は多いのである。
いわゆる護命と伝教大師、守敏と弘法の対決がそれである」と仰せになりました。
そして良観房のもとへ周防房・入沢の入道という念仏者を遣わしました。
この御房と入道とは良観の弟子で、また念仏者であって、いまだに日蓮が法門を信じていません。
そこで日蓮聖人は「この祈雨の一件で仏法の勝負をしよう。もし七日以内に、雨が降るならば、
従来信ずるところの八斎戒・念仏の教えで往生できると思うがよい。しかしながら、
もし雨が降らないなら、ひたすら法華経を信じなさい」と仰せられたので、彼らは悦んで極楽寺の良観房にこの事を申し伝えたのです。

332武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 08:36:09.71ID:3SNShg4W
 良観房は泣いて悦び、七日以内内に雨を降らそうと、弟子達百二十余人とともに頭から煙を出すほど必死になり、
声を天に響かせ、あるいは念仏を、あるいは請雨経を、あるいは法華経を、あるいは八斎戒を説いてさまざまな祈請をしたのです。
だが四・五日たっても雨の降る気配がないので、良観は動転し、更に多宝寺の弟子達数百人を呼び集めて、
万法を尽くして祈り続けたが、七日以内には露ほどの雨も降りませんでした。
 その間、日蓮聖人は使いを遣わすこと三度に及んでいます。
「泉式部という婬女や能因法師という破戒の僧でさえ、狂言綺語をもてあそぶ三十一字で、
たちまち降らすことができた雨を、持戒・持律の良観房は、法華・真言の義理をきわめて慈悲第一と評判の上人でありながら、
数百人の衆徒を率いて、七日の間祈りながらどうして降らすことができないであろうか。
この事実をもって推し量りなさい。一丈の堀を越えられない者が、どうして二丈・三丈の堀を越えることができようか。
雨を降らすという簡単なことさえできないのに、どうして難事の往生成仏をさせることができようか。
それ故、これからは、日蓮を怨む邪見をこの事実をもって改めなさい。後生をおそろしく思われるならば、
約束どおり急いでこちらへ来なさい。雨ふらす法と仏になる道を教えてあげよう。七日以内に雨を降らすことができないではないか。
旱魃はいよいよ盛んになり、八風はますます吹き重なり、民衆の嘆きはいよいよ深い。
速やかに、その祈りを止めなさい」と、使いを遣わしたのです。第七日目の午後四時頃に、
使者は聖人の仰せのままにいったところ、良観房は涙を流し、弟子檀那も同じく声をおしまず悔しがって泣いたのであります。

333武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 08:39:11.17ID:3SNShg4W
以上、良観と日蓮大聖人の雨乞い勝負についての現代語訳を引用した
読めばわかるとおり、勝負の条件は対等
負けた方が勝った方の弟子になるという条件で、日蓮大聖人の側から申し込んだが
良観は大喜びで受けて立って惨敗したという話だ

334武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 08:45:46.79ID:3SNShg4W
>>330
弥四郎国重という人物は最初から実在せず
(あるいは他宗の信徒に殺害された熱原の農民の1人か)
「民衆が発起人となって一閻浮提総与の大御本尊が建立された」
という形にするために
実在しない人物が信徒を代表して建立をお願いしたという文にしただけだろw
そう考えれば何も不自然な点は無いわけだが、なんでそう捻った見方をするのかね?

335名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 08:47:24.09ID:kWrWkPGz
なんか突然にぎわっとるやんw

>>272
あんぐりまーら経ってのがあるわけか、、

「嗚呼蚊蚋行 不知眞空義」
蚊とかあぶの羽音が聞こえるようじゃ、
ホンモノの空の意味を知らないってことよ。

「嗚呼汝文殊 修習蚊蚋行」
文殊はお前さー、虫の羽音習っても、
しょーがねーだろ。。

これ、天台小止観の三障四魔にもあって、
蚊に刺されてカユイのも、魔物の一つみたい。。

他宗の坊さんという意味ではなくて、
ブタ日蓮は漢文読めないからデタラメ解釈してるだけよ。

ガマガエルは止觀輔行傳弘決にこんなのあるw
「春蛙者蝦蟆」昔から念仏は春の蛙みたいにうるさいらしい。

平安貴族が書いた翻訳注釈本で、ブタのおっさんは
漢文なんて読めないただのとーしろだから、
国内向けの解説書しか読んでないはずよ。

だから「嗚呼蚊蚋行」も央掘魔羅経ではなくて、
御書にある維摩経の引用しかありえない。。。

336武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 08:53:10.46ID:3SNShg4W
>>335
「漢文読めないからデタラメ解釈してる」のはおまえだろうがw

>「嗚呼蚊蚋行 不知眞空義」
>蚊とかあぶの羽音が聞こえるようじゃ、
>ホンモノの空の意味を知らないってことよ。

なにこれw
次の文はともかく、これは明白に相手の文殊を罵倒している言葉なんだが
原文を確認してこいや
何のために出典を明記してある?

337名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 09:02:52.11ID:kWrWkPGz
>>328
「一人相撲のエア対決。」

↑これはなかなか的を得てて、ナイス表現だなw

>>315
これは嘘だなw

御書は言ってる事ころころ変わってるから、
信念ゼロな人物なのがわかるだけ、

生涯を通してダレ一人助けたことがなくて、
お布施をたかるテクニックが上手いだけの口先坊主に
正義感とかあんのかしら?

そして庶民老人子供がなにより大嫌いな
日蓮大聖人だよw

三沢抄では、身延にやって来た庶民を追っ払い、
自分の母親ほどの老婆も追っ払い、

秋元御書には、安徳天皇が壇ノ浦に入水して死んだのは
謗法の比叡山天台宗に帰依した仏罰だと言って狂喜する、

天皇とはいえ、たかだか八歳の子供が死んだ事件が
そんなにうれしいもんかね? 完全にやばい
キチガイ坊主とおもうけど。

比叡山憎し、というのは、根本中堂が火事で焼け落ちた、
というデマ話をひとりで書いて、一人で喜んでる
御振輿御書という薄気味悪い文書もあるんだよな。。
とにかく論理もくそもわからないただのバカだよ、それが日蓮。

338武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 09:03:28.60ID:3SNShg4W
>>335
もっと言うと、維摩経には「蚊」「蚋」という語は1箇所も出てこない
http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/satdb2015.php
おまけに御書で引用されている維摩経は1箇所だけで
内容は確かに小乗の教えに執着する者を破折しているが
もちろん「蚊」「蚋」という語は1箇所も出てこない
https://www.sokanet.jp/kaiin/gosho_search/page.php?n=192
ただのとーしろでデタラメ解釈してるのはおまえの方だ

339名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 09:04:01.50ID:bcsQ9ffo
創価学会による執拗な死ぬまで続く嫌がらせを受けている者です。

aiueo700さんに食料と飲み物、マウスピースとガムをゆうパック送ったのですが、何度発送してもこちらに返ってきます。

aiueo700さんの動画の中で足を骨折しているとありましたので、現在一人暮らしで外に出られないと思い送ったのですが、恐らく創価学会員の配達員等に阻止されたものと思います。

このままでは「おにぎりを食べたい」と餓死していった男性(北九州市)と同じになってしまいます(恐らく私自身も)。

何度でも申し上げます。
貴方の友人を奪うもの、貴方の恋人を奪うもの、貴方の家族を奪うもの、貴方の一族を奪うもの、貴方の人生を奪うもの、それは創価学会です。

貴方の友人を破壊するもの、貴方の恋人を破壊するもの、貴方の家族を破壊するもの、貴方の一族を破壊するもの、貴方の人生を破壊するもの、それは創価学会です。

以下、私のツイッターから少しづつ転記します。
是非ご覧ください。


ridiokko&#8207;
@ridiokko

340武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 09:11:47.04ID:3SNShg4W
>>337
>論理もくそもわからないただのバカ
それはテメェだw
なにその曲解も甚だしい言いがかり

>御書は言ってる事ころころ変わってるから、
>信念ゼロな人物なのがわかるだけ、

「方便」という概念を知ってるか?
釈迦にも同じこと言えよw

>三沢抄では、身延にやって来た庶民を追っ払い、
>自分の母親ほどの老婆も追っ払い、

神社に参詣するついでに寺院に来るのは仏教徒として筋違いで
仏に対して無礼で罪に当たるかもしれないから追い返しただけだが

>秋元御書には、安徳天皇が壇ノ浦に入水して死んだのは
>謗法の比叡山天台宗に帰依した仏罰だと言って狂喜する、

どこに狂喜していることを窺わせる文章がある?
https://www.sokanet.jp/kaiin/gosho_search/page.php?n=1073
https://www.sokanet.jp/kaiin/gosho_search/page.php?n=1076

ほんと適当なことばかり言ってんじゃねーよ

341名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 09:13:16.75ID:bcsQ9ffo
創価学会による執拗な死ぬまで続く嫌がらせを受けている者です。

aiueo700さんに食料と飲み物、マウスピースとガムをゆうパック送ったのですが、何度発送してもこちらに返ってきます。

aiueo700さんの動画の中で足を骨折しているとありましたので、現在一人暮らしで外に出られないと思い送ったのですが、恐らく創価学会員の配達員等に阻止されたものと思います。

このままでは「おにぎりを食べたい」と餓死していった男性(北九州市)と同じになってしまいます(恐らく私自身も)。

何度でも申し上げます。
貴方の友人を奪うもの、貴方の恋人を奪うもの、貴方の家族を奪うもの、貴方の一族を奪うもの、貴方の人生を奪うもの、それは創価学会です。

貴方の友人を破壊するもの、貴方の恋人を破壊するもの、貴方の家族を破壊するもの、貴方の一族を破壊するもの、貴方の人生を破壊するもの、それは創価学会です。

以下、私のツイッターから少しづつ転記します。
是非ご覧ください。


「もう1つはこれ。

恐らくモバイル型であり、怪しまれない様に作る事も十分可能。

例えば、これなら東京から着の身着のまま逃げてしまうだろう

広末涼子みたいに。」

無限拡散希望です!! 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf)

342名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 09:17:16.72ID:bcsQ9ffo
創価学会による執拗な死ぬまで続く嫌がらせを受けている者です。

aiueo700さんに食料と飲み物、マウスピースとガムをゆうパック送ったのですが、何度発送してもこちらに返ってきます。

aiueo700さんの動画の中で足を骨折しているとありましたので、現在一人暮らしで外に出られないと思い送ったのですが、恐らく創価学会員の配達員等に阻止されたものと思います。

このままでは「おにぎりを食べたい」と餓死していった男性(北九州市)と同じになってしまいます(恐らく私自身も)。

何度でも申し上げます。
貴方の友人を奪うもの、貴方の恋人を奪うもの、貴方の家族を奪うもの、貴方の一族を奪うもの、貴方の人生を奪うもの、それは創価学会です。

貴方の友人を破壊するもの、貴方の恋人を破壊するもの、貴方の家族を破壊するもの、貴方の一族を破壊するもの、貴方の人生を破壊するもの、それは創価学会です。

以下、私のツイッターから少しづつ転記します。
是非ご覧ください。


「もう1つはこれ。

恐らくモバイル型であり、怪しまれない様に作る事も十分可能。

例えば、これなら東京から着の身着のまま逃げてしまうだろう

広末涼子みたいに。」

無限拡散希望です!! 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf)

343名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 09:18:29.94ID:ZswlEmpT
>>326
でも、ecoさんを庇う法華講員もいて
(旧創価ダメ出しブログの管理人や、通りすがりの法華講員など)
特に、通りすがりの法華講員は、「そうですね〜そうかも知れませんよ」と笑ってれば良いそうです。

佐渡流罪も同じで 『龍の口の光り物に関する証拠もなく』
『祈祷対決の証拠も 鎌倉文献では出てこない』以上 別の問題で佐渡へ流された可能性は高く
しかも 面白いことに 罪状に関する詳しい内容は
佐渡御書にも 『偽書濃厚のタネタネ御書』にも

の『』内の反論はどうですか?
それと、雨乞いの三具は、大石寺に所蔵されてるのでは?

344武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 09:22:40.03ID:3SNShg4W
 御文並びに御輿振の日記を頂戴し、うれしく拝見しました。
根本中堂が炎上したことは、比叡山の仏法の終わったことをあらわしているであろう。
そして山門の滅亡の時がきているのかもしれない。
これらのことは理由がないわけではない。
インドには祇園精舎や鶏頭摩寺、中国には天台山が正法・像法二千年の間にいずれも滅尽した。
今末法に当たって、日本国だけに比叡山があり、三千大千世界の中にただこのところのみとなっている。
必ず悪魔がこの一処に嫉みを留めるであろう。
小乗教や権教の輩もこれを妬むであろう。
したがって、禅僧・律僧・念仏者は王臣にこのことを訴え、三千人の大衆は、自分の山の破滅の根源とも知らず、僧侶も檀那もともに、破国・破仏法の因縁となる邪法に迷っている。
今は、ただ、たのむところは、妙法蓮華経第七の巻の「後の五百歳の中に、閻浮提に広宣流布して」の文である。
また伝教大師の「正法・像法時代が次第に過ぎ去って、末法の時が非常に近づいている。
法華一乗の法によって衆生に利益があるというのは、今がまさしくその時である」の釈である。
滅するのは生じるため、下るのは登るためである。
山門が繁昌するためにこのような留難が起きるのであろう。
申し上げたいことは、紙面に書き尽くしがたい。
早々にお会いしたい。
(以上、御輿振御書の現代語訳を引用)
――――――――――
これのどこが「延暦寺根本中堂の炎上」という情報を聞いて喜んでいる?
「根本中堂が焼けてしまったことは残念なことだが、これから比叡山が繁栄する前兆でしょう」
と相手を励ましている文面なんだが
どう読めば、おまえのようにひどい誤読ができるのか、不思議なくらいだわ
まぁ、わざと曲解して、いいがかりをつけているんだろうけどw

345武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 09:33:23.69ID:3SNShg4W
>>343
>でも、ecoさんを庇う法華講員もいて

あっそうとしか

>佐渡流罪も同じで 『龍の口の光り物に関する証拠もなく』

処刑される予定だったのに処刑されなかったことが証拠といえば証拠だろ
ただ単に助命されただけならそれだけを書けばいい話
日蓮大聖人が回想録にわざわざ光り物の話を記述する意味が無い

>『祈祷対決の証拠も 鎌倉文献では出てこない』以上 別の問題で佐渡へ流された可能性は高く

そもそも、僧侶を死刑にする規定が御成敗式目に無く
悪口の罪は流罪と規定されているにもかかわらず、最初は死刑にしようとした
幕府側の人間が自分たちで定めた法に違反したのに、記録に残すわけがなかろうw

346武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 09:41:05.52ID:3SNShg4W
そもそも鎌倉幕府が滅亡する際に鎌倉は炎上しているので
仮に日蓮大聖人に対する処罰に関する記録が当時あったとしても、焼失したと思われる
記録が残っていないことは別に不思議でも何でもない

347名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 12:46:56.92ID:2ZRaCrNt
日蓮団の自己申告じゃなくて第三者の記述が残ってるものは何か無いの?

348名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 12:51:25.93ID:2ZRaCrNt
日蓮が処刑されなかったのが龍の口の光り物に関する証拠ってw
第三者の証言が欲しい

349武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 12:59:19.98ID:3SNShg4W
>>347
>>348
>>345>>346に書いたとおり

350名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 13:02:41.35ID:kWrWkPGz
>>336 ちょっと書きかけで外出してたわ。。

信濃町のとーしろ教学部は、「空義」が訳されてないぞ、
だいたい座禅の行法をやってない日蓮教のとーしろどもが、
俗物な知ったかぶり目線で、漢文読めた気になってるから
へんな解釈になってしまう、これは天台小止観とおなじで、
すべて座禅のときの心の作法を注意してるに過ぎんわ。

他人の訳をケナすんなら、自分の訳をのせろ!

というかぐだぐだ言ってねーで、安楽行品にあるとおり、
静かな場所で座禅の瞑想をするべきじゃないのか?

だいたい日蓮のへたくそ書道でしかないまんだらに向かって、
なむなむ題目を唱えろなんて、法華経には書いてないだろ?

なんで法華経に書いてある行法をすべて無視して、
お釈迦さまも、天台大師も、法華経経典も言ってない、
ばか丸出しのゲキョゲキョ連呼してる連中が
「仏教」「天台」「法華宗」を名乗れるのか、そのへんの脳みその論理構造が
外部の人間にはまったく理解できません。

もしできるんなら、そこらへんの論理的つながりを
説明していただけませんか? とーしろ信濃町には無理かもしらんが。。。

>>337 思い出したけど、身延の法華堂から追っ払ったおばあさんは、
あとで駿河のお殿さまのご母堂さまであったことがわかって、
平身低頭ひらあやまりに言い訳すんだけど、
氏神がどうとか追い返した>>340のへ理屈を、そのときに閃くのよw
三沢抄で無様な言い訳を繰り返す、金持ちには弱いショーバイ坊主、
金持ち相手にぺこぺこへつらう姿、自分こそが日蓮ガマガエルじゃん。

351名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 13:10:01.59ID:2ZRaCrNt
>>349
え?
数千人の念仏衆に襲撃されたという法難は念仏宗が
祈雨対決は極楽寺良観が証拠隠滅したので
残っていないということなのか

352名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 13:18:42.17ID:kWrWkPGz
>>338 これだな、、。
(維摩經略疏垂裕記)
天人陰是故説名空嗚呼『蚊蚋』行不知眞空義
外道亦修空尼乾且默然二觀解

てっきり維摩経かと思ってたら、これも注釈書なのか。。
たぶん国内向けの日本語解説本あるはずと思うけど
維摩経をまんまパクってる30代のころの御書があるんだよな。

>>340
方便 = 話がころころ変わる = 虚言癖のお坊さん。

>>340
安徳天皇は明雲座主を師として頼朝の朝臣を調伏せさせ給いし程に、
右大将殿に罰せらるるのみならず安徳は西海に沈み

↑比叡山 = 謗法に帰依する = 仏罰当たってザマミロ! でしょ?
八歳の子供が死んだ話題に、一片の同情も示すことのない異常性格者。。
安徳天皇死んで謗法ザマミロ! は他にもあるけど、

(兵衛志殿御書)
安徳天皇は西海に沈み給う・・・此の文は別しては兵衛の志殿へ、
総じては我が一門の人人御覧有るべし、他人に聞かせ給うな。

↑表向きの話題じゃないのは百も承知、確信犯の洗脳坊主だよ。

>>344
(御輿振御書)
山門繁昌の為に是くの如き留難を起すか、

※(謗法が流行ってる)比叡山だからこんな火事が起きんのよ
はっきりとは言わないけど、ザマミロの高揚感が全開バリバリじゃんw

353武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 13:24:41.67ID:3SNShg4W
別の御書にも種種御振舞御書の記述と同じ内容の文がある
もし種種御振舞御書に2つの奇跡が書かれているから偽書だと言うなら
その偽書作成者はこの四条金吾殿御消息も作成したということになるが
果たして同じ作者による偽書があちこちに散らばっているものかな?
ちなみに種種御振舞御書は、御真筆が身延にあったが、火災で焼失しているらしい

月天子は光物とあらはれ竜口の頸をたすけ、
明星天子は四五日已前に下りて日蓮に見参し給ふ
(四条金吾殿御消息より抜粋)
https://www.sokanet.jp/kaiin/gosho_search/page.php?n=1114

個人的には、プラズマや流星等の自然現象で説明できるのであれば
信じてもいいのではないかと思うがね

354武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 13:28:39.44ID:3SNShg4W
>>350-352
おまえさぁ……
既に上で誤読ばかりしていることを論証されているのに
よくそこまで自論を展開できるね?
恥ってものを知ってる?
ツッコミどころ満載すぎなんだけどw

355武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 13:34:25.10ID:3SNShg4W
>>350
>信濃町のとーしろ教学部は、「空義」が訳されてないぞ、

ネットで検索・閲覧が容易だから
創価の公式サイトの御書をリンク先として利用してるが、今の俺は創価信者ではない
あと、上で引用した経文は
経典中で侮辱の言葉として蚊やブヨが使われているという証拠として提示したから
「空義」の翻訳など、この論点では必要ない

>だいたい座禅の行法をやってない日蓮教のとーしろどもが、

ああ、おまえ、禅宗かぶれかw
じゃあ、テンプレどおり+俺のオリジナルのパターンで破折させてもらうけど
いいかね?w
禅宗かぶれに論理的議論ができるとも思えんがwww

356武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 13:41:04.15ID:3SNShg4W
>>350
>これは天台小止観とおなじで、
>すべて座禅のときの心の作法を注意してるに過ぎんわ。

バーカwww
「嗚呼蚊蚋行 不知眞空義」の読み下しもできない奴が何言ってるw
こんなの少し漢文を読み慣れている人なら余裕で読めるレベルだろw
「嗚呼(ああ)、蚊蚋行は、真の空の義を知らず」と読むんだよ、超低学歴w
完全に侮辱の言葉だ

357武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 13:45:18.80ID:3SNShg4W
>>350
>というかぐだぐだ言ってねーで、安楽行品にあるとおり、
>静かな場所で座禅の瞑想をするべきじゃないのか?

安楽行品に書かれている行法はあくまで一例にすぎない

摂受たる四安楽の修行を今の時行ずるならば冬種子を下して春菓を求る者にあらずや、
&#38622;の暁に鳴くは用なり宵に鳴くは物怪なり、
権実雑乱の時法華経の御敵を責めずして山林に閉じ籠り摂受を修行せんは
豈法華経修行の時を失う物怪にあらずや
(如説修行抄より抜粋)

358名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 13:51:19.61ID:ZswlEmpT
>>345
>祈祷対決の証拠も 鎌倉文献では出てこない


これは、どうですか?
あれほど忍性との大掛かりな祈祷対決(雨乞い対決)が、何故に、幕府などの外部記録がないのか?
と、ecoさんは不信に思ってるようですが?

359武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 13:51:45.28ID:3SNShg4W
>>350
>だいたい日蓮のへたくそ書道でしかないまんだらに向かって、
>なむなむ題目を唱えろなんて、法華経には書いてないだろ?

法華経を本尊にしろと法華経にも天台宗の書物にも書かれている
「妙法蓮華経」の五字は法華経の内容全体をまとめて表している象徴なので
日蓮大聖人の仏法では、法華経の実物を拝んだりせず
「妙法蓮華経」の五字が中央に書かれている曼荼羅を拝む
ちなみに、法華経の題名が法華経の内容をまとめて象徴しているという主張も
天台宗に由来していて、日蓮大聖人が勝手に言い始めたわけではない
何も知らないくせに批判すると、また恥をかくはめになるぞw

360武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 13:54:34.35ID:3SNShg4W
>>358
既に上に書いた
く  ど  い
@鎌倉は鎌倉幕府滅亡時に火災で焼失した都市なので
 幕府の公式文書が残っていなくてもおかしくない
Aそもそも鎌倉幕府の公式記録『吾妻鏡』は文永三年までの記録しかないので
 文永八年の出来事が記録に残されているわけがない

361名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 13:58:44.03ID:2ZRaCrNt
>>353
四条金吾殿御消息
http://www.nichirenshoshu.or.jp/page/jpn/p-deta/kyogaku/gosho/101.htm>>353
真筆の所在はおろか写本についても書いてないな

種種御振舞御書と四条金吾殿御消息に同じことが書いてあったっとしても
同じ著者とは限らないのでは。

362名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 14:00:35.66ID:N3W4SaE3
日蓮正宗って

全く聞かなくなったけど


まだあるの?

363名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 14:03:16.70ID:Vba4tE7v
>>304

>>現存するパーリ仏典よりも先に漢訳された経典を読めばわかるように
本来、仏典というものは、散文と韻文のセットで構成されている
ところが、現存するパーリ仏典は、そのどちらかしか存在しないものが多い
あるいは対応する漢訳仏典にある文章が明らかに削除されている部分があったりする

だからそれで何故改竄と証明できるのだ?内容がどう改竄されたのか、聞いているのだ?

再度書く。
改竄というのは、お前らの勝手な判断。改竄と言うなら、元々はどのように説かれており、それがどう改竄されたのか、具体的に示してみろ。

釈迦本人が、原始仏典で、初転法輪の時から「俺は久遠の昔から法華経を解いてきた」のだとか、オオボラを言って、いたのかいなかったのか?

まあ、普通そんなことを突然言い出したら、回りから頭がおかしくなったと判断されるだろうな。

 最初から法華経を説いていたの改竄して、(お前らの言う)「小乗」を、後になって説き始めたとか言う証拠を出せたなら、改竄と認めてやるぞ。

>>嘘だと思うなら自分で勉強しろ

こんなことしか言えないのだから、自分では何の証明もできないと認めたわけだ。自分で調べろとしか言えないやつが、何が論破だ!負け犬め。

364名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 14:03:43.67ID:2ZRaCrNt
創価は御書検索、日蓮正宗は真筆の所在を見るのに使ってるだけだ
リンク貼ると絡まれるけどw

365武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 14:04:47.52ID:3SNShg4W
>>350
>なんで法華経に書いてある行法をすべて無視して、
>お釈迦さまも、天台大師も、法華経経典も言ってない、
>ばか丸出しのゲキョゲキョ連呼してる連中が
>「仏教」「天台」「法華宗」を名乗れるのか、そのへんの脳みその論理構造が
>外部の人間にはまったく理解できません。
>もしできるんなら、そこらへんの論理的つながりを
>説明していただけませんか? とーしろ信濃町には無理かもしらんが。。。

天台宗の理論を学んだ人であれば
「妙法蓮華経」の五字を本尊として拝む日蓮大聖人の仏法が
法華経の内容に合っているものであることは普通に理解できるんだがw
逆に、おまえがかぶれている禅宗の方が釈迦の教えに逆らっている
法華経には
「如来の一切の所有の法・如来の一切の自在の神力・如来の一切の秘要の蔵・如来の一切の甚深の事皆此の経に於て宣示顕説す」
と説かれていて、釈迦の悟りの全てが法華経の中にあり
法華経を信受・礼拝するべきであると説かれている
なぜおまえの好きな禅宗はそれに逆らって
小乗かぶれの座禅なんぞをやっているのか?

366名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 14:05:08.35ID:N3W4SaE3
日蓮正宗って

全く聞かなくなったけど


まだあるの?

367名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 14:08:45.75ID:ZswlEmpT
>>360
>@鎌倉は鎌倉幕府滅亡時に火災で焼失した都市なので
 幕府の公式文書が残っていなくてもおかしくない
Aそもそも鎌倉幕府の公式記録『吾妻鏡』は文永三年までの記録しかないので
 文永八年の出来事が記録に残されているわけがない


それは、可能性、推測ですね? 
京都など何度も焼失した都市なのですが、国宝、重要文化財の
経典や論文、書画、仏像など現在も残っていますよ。

だから、雨乞いの対決の証拠として、大石寺蔵の雨乞いの三具を上げたでしょう?

368武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 14:09:34.66ID:3SNShg4W
>>363
>だからそれで何故改竄と証明できるのだ?内容がどう改竄されたのか、聞いているのだ?

あのなw
先に作成された漢訳経典にある散文または韻文が
後に作られた対応するパーリ仏典には無かったら
それはパーリ仏典作成時に削除されたんだと普通の頭の人はわかるんだよw
認めたくないのは、おまえのような原始仏典かぶれだけでwww

369武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 14:11:46.52ID:3SNShg4W
>>363
>釈迦本人が、原始仏典で、初転法輪の時から「俺は久遠の昔から法華経を解いてきた」のだとか、オオボラを言って、いたのかいなかったのか?

法華経の内容自体を理解していない愚論www
まず法華経を読んでから言えや

370名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 14:12:21.64ID:Vba4tE7v
>>305

>↑ ↑と↓が矛盾していることは理解できるか、糞アスペw

全然矛盾していないぞ。全くの正論。

>>おまけに俺が信じているのは釈迦の法華経(文上の法華経)ではなく
その真意を明示した日蓮大聖人流の法華経(文底仏法)だから
釈迦の法華経の内容がファンタジーだとか言われても
「うん、そうだね」という話にしかならんのだがw

馬鹿か。元々の法華経が大嘘・オオボラ、宇宙の真理などとは無縁の歴史的社会的制約を受けた俗物の書いた低レベルの代物ばかりなのに、
それを絶対視して変形した日蓮の糞の代物が、まともである訳がない。

>>で、おまえみたいな思考回路がおかしいアスペ患者は

思考回路が破壊されているのはお前。
まあ、頭のイカれた日蓮主義者なんてものはそんなもんだが。

371武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 14:14:32.32ID:3SNShg4W
>>367
>それは、可能性、推測ですね? 
>京都など何度も焼失した都市なのですが、国宝、重要文化財の
>経典や論文、書画、仏像など現在も残っていますよ。

そりゃ、京都の朝廷や寺院は基本的に焼き討ちされてないからなw
誤って焼失した寺院の物は当然残っていないけど
何バカなこと言ってんだ?

372武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 14:21:58.01ID:3SNShg4W
ID:Vba4tE7v
論破されまくって、単なる個人的印象だけで回答してくるあたり
恥ってものを知らないのかな?w
数十年前の仏教学にかぶれて、仏教学に人生をかけちゃった人なのかな?
人生を無駄にしたねw
気の毒、気の毒wwwwww

373名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 14:22:15.42ID:Vba4tE7v
>>368
バカだね。釈迦が最初から漢訳仏典で初転法輪を説いたとでも言うのか?

釈迦の言葉は最初は口伝で弟子から弟子へ伝えられたのだから、散逸したり不明瞭なことは当然有りうるが、
だからといって内容の改竄の証明には成らない。

大乗非仏説は有りうるが、小乗非仏説はあり得んだろ。

374武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 14:23:51.16ID:3SNShg4W
なんかアスペ患者が自分の敗北を認めたくなくてしつこいから、もう一度書くけど

先に作成された漢訳経典にある散文または韻文が
後に作られた対応するパーリ仏典には無かったら
それはパーリ仏典作成時に削除されたんだと普通の頭の人はわかるんだよw
認めたくないのは、おまえのような原始仏典かぶれだけでwww

375名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 14:25:01.47ID:3SNShg4W
>>373
>バカだね。釈迦が最初から漢訳仏典で初転法輪を説いたとでも言うのか?

俺がいつそんなことを言ったんだかw

376名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 14:30:30.89ID:Vba4tE7v
そうそう、法華経が手元にないから記憶によると、竜女成仏は、彼女が宇宙の価値にも相当するような莫大な財産を寄付したから成仏できたとか言う代物だったな。

金を払えば女性でも成仏できるぞと言う教えだな。

それを回りの連中が、女性でも成仏できると言うのはおかしい、と言い出したから、ではこれを見ろとばかり、男根がニョキニョキ生えてきたとか言うお話しだ。

全くもって下らん設定!!

こんなものを宇宙の真理とか言っている奴の頭の中を見てみたい。

377武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 14:32:40.50ID:3SNShg4W
原始仏典に人生をかけちゃったバカが納得しないから、例え話をするわw

ある人がミケランジェロの作品と伝えられる彫刻を見て不満に思いました
「ミケランジェロがこんな彫刻を作るはずがない!」
その人はミケランジェロの作品を自分が理想とする彫刻に近づけようとして
気に入らない部分を削りとってしまいました
さて、その彫刻は、ミケランジェロの作品と言えるでしょうか?

言えるわけないわなw
「ミケランジェロの作品の残骸」、あるいは「ミケランジェロの作品のようなもの」
とは言えるかもしれんが、ミケランジェロの作品そのものとは言えない
パーリ仏典についても同じことだ

378武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 14:34:45.63ID:3SNShg4W
>>376
>そうそう、法華経が手元にないから記憶によると、竜女成仏は、彼女が宇宙の価値にも相当するような莫大な財産を寄付したから成仏できたとか言う代物だったな。

全然違うw
一度も読んだことないんだろ?
正直に言えよ、原始仏典かぶれwwwwww

379武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 14:39:32.31ID:3SNShg4W
しかもパーリ仏典の場合、先行する漢訳仏典に比べて、かなり大胆に削りとっているからな
ちょっとやそっとの削り方じゃないw
絵に例えれば、真っ二つにビリビリ破って、その片方を元の作品だと言って残しているようなものw
それにかぶれちゃって、人生をかけちゃったID:Vba4tE7v
人生終わってるねwwwwww

380victim084平こうじ452018/01/21(日) 14:42:39.62ID:fgdz9/2B
TVは嘘報道をしましたが、大聖人の教えを破った証拠で日蓮と関係のない根拠のようです。直リンクすみません。
創価学会・偽造写真の正体
https://www.youtube.com/watch?v=6bx60qDe0R0
#創価 #大聖人

381武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 14:53:11.31ID:3SNShg4W
もっと言うと、パーリ仏典が釈迦の真意を伝えていると主張されている根拠って
単純に「釈迦が話していた言語に近い言語で書かれているから」ってことなんだよね
絵に例えれば、
「この絵の具はピカソが使っていた絵の具と一緒だから、この絵の具で描かれた絵はピカソの絵だ!」
と言っているのと同じw
百歩譲ってパーリ仏典が釈迦が話していた言語で書かれている経典だとしても
それはパーリ仏典の内容が釈迦の真意に沿っていることまでは保証しないんだよねw
頭の悪い原始仏典かぶれ以外には理解できると思うけどwww

382武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 15:08:22.60ID:3SNShg4W
以上、禅宗かぶれと原始仏典かぶれの人生をかけた信念(笑)を
ズタズタに切り刻んであげましたw
まぁ、人生をかけちゃってるからここまで論破されても納得したくないんだろうけど
1+1は、なんぼ駄々をこねても、3にはならんのですよw
時間の無駄なんで、確実に俺を撃破できる根拠と論理を開発してから
再挑戦したけりゃ、してくれやw

383名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 15:17:28.79ID:DDNQC3BN
>>376
中は空だよw

384名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 15:19:44.63ID:DDNQC3BN
>>382
つかお前の脳がズタズタなのを見物させてもらっただけなのだがw

385武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 15:22:09.03ID:3SNShg4W
>>383
>>384
ID変わったのかな?
負け犬が何か言ったか?
これだけ論破されまくって、負け惜しみwww
カッコいいね?wwwwww

386武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 15:25:38.55ID:3SNShg4W
ID:DDNQC3BN「ボク、パーリ仏典大好きでちゅ」
ウケるwwwwww

387名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 15:40:59.63ID:DDNQC3BN
>>386
381からして間違いだらけ。正してほしけ

388武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 15:43:10.83ID:3SNShg4W
>>381
じゃあ反論してみろよw
できるものならな?

389武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 15:44:16.63ID:3SNShg4W
>>388のアンカー間違えた
× >>381
○ >>387

390名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 17:27:36.80ID:9j0Omyu3
大石寺には、何も無い。全てがパクリ。

391名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 17:56:13.47ID:9j0Omyu3
日興遺文には以下のようにあります。

『原殿御返事』

「日蓮聖人の御法門は、三界衆生の為には釈迦如来こそ初発心の本師にておはしまし候」
(『宗全』2−178)

『佐渡国法華講衆御返事』

「聖人の仰せ候は、上下万民・初発心の釈迦佛を捨てまいらせて、あるいは阿弥陀佛、あるいは大日如来、あるいは薬師佛を師とたのみて、本師釈迦如来に背きまいらせ候あいだ無間地獄とは仰せ候ぞかし」
(『宗全』2−177・北山本門寺蔵)

どうやら、日興は師日蓮が「末法の御本佛」とは考えていなかったようです。

392武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 18:07:30.19ID:3SNShg4W
>>390
根拠がまるでないw

>>391
「方便」って知ってる?
日蓮大聖人の御直筆が現存している御書だけを用いても
いわゆる「日蓮本仏論」は論証可能

393名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:08:13.39ID:2ZRaCrNt
>>390
大石寺に「祈雨の三具足」があるのだから
極楽寺良観との対決は史実に決まってる!

394名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:14:02.87ID:DDNQC3BN
>>392
自己申告がどうしたって?
それから導かれる事実は日蓮本人がそう自称したということだけだ。
お前が菩薩を自称するのと同じなんだよw

395武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 18:15:06.75ID:3SNShg4W
一口に「釈尊」と言っても
@始成正覚の釈尊
A久遠実成の釈尊
B無作三身如来
のどれを指しているやら不明なんだが
「釈尊」に帰依するべきだという日興上人の御言葉も、どうとでも解釈できる

396名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:15:27.49ID:DDNQC3BN
>>392
お前は馬鹿すぎて方便の意味すら分かっていない。

397武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 18:22:07.88ID:3SNShg4W
ID:DDNQC3BN
>>394
>自己申告がどうしたって?
>それから導かれる事実は日蓮本人がそう自称したということだけだ。
>お前が菩薩を自称するのと同じなんだよw

まだやんのかよ?原始仏典かぶれw
もうそろそろ自分の知識不足と敗北を認めてくんねーかな?
時間の無駄なんだよね

「釈迦滅後の法華経の行者は、仏である釈迦よりも尊い存在である」
という趣旨の文章が法華経の中にあるんだよ
日蓮大聖人の思い上がった自称じゃねーよ
地涌の菩薩も法華経の内容に沿った自称であって
日蓮大聖人が勝手に思い上がって主張していたわけではない
無知すぎw

398武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 18:23:31.53ID:3SNShg4W
>>396
>お前は馬鹿すぎて方便の意味すら分かっていない。

身の程知らずで法華経の内容も理解していない奴が「方便」について理解していると?
笑わせんなカスw

399武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 18:30:43.48ID:3SNShg4W
あのな
おまえが俺に対して粘着すればするほど、俺はおまえを論破して
法華経や日蓮大聖人の思想や日蓮正宗の教義に正当性があることを論証するから
法華経・日蓮大聖人・日蓮正宗の正しさを裏付ける結果にしかならないんだが
まだ理解できねーのか、このバカはw

400名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:31:04.46ID:DDNQC3BN
>>397
お前のパーリ仏典についての解説は馬鹿馬鹿しい誤りの塊そのものなんだよ。
このスレで一番知識の少ない人でもお前の十倍は知識があるからな。
お前は無知かつ無恥の極みで逆にこちらが赤面したくなる。
頭が悪いのはお前のせいではなく親のせいかも知れんが、みんな呆れていることに気付け。

401名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:32:37.12ID:DDNQC3BN
>>399
論破はよw
但し日蓮もどきのエア論破は要らんよ。

402武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 18:36:59.75ID:3SNShg4W
>>400
>お前のパーリ仏典についての解説は馬鹿馬鹿しい誤りの塊そのものなんだよ。
>このスレで一番知識の少ない人でもお前の十倍は知識があるからな。
>お前は無知かつ無恥の極みで逆にこちらが赤面したくなる。

おまえ、パーリ仏典と漢訳仏典を比較対照しながら読んだことがないだろ?
ブッダゴーサについての論文は確認したか?
それをしたことがあれば、パーリ仏典が漢訳仏典よりもかなり内容を削除されていることは容易に納得できるんだがw
おまえは数十年前の仏教学者の主張を鵜呑みにしているだけだろ
たぶん、大学で仏教学を専攻して、古い学説に従う教授にでも就いて
そのままそっち方面の職にでも就いたのかな?w
パーリ仏典なんぞに人生をかけて、もったいないことしたねwwwwww

403名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:38:32.40ID:DDNQC3BN
>>397
たがらなんだよ?法華経にそう書いてあっても、この教えこそ真実だとの記述は大乗経典には普通にあるからな。
お前は法華経以外は、というより法華経すら日蓮教のフィルターを通してしか読めていないのがまるわかりなんだがw

404武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 18:40:02.02ID:3SNShg4W
>>401
>論破はよw
>但し日蓮もどきのエア論破は要らんよ。

既におまえは論破されまくってるだろw
おまえは自分の頭の悪さを晒しているだけで、まともに反論していない
さっさとブッダゴーサの事績について論文を漁ってこいよw

405名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:42:10.20ID:DDNQC3BN
>>402
その気ならいくらでも付き合ってやるよ。具体的に論点と出典を明示してみろ。バカ相手の日蓮教みたいな虚仮威しは通用しないからな。
さあ、具体的に示せ。逃げを打つなよ。

406武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 18:47:06.44ID:3SNShg4W
>>403
>たがらなんだよ?法華経にそう書いてあっても、この教えこそ真実だとの記述は大乗経典には普通にあるからな。

そういうバカな批判は既に鎌倉時代からされていて、とっくに日蓮大聖人が論破しているんだがw
法華経の場合、「この教えこそ真実だ」という強調の程度が、他の大乗経典とはまるで違う
 @「過去・現在・未来の全ての経典の中で第一位である」(趣意)と断言されていたり
 A10種類の比喩を繰り返し述べて最高の経典であると述べられていたり
 B「仏の悟りの全てがこの経典の中に説かれている」とまで述べられていたりする
こんな経典は他に無い
内容的にも、生命の絶対的平等性・永遠性を最も完全に近い形で説いていて、法理的にも最も深い
原始仏典なんぞにかぶれるバカには理解できんのだろうけどw

407名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:47:38.71ID:DDNQC3BN
お前はそんな逃げ口上しか言わないから馬鹿にされるんだよ。
方便の意味はなんだ?正直捨方便とも関係するぞ。ついでに聞くが捨とはどういう意味だ?
安土宗論にも関係するぞ。

408武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 18:49:24.05ID:3SNShg4W
>>407
>お前はそんな逃げ口上しか言わないから馬鹿にされるんだよ。
>方便の意味はなんだ?正直捨方便とも関係するぞ。ついでに聞くが捨とはどういう意味だ?
>安土宗論にも関係するぞ。

おまえ、自分の敗北で終わった議論を何回繰り返す気だよ?w
なんぼ頑張っても、1+1は3にはなりませ〜んwww

409名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:49:43.48ID:DDNQC3BN
>>406
それはお前が法華経以外の経典については皆目無知だということの告白以上の意味は持たないから。

410名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:52:34.10ID:DDNQC3BN
>>408
無意味な啖呵は要らない。お前が自分の恥を何層も上塗りしても、こちらは肩を竦めるしかないから。

411武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 18:53:23.78ID:3SNShg4W
>>409
>それはお前が法華経以外の経典については皆目無知だということの告白以上の意味は持たないから。

うん?
だったら、法華経以外の経典で
 @「過去・現在・未来の全ての経典の中で第一位である」(趣意)と断言されていたり
 A10種類の比喩を繰り返し述べて最高の経典であると述べられていたり
 B「仏の悟りの全てがこの経典の中に説かれている」とまで述べられていたりする
こんな経典があるなら、紹介してくれよ?w
おまえみたいなバカな批判をする奴は鎌倉時代からいるんだけどさ
そういう経典が法華経以外にあるって論証した奴は1人もいないんだわw
「ある」と主張する側が立証責任を負うんだよ
はよ立証責任果たせやw

412武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 18:55:05.10ID:3SNShg4W
煽り文句なんざいらんから、さっさとこっちのツッコミに回答しろよw
くだらねぇw

413名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:58:00.91ID:DDNQC3BN
>>408
お前が馬鹿なのは重々承知した。馬鹿なら馬鹿なりに何分かの真実を語ってみろよ。
見苦しい言い訳や言い抜けは恥の上塗りにしかならないと気付け。

414名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 18:59:26.17ID:DDNQC3BN
>>411
般若経典群にも普通にあるからw

415武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:01:27.10ID:3SNShg4W
>>413
>お前が馬鹿なのは重々承知した。馬鹿なら馬鹿なりに何分かの真実を語ってみろよ。
>見苦しい言い訳や言い抜けは恥の上塗りにしかならないと気付け。

おまえが言っている「真実」って、要するに、おまえが気に入る思想のことだろ?
何が「見苦しい言い訳や言い抜け」だよ
それをずっとやっているのはテメェだろうが
何回詰められたら負けを認めるんだ、テメェは?
往生際悪すぎなんだよ
それも執着じゃねぇのか?www

416名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 19:02:19.50ID:oEE+gScE
日蓮は、あくまで法華経の信者。
経典そのものは日蓮とは関係ない。

勝手に行者名乗るな。
上行菩薩の再誕も末法の御本仏もないから。

417武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:03:28.32ID:3SNShg4W
>>414
>般若経典群にも普通にあるからw

うん、だから、法華経以外の経典で
 @「過去・現在・未来の全ての経典の中で第一位である」(趣意)と断言されていたり
 A10種類の比喩を繰り返し述べて最高の経典であると述べられていたり
 B「仏の悟りの全てがこの経典の中に説かれている」とまで述べられていたりする
こんな経典があるなら、その文を引用してみ?w
どうせ、たいした賛辞じゃないだろうけど
ほれどうした?
さっさと立証責任を果たせ、この糞ボケ

418名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 19:04:30.26ID:DDNQC3BN
>>411
逆にそういう宣明のない大乗経典があったら教えてくれw

419武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:06:31.18ID:3SNShg4W
>>416
>日蓮は、あくまで法華経の信者。
>経典そのものは日蓮とは関係ない。
>勝手に行者名乗るな。
>上行菩薩の再誕も末法の御本仏もないから。

同じことを既に鎌倉時代に言う奴がいて、日蓮大聖人が反論しているんだがw
日蓮大聖人を除いて誰か他に「法華経の行者」と呼べる奴がいるのか?って話だ
誰か日蓮大聖人よりも「法華経の行者」という称号にふさわしい人物がいるなら
挙げてみれw
ほれ、余計なことを言うから、宿題が増えたぞ?www

420武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:08:29.73ID:3SNShg4W
>>418
>逆にそういう宣明のない大乗経典があったら教えてくれw

さっさと立証責任を果たせよ?
 @「過去・現在・未来の全ての経典の中で第一位である」(趣意)と断言されていたり
 A10種類の比喩を繰り返し述べて最高の経典であると述べられていたり
 B「仏の悟りの全てがこの経典の中に説かれている」とまで述べられていたりする
こんな経典が法華経以外にあるんだろ?
さっさとその文を引用してみ?
どうせ、たいした賛辞じゃないだろうけど
ほれどうした?
さっさと立証責任を果たせ、この糞ボケ
何度も言わせんなカス

421武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:15:57.47ID:3SNShg4W
 諸々の人師が迷った相似の文とは、いわゆる、金光明経の「金光明経は諸経の王である」、
密厳経の「密厳経は一切経の中で最も勝れている」、六波羅蜜経の「契経等の五蔵の中で総持門を最も第一とする」、
大日経の「菩提とはいかなるものか、といえば如実に自心を知ることである」、華厳経の「よくこの経を信ずることは甚だ難しい」、
般若経の「世間・出世間のすべての法は、般若をもって法性に会入し、一事として法性からはずれるものは見られない」、
大智度論の「般若波羅蜜が最第一である」、涅槃論の「今、涅槃の理は流動なく得失なく起滅なし、故に所汚となさず」等の文である。
 これらの諸文は、法華経の已今当の三字に相似した文である。
しかしながら、これらの文は、あるいは梵天・帝釈・四天等が説いたといわれる諸経との比較のうえで、諸経の王であるとし、
あるいは小乗経との相対のうえで諸経の王であるとし、
あるいは華厳経や勝鬘経等との相対のうえで、一切経の中で勝れているとしているのである。
決して釈尊一代五十余年の大乗経・小乗経・権経・実経・顕経・密経の諸々の経と比較して、
それら諸経の王の上に立つ大王だといっているのではない。
 結局、比較された対象を見て、経々の勝劣を判別すべきである。
強敵を倒して、始めてその人の大きな力を知見することができるのと同じである。
(日蓮大聖人の著作『法華取要抄』の現代語訳より抜粋)
はい、論破w
おまえ、何度目の敗北よ?www

422名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 19:18:46.83ID:DDNQC3BN
>>420
iだから大乗経典はそれが普通なんだよ。
お前は法華経だけが白いスワンだと主張する。俺はスワンは皆白いと主張する。
お前の仕事は黒いスワンを示すことだ。
ここまて噛んで含めるように言えばいくらお前が果てしなく馬鹿でもわかるだろう。

423名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 19:22:12.04ID:oEE+gScE
天台沙門日蓮 『立正安国論』

&#11014;自ら書いてます。

424武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:23:03.28ID:3SNShg4W
>>422
>だから大乗経典はそれが普通なんだよ。
>お前は法華経だけが白いスワンだと主張する。俺はスワンは皆白いと主張する。
>お前の仕事は黒いスワンを示すことだ。

頭に血が上って白黒も判別できなくなったかw
俺が論証するべきは、白いスワンか、それとも黒いスワンか?www
>>421に示したとおり、法華経だけが白いスワンで
それ以外の大乗経典はせいぜいアヒルだw
一緒にすんなwwwwww
ほれ、さっさと2つの立証責任を果たせ!

425武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:24:17.46ID:3SNShg4W
>>423
>自ら書いてます。

>「方便」って知ってる?

426武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:30:22.88ID:3SNShg4W
おまえらみたいな無知なカスがたどりつきそうな発想なんか
鎌倉時代以来の数百年間で誰かが既に指摘していて
とっくの昔に論破され尽くされてるのよw
自分を賢いと思ってる中二病患者なんだろうけど、まぁ現実はこのとおりだw
身の程を知ってくれよ、お子ちゃまたちwww

427名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 19:32:45.97ID:oEE+gScE
>>419
“法華経の行者”なんて、この世にいないから。勝手に名乗っただけだろうが。
カルトの元祖だよ。

428武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:35:43.79ID:3SNShg4W
ID:oEE+gScE
>>427
「法華経の行者」って、「法華経の教えを実践する者」という意味だから
ゼロとかありえないんですけどw
勝手な自称だと言うなら、それにふさわしい他の人物を早く紹介プリーズwww

429武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:36:52.16ID:3SNShg4W
同じツッコミを何回させる気よ?
おまえらみたいな無知なカスがたどりつきそうな発想なんか
鎌倉時代以来の数百年間で誰かが既に指摘していて
とっくの昔に論破され尽くされてるのよw
自分を賢いと思ってる中二病患者なんだろうけど、まぁ現実はこのとおりだw
身の程を知ってくれよ、お子ちゃまたちwww

430名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 19:44:36.59ID:oEE+gScE
>>428
私はダース・ベイダーですって言ってるようなもんだよ。
法華経は経典と言うより文芸作品だ。

行者なんていないんだよ。

431武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:47:02.86ID:3SNShg4W
>>430
>私はダース・ベイダーですって言ってるようなもんだよ。
>法華経は経典と言うより文芸作品だ。

文学的表現の中から哲学的真理を読み取れないバカですって自白して楽しい?w

>行者なんていないんだよ。

いやいや、たくさんいるんですけどw
その中で第1位が日蓮大聖人であるというだけでw

432武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:48:40.54ID:3SNShg4W
ほれ、どうした?
さっさと立証責任果たせや
ケチつけるだけつけておいて、自分の責任は果たさないってか?www

433武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 19:56:44.88ID:3SNShg4W
おまえらみたいな原始仏典好きって、直接的な文章じゃないと
心に刺さらないんだろうね
「悪事をしないようにしましょう」とか、「心を落ち着けましょう」とか
どこかの学校の壁に貼ってありそうな、何の捻りも無い標語っぽい文章を見て
感動するんだろ?
「そんなん、言われんでもわかってるわ!」って感じのw
で、そういうのを「深い!」と思ってかぶれちゃうとw
マジで病院に行って、アスペルガーじゃないかチェックしてもらった方がいいぞw

434名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 19:57:44.82ID:N6GcLRRb
武田 ◆suAWBE/EJA よまず聞かせろ
おまえは創価かそれとも法華講か?
どっちの信念でもの言ってるんだ?

435武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:00:30.28ID:3SNShg4W
>>434
>武田 ◆suAWBE/EJA よまず聞かせろ
>おまえは創価かそれとも法華講か?
>どっちの信念でもの言ってるんだ?

法華講だよ、基本的にはね
一般的な法華講員の認識とはずれている部分もある
日蓮正宗の公式見解であっても「そんなわけないやろ〜w」と思っている部分もある

436名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 20:05:50.26ID:DDNQC3BN
武田を見ていると頭が悪いのも度を越すと、呆れられる結果、それがある種の特権になるということがわかる。

437武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:07:54.55ID:3SNShg4W
>>436
煽り文句や減らず口は無用
さっさと立証責任を果たせ
単純明快な標語好き野郎www

438武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:11:00.01ID:3SNShg4W
「清く正しく生きましょう」とか「欲望を我慢しましょう」みたいな
単純明快な標語っぽい原始仏典の文章を真理と思って感動しちゃう人たちの思考回路は
理解できませんわw

439武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:12:51.34ID:3SNShg4W
便所の貼り紙でも見て感動してりゃいいんだよ、原始仏典好きは
仏教を学ぶ必要すらねぇわw

440武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:18:15.81ID:3SNShg4W
「我が身を清く正しくしましょう」とかいう便所の貼り紙レベルの文章が釈迦の真意なら
その程度の教え・思想しか考えられない人物を崇拝する必要は無かろうw
便所の貼り紙でも拝んでいればいいわ、原始仏典好き野郎どもはw

441名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 20:18:23.78ID:kWrWkPGz
>>354 誤読バカは日蓮さまの専売特許よ、
   とても私らの及ぶレベルでは御座いません…。

>>355 「空義」の意味を説明できないとーしろなのは了解しました。

>>355 あと、いつも言ってるように、禅宗じゃなくて、
   秋谷元会長ひきいる創価集団ストーカーの被害者でしかないわw

>>356 読み下し文しか貼れない知障かよ。
   自分でエッラそうに貼ったんなら、当然意味もわかってるはずで、
   それを平易な日本語にしたらどんな意味ですか? 
   と質問してるだけなのに、意味わからんなら
   アホ相手に聞いてもしかたないからもう止めとくわ。。

>>357 だからなんで座禅やんないの? って聞いてんのよ。
   ブタ日蓮はデブ坊主で、辛抱のできないバカタレな性格だから、
   足組むのが苦痛なんだろな、とはカンタンに推察できるけど。

   法華経に書いてもいない、へたくそな日蓮書道に向かって、
   なむげきょギャーギャーわめいてるバカ丸出しの行法が
   なんで仏教だったり、天台だったり、法華宗なんですか?と、
   文献の根拠を質問してるだけなのに、相変わらず今回も、
   文証を示さずに、ハッタリだけで逃げ切るつもりかよ…。

   
>>359 だから天台のどの文書ですか? と文献名を聞いてんのよ、
   質問のニホンゴワカリマスカ???

442名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 20:18:38.82ID:N6GcLRRb
武田君よ、なんか覚醒したように日蓮に嵌ってるのはわかるんだが
しかしキミの嫌いな創価学会を生み出したのも日蓮正宗なわけだ
歪み矛盾を生み出してる現実を甘くみないほうがいいな

443名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 20:20:16.88ID:oEE+gScE
立証してるだろうが。

天台沙門日蓮 『立正安国論』

&#11014;日蓮本人が、自ら書いてます。

それをお前は、“方便“で逃げてるだけだろうが。

444武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:22:45.93ID:3SNShg4W
>>441
既に論破した話か、議論とは関係ない話だな

>あと、いつも言ってるように、禅宗じゃなくて、
>   秋谷元会長ひきいる創価集団ストーカーの被害者でしかないわw
 ↑矛盾w↓
>だからなんで座禅やんないの? って聞いてんのよ。

445武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:24:09.43ID:3SNShg4W
>>443
その立証を要求した覚えはないが?
話をごまかさんでくれるかな〜?w

446武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:29:44.99ID:3SNShg4W
 問うて云う。末代悪世の凡夫は何をもって本尊と定めるべきか。
 答えて言う。法華経の題目をもって本尊とすべきである。
 問うて云う。その根拠はどの経文、またどの人師の釈に出ているのか。
 答えて言う。法華経の巻第四の法師品第十に
「薬王よ、いかなる場所においても、この法華経をあるいは説き、あるいは読み、
あるいは誦し、あるいは書写し、もしくはこの経巻が存在するところはすべて七宝の塔を建てて、
最高に高く、広く荘厳して供養しなさい。そして別に仏舎利を安置する必要はない。
なぜなら、この法華経の中に如来の全身がおわしますからである」とある。
 涅槃経の第四如来性品には
「また次に迦葉よ、諸仏が師とするのはいわゆる法である。
この故に、仏は法を敬い供養するのである。
法が常住であるから、それを悟った諸仏もまた常住なのである」と説かれている。
天台大師の法華三昧懺儀には
「道場の中に立派な高座を設け、ただ法華経一部を安置しなさい。
また必ずしも仏像や仏舎利、法華経以外の経典を安置してはならない。
ただ法華経一部を安置しなさい」と述べられている。
(日蓮大聖人の著作『本尊問答抄』の現代語訳より抜粋)
はい、論破w
何  度  目  の  敗  北  で  す  か  ?  wwwwww

447武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:35:30.94ID:3SNShg4W
 質問する。あなたはどうして一念三千の観相の修行を勧めないで、ただ題目だけを唱えさせるのか。
 答える。日本という文字に六十六ヶ国の人間・動物・財宝を収め尽くして一つも残すことがない。
月氏という二つの字のなかにどうして七十ヶ国がないだろうか。
 妙楽大師湛然は「簡略に経の題だけを挙げて、広く経典全体を収めているのである」と述べている。
(日蓮大聖人の著作『四信五品抄』の現代語訳より抜粋)

448武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:38:38.20ID:3SNShg4W
 南無妙法蓮華経というのは、一句一偈です。
しかしながら、同じ一句のなかでも肝心の一句です。
南無妙法蓮華経と唱えるだけで仏になることができるのかとお尋ねですが、この疑問は最も大切なことです。
法華経一部の肝要であり、八軸の骨髄であります。
 人の身は五尺・六尺であっても、魂はの一尺の顔に現われ、一尺の顔に現われている魂も一寸の眼の中に収まっています。
また、日本という二つの文字に、六十六箇国の人畜・田畠・上下・貴賎・七珍万宝が一つも欠けることなく収まっています。
 そのように南無妙法蓮華経の題目の中には、一部八巻・二十八品・六万九千三百八十四の文字が一字ももれず、欠けずに収まっています。
それゆえ「経には題目が大事であり、仏には眼が大事である」と白楽天も述べられています。
妙楽大師も法華文句記巻八に「略して経題を挙ぐるに玄に一部を収む」と釈されています。
その意味は、略して経の名だけを挙げても、そのなかに法華経の全体を収めているという文です。
 一切のことにつけても、所詮・肝要ということがあります。
法華経一部の肝心は南無妙法蓮華経の題目です。
したがって、朝夕唱目を唱えるならば、正しく法華経一部を真読されていることになるのです。
二遍唱えることは二部、百遍は百部、千遍は千部読むことになり、このように、怠りなく唱えるならば、怠りなく法華経を読む人であります。
天台の六十巻という文には、この旨を説かれているのです。
(日蓮大聖人の著作『妙法尼御前御返事』の現代語訳より抜粋)

449名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 20:45:34.48ID:kWrWkPGz
>>360 まーた都合よく火災で焼失したのか、というか
   これはヤフー知恵袋の質問で、極楽寺の記録調べた人がいて、
   1271年には雨乞いの記録はなくて、その二年前に
   やってる記録があるから、日蓮さんの記憶違いではないか?
   
   というのがあって、それに対する日蓮信者さんの答えは、
   大聖人の御書に間違いはない! というものだったな、
   極楽寺の記録を否定すんのが日蓮仏法…。

>>365 天台宗の理論ってなんだよ? 武田の脳内エア理論?

   これは当体義抄の「南無妙法蓮華経文…」に尽きるだろ、
   自分で調べて七文字が完全に一致するのは、
   法華懺法以外にはみつかりません、って本人が言ってるわけだからw
   題目行法をやれという文献も宗派も存在しない。

   だんだん草生やした曖昧な言い方で逃げる準備を始めてるけど、
   文証があるならさっさと出せばええやん、天台宗のなんていう文献ですか?
   でも、日蓮以降の日付は不可だよ。
   
   というか、比叡山の宿坊一泊体験みたら、
   座禅の瞑想と、般若心経の写経しかメニューになかったけど、
   いったいいつまで天台サギをつづけるつもりかね。

>>382 だから禅宗じゃなくて、秋谷会長率いる集ストの被害者と何度言えばww

>>444 座禅行法は法華経の安楽行品に書いてあんのよ、法華経読んでないから
   知らないとは思うけど…。

結局、武田 ◆suAWBE/EJA は人をさんざん罵倒したあげく、文証は一切示せないわけか、
ほんと口先二枚舌なだけの、嘘つき犯罪者しかいねーよな…。

450武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:47:43.46ID:3SNShg4W
つまり、まとめると
@法華経や天台大師の教えでは、法華経を本尊として信受・礼拝することが正しい
A妙楽大師の理論に従えば、法華経の正式名称「妙法蓮華経」には法華経の全体が収められているから
 「妙法蓮華経」の五字を信受・礼拝すれば、上記@を実践していることになる
Bゆえに、「妙法蓮華経」の五字が中央に記された曼荼羅に向かって南無妙法蓮華経と唱えれば
 上記@を実践していることになる
こういうことだ
はい、完全論破w

451武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:51:25.81ID:3SNShg4W
>>449
言いがかりはよしてくれやw
>>446-448が答えだ
おまえが言っている当体義抄の「南無妙法蓮華経文…」も当然知っているが
それは過去にそう唱えていた人物がいたというだけの話であって
なぜ「南無妙法蓮華経」と唱えるのか?それで成仏できるのか?
という説明にはなっていない
無知丸出しw

452武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 20:56:09.66ID:3SNShg4W
>>449
法華経は仏教の全体だと法華経に書いてあるが、座禅が仏教の全てだとどの経典に書いてある?
法華経の記述に従えば、法華経の修行によって座禅行の功徳も得られるので、座禅をする必要は無い
はい、禅宗かぶれ論破w
何  度  目  だ  ?  wwwwww

453名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 21:00:55.57ID:1sEH6EN0
瞋毒を御せてないので座禅行の功徳は得られていません。
脳内で考えてるだけです。

454武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:05:23.65ID:3SNShg4W
>>453
>瞋毒を御せてないので座禅行の功徳は得られていません。

法華経の教えは善悪不二・煩悩即菩提で、煩悩は悟りの障害にはならない
なので御する必要なし
これも既に論じた
そもそも、小乗の涅槃経を読めば、釈迦にも病気や苦悩や欲望(すなわち煩悩)があったことは確実なんだが
無知だから、そんな発言が出てくるw

455武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:09:56.43ID:3SNShg4W
そもそも、小乗の涅槃経によれば、釈迦の死因は毒キノコを食べたことによる食中毒
血便を漏らして、弟子に向かって「あそこの木陰で休みたい」と言って、横になった
もうこの時点で、釈迦にも苦悩(←腹痛)や欲望(←「休みたい」)があることになる
仏とは何の苦痛も欲望も無い超人ではない
はい、論破w

456名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 21:12:32.14ID:1sEH6EN0
>法華経の教えは善悪不二・煩悩即菩提で、煩悩は悟りの障害にはならない
>なので御する必要なし

善悪不二・煩悩即菩提とはそれらは無関係ではないということで
悪や煩悩はそのままでは障害になる

口先で善悪不二・煩悩即菩提と論じて理解した気になっているが
お前には善と悪・煩悩と菩提の違いが分かっていない
違いを理解しようともしていない

457スチールカン2018/01/21(日) 21:14:50.34ID:4MlyC9qv
>>455
それも釈迦の方便でっしよw

458武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:16:56.81ID:3SNShg4W
>>456
>善悪不二・煩悩即菩提とはそれらは無関係ではないということで
>悪や煩悩はそのままでは障害になる

ならねーよw
なぜなら、既に>>455で指摘したように、釈迦にも苦悩や欲望があったからだ
煩悩は成仏の障害にはならない
なので、法華経では仏について「少病少悩」と表現している
「無病無悩」ではない
はい、論破w

459武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:18:16.03ID:3SNShg4W
>>457
>それも釈迦の方便でっしよw

方便を使う必要が無い場面なんだが
小乗の涅槃経を読んでから言えよw

460スチールカン2018/01/21(日) 21:20:11.16ID:4MlyC9qv
病気が即座に消滅するって言っていませんでしたか?

461武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:25:07.90ID:3SNShg4W
>>460
>病気が即座に消滅するって言っていませんでしたか?

「即座」って、明確な時間の長さがあったかね?
上にも書いたが、法華経では仏は「少病少悩」であって、「無病無悩」ではない
そもそも、「無病無悩」なら、病が消滅する話をする必要も無い
はい、論破

462名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 21:25:29.34ID:oEE+gScE
日蓮は晩年 下痢が続き、病気療養の為に立ち寄った池上家で亡くなった。
61歳。常陸の温泉へ養生に行く途上だった。

463武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:27:28.44ID:3SNShg4W
>>462
>>455>>458に書いたとおり
仏は「少病少悩」であって、「無病無悩」ではない
く  ど  い  わ

464武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:29:15.72ID:3SNShg4W
便所の貼り紙みたいな内容の原始仏典が好きなID:oEE+gScE
無駄口叩いていないで、さっさと立証責任果たせよ

465名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 21:32:31.80ID:1sEH6EN0
禅支だ、と認識して唱えるなら南無妙法蓮華経でも座禅の効用を得ることは有り得る
南無阿弥陀仏唱えても数息観でも月輪観でも

まあたとえ南無妙法蓮華経と唱えている間は
本当に仏の境涯に在ることができたとしても、
創価は優越感高揚感プライド怒りを煽り立ててその境涯から飛び出すことを
推奨するからなw

優れた俺たちが劣ったお前たちを導くwと
優越感高揚感プライド怒りを煽りあくまで自他彼我の二元性に立脚して
人助けのヒーローごっこをしようとする。

二元性からの脱却を志さない奴に人助けなんかできないんだよタァコ。

しかし二元性から脱却したら法華経を護持する優れた俺たちが劣ったお前たちを
導くwというヒーローごっこができない。
財務や聖教新聞代で創価学会員からお金をたくさん吸い上げることもできないw
故に創価や日蓮信者は二元性に留まる。
二元性に留まるがために自分も他人も根本的には救えないのだ

466スチールカン2018/01/21(日) 21:32:41.22ID:4MlyC9qv
>>461
法華経で釈迦が自分の事を「少病少悩」だと言ったとでも?

467名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 21:33:54.38ID:1sEH6EN0
>>461
法華経で説く仏、とは矮小な存在なんですね。
崇める価値もない。

468名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 21:35:42.52ID:1sEH6EN0
>>458
じゃどうぞ煩悩を野放図に放っといてください。
君もいつか現実を知るだろう〜

469武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:40:33.93ID:3SNShg4W
>>466
>法華経で釈迦が自分の事を「少病少悩」だと言ったとでも?

グ  グ  れ  カ  ス
やることやってから疑えよ

法華経の前半に十方世界の仏様たちが集まり、お釈迦様に対して、
「娑婆世界には悪い者が多くいるので、ずいぶんご苦労があるでしょう」
と聞かれる部分があります。
これに対してお釈迦様が何と答えられたかと言えば、 「少病少悩」である。
http://www.daijokyo.or.jp/houto/houto353.htm

470武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:43:37.47ID:3SNShg4W
>>467
>>468
おまえが信じる「仏」は、成仏した瞬間、細菌兵器を食らっても毒キノコを食べても平気で、何も求めない存在になるんだなw
オウム真理教にでも入信したら?www

471武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:49:56.39ID:3SNShg4W
爾時世尊。於諸菩薩大衆中。而作是言。如是如是。諸善男子。如来安楽。少病少悩。
(爾の時に世尊、諸の菩薩大衆の中に於て、是の言を作したまわく、
是の如し、是の如し。諸の善男子、如来は安楽にして、少病少悩なり。)
http://www.myofukuji.or.jp/okyo/okyo-11-15.html

472武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:51:54.64ID:3SNShg4W
>>465
おまえの脳内仏教ならチラシの裏にでも書いてろw

473名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 21:55:17.97ID:oEE+gScE
文底秘沈、血脈相承、三重秘伝・・・世にも妖しい教団だよ。

474武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:55:20.91ID:3SNShg4W
成仏した後の釈迦にも煩悩があったことは明白なのに
「煩悩は成仏の障害になる、障害になる」って
テメェの思い込みにしがみついてんじゃねーよ
それも執着だろうがw

475武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 21:56:14.04ID:3SNShg4W
便所の貼り紙みたいな内容の原始仏典が好きなID:oEE+gScE
無駄口叩いていないで、さっさと立証責任果たせよ
何度言わせる気よ?

476スチールカン2018/01/21(日) 21:57:02.63ID:4MlyC9qv
>>471
>そもそも、小乗の涅槃経によれば、釈迦の死因は毒キノコを食べたことによる食中毒
>血便を漏らして、弟子に向かって「あそこの木陰で休みたい」と言って、横になった
>もうこの時点で、釈迦にも苦悩(←腹痛)や欲望(←「休みたい」)があることになる
>仏とは何の苦痛も欲望も無い超人ではない

釈迦の少病少悩は↑と全然違いますね。

477武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 22:01:21.89ID:3SNShg4W
>>476
えっ、どこが矛盾してるように見えるの、おバカさん?
小乗の涅槃経も、大乗の法華経も、「仏には苦悩や欲望がある」という点で一致してるだろw

478スチールカン2018/01/21(日) 22:02:55.50ID:4MlyC9qv
常に我を見るを以ての故に 而も・恣の心を生じ
  放逸にして五欲に著し 悪道の中に堕ちなん
  我常に衆生の 道を行じ道を行ぜざるを知って
  度すべき所に随って 為に種々の法を説く
  毎に自ら是の念を作す 何を以てか衆生をして
  無上道に入り 速かに仏身を成就することを得せしめんと

479武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 22:05:23.77ID:3SNShg4W
 次に禅の法門は、ともかく物に執著することを離れよ、と教えている法門である。
左といえばそれも執情である。右といえばそれも迷情であると、あちら、こちらへとすべりとどまらない法門である。
 それを責めるには、他の人が執情することのみを論議して、自分自身が空理に執著してとらえられていることを知らない点である。
 そして「貴公は他の人の執情ばかりを責めるけれども、貴公の情を情として執着している情をどうして離れないのか」と反対にただすべきである。
(日蓮大聖人の著作『諸宗問答抄』の現代語訳より抜粋)

「煩悩を離れろ、煩悩を離れろ」とうるさい連中が一番自分の固定観念に執着してるという矛盾w
まさに今のおまえらだなwww

480スチールカン2018/01/21(日) 22:06:45.82ID:4MlyC9qv
法華講が釈迦の少悩を説くのでしたら、>>478ここでっしょw

481武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 22:08:41.93ID:3SNShg4W
>>478
その「五欲に執着して悪道に堕ちる」って、正しい仏法(法華経)を信仰しない人についての話だから
法華経第16章をきちんと読めばわかるけど
知ったかぶり炸裂っすねwwwwww

482スチールカン2018/01/21(日) 22:10:47.35ID:4MlyC9qv
無理がでてきてるようですね。お疲れ。

483武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 22:12:02.24ID:3SNShg4W
法華経の文言を昨日今日初めて見たような奴に論破されるほど、日蓮正宗の教学は甘くねーよ
伊達に800年近くも他宗派と喧嘩してねーよ
どんだけ自分が賢いつもりなんだかw
ほんと身の程を知ってよw

484武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 22:13:12.95ID:3SNShg4W
>>482
は?
知ったかぶりの負け犬が何か言ってるしwww

485スチールカン2018/01/21(日) 22:20:44.47ID:4MlyC9qv
あなたね、私にそんなこといったら罰があたるわよ。

486スチールカン2018/01/21(日) 22:23:52.60ID:4MlyC9qv
元々、罰なんていうのは信じていないかっw
俺とおんなじだ。

487スチールカン2018/01/21(日) 22:26:28.97ID:4MlyC9qv
>>483
あらっ、、、日蓮正宗は喧嘩のつもりだったのねww

488武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 22:28:30.42ID:3SNShg4W
いつまでやる気よ?
まだ恥かきたいの?

489武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 22:29:56.12ID:3SNShg4W
>>487
あんたらから学べることが見当たらないので

490スチールカン2018/01/21(日) 22:33:51.58ID:4MlyC9qv
君、あまり寝ていないでしょ。
法華経の趣旨も解らないでいるから喧嘩腰になるんでござすよ。

491武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/21(日) 22:36:30.84ID:3SNShg4W
法華経の趣旨をわかっていない奴らに言ってよ

492名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/21(日) 23:04:47.68ID:CYsXw5yJ
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩

493名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 02:17:11.30ID:PTulCqNO
日蓮正宗の血脈相承なるもの自体が、日蓮や弟子日興や日目及び日郷や日道の時代には富士門流にはなかった概念であり、それを証明すると言われる「血脈抄」すなわち、『百六箇抄』や『本因妙抄』等は学術上は「偽書」扱いです。

これは国立大学系の研究者はもとより、立正大学や創価大学まで認知しています。

日蓮正宗の方々にはお気の毒ですが、ただ、信仰上のこととしてしか主張できないでしょうね。

御自分達の内輪だけで信仰する分には余人がとやかく言う事ではありませんが、それを以って他は全て「不相伝の邪宗門」と言う事は道義的にも言えないと思います。

最新の研究によれば『百六箇抄』や『本因妙抄』は数量文献学上からも、明らかに「偽書」であると烙印が押されています。

494名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 05:40:46.18ID:GFyVaPfM
法華経信者のアホが下らんことやしゃべって、論破した論破したとか騒いでいる。
誰も相手にしていない。

495名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 05:55:50.01ID:B4/lrw9L
妙法蓮華経 寿量品
  「衆生を救わんがための故に 方便して涅槃を現すも しかも実には滅度せずして 常にここに住して法を説くなり」 
(衆生=生きとし生けるもの、方便=真実に導く手段、涅槃=入滅)

(守護国家論、曾谷抄)
  「法華経は釈迦牟尼仏なり、法華経を信ぜざる人の前には釈迦牟尼仏入滅を取り、此の経を信ずる者の前には滅後たりといえども仏の在世なり」
  「釈尊の法華経を口に誦しながら教主に違背す、不孝国は此の国なり」(釈尊=釈迦牟尼仏)

496名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 05:59:16.41ID:B4/lrw9L
妙法蓮華経 譬喩品
  「今この三界は皆これ我が有なり。その中の衆生はことごとく これ我が子なり。しかも今この処はもろもろの患難多し、唯われ一人のみ能く救護をなすなり。
(三界=一切の世界)

法華取要抄、諸法実相抄、一ノ谷抄
  「この土の我等衆生は五百塵点劫より已来、教主釈尊の愛子なり」
  「日蓮と同意ならば地涌の菩薩たらか、地涌の菩薩にさだまりなば釈尊の久遠の弟子たること疑わんや」
(久遠=永遠の過去) 
  「法華経に背き、釈迦仏を捨つるがゆえに、後生は必ず無間地獄に堕ちんことはさておきぬ、今生にも大難に値ふべし」 
(後生=生まれ変わる来世、今生=今生きている現世)

497名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 06:00:49.90ID:B4/lrw9L
祈祷抄、報恩抄、種種御振舞御書
  「釈迦仏ひとり、主・師・親の三義を兼ね給へり」
  「如何に況や仏教を習はん者、父母、師匠、国の恩をわするべしや」
  「日蓮は幼若の者なれども、法華経を弘むれば釈迦牟尼仏の御使いぞかし」

498名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 06:58:31.71ID:yoJ8m6fX
>>483 >>490
>日蓮正宗の教学は
>法華経の趣旨

武田さん、スチールカンさん、お早うございます。
何か論義が、罵り合いで、教義以前に、何が言いたいかわかりません。

そこで、武田さんは、日蓮正宗の信者さんの様ですので
日蓮正宗の歴史、教義について詳しくご教授下さい。
あと、武田さんがお使いになられた、アスペやあきめくらって、どんな意味であるのか?
差別用語は、その関係者に失礼ではないのか? 釈迦や日蓮が使っても良いと言われても
現代では、合わないので使用し無い方が良いのでは? 御宗門では、どう指導されてるのか?

それと、お二人様は、仏教に詳しい様ですので、
原始仏典より、漢訳仏典の方が本当に古いのか? 原始仏典は、スリランカで改竄されたらしい?
ですが、漢訳仏典も改竄など可能性は無いのか? キリスト教でも、時の学者や権力者が、都合良い様に
聖書を削除、編集したらしいではないか? 法華経は本当に正しいのか?中国の天台や妙楽が本当に正しいのか?
インドで言う末法と中国で言う末法は同じなのか?
もし、ここで論じられてる原始仏典や法華経などの論義が、仏教学会で発表されたら、認められるのか?
それとも、もっと詳しい学者などに反論されてしまうのか?
世界の宗教の中で、何故、仏教だけ正しいと言えるのか? 仏教の世界は、インド、中国、朝鮮、日本位ではないか?
アラブ、パレスチナ、ヨーロッパは含まれているのか? 古さから言ったらユダヤ教の方が遥かに古いではないか?
仏教の起源は、バラモンだが、バラモンはどこから来た思想なのか? 釈迦には物語が色々伝えられてるが、、釈迦以前の
もっと古い聖者は、どんな感じに伝えられてるか?

宜しくご教授下さい。尚、感情的な悪態は御遠慮下さい。



 

499名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 08:05:12.60ID:wgBCpE60
大石寺で無節操に豚汁食らう創価
そして殺した豚の皮でバッグをつくったとか
それにひきかえ神社では七草粥
どちらが人間のあるべき姿なのか?

500武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/22(月) 09:34:51.61ID:M7g6MHzl
>>493
>日蓮正宗の血脈相承なるもの自体が、日蓮や弟子日興や日目及び日郷や日道の時代には富士門流にはなかった概念であり、それを証明すると言われる「血脈抄」すなわち、『百六箇抄』や『本因妙抄』等は学術上は「偽書」扱いです。
>これは国立大学系の研究者はもとより、立正大学や創価大学まで認知しています。

そりゃ、身延の日蓮宗が学会では主流だからなw
あとは、日蓮正宗を否定したい創価大学w

>最新の研究によれば『百六箇抄』や『本因妙抄』は数量文献学上からも、明らかに「偽書」であると烙印が押されています。

その論文名は?
御真筆が現存する御書だけを用いても、いわゆる「日蓮本仏論」「種脱相対」の教義は構成可能なんだが
自分で検証してみたからねw

501武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/22(月) 09:36:06.23ID:M7g6MHzl
>>495-497
方便って知ってる?w
御真筆が現存する御書だけを用いても、いわゆる「日蓮本仏論」「種脱相対」の教義は構成可能

502名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 09:38:05.15ID:J2qH+qaJ
雨乞い勝負も荒唐無稽だよ。
現代も鎌倉時代も原始時代も恐竜の時代も、天候は人間の意志に関係なく動いている。
こんなことも見抜けない末法の御本仏様って何なの?

503武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/22(月) 09:50:46.90ID:M7g6MHzl
>>498
面倒なので、一部だけ回答する

>原始仏典より、漢訳仏典の方が本当に古いのか?

漢訳された時期は、現存するパーリ仏典が改竄された時期よりも古い
これは確実
内容を比較すると、漢訳仏典には、スリランカに伝えられた仏教の改竄前の内容が残されている
なので、パーリ仏典が釈迦の真意を伝えた経典であるとは到底言えないw

>原始仏典は、スリランカで改竄されたらしい?

これも確実
根拠としては、対応する漢訳仏典にある文章がパーリ仏典では欠落していることが多い
俺が発見した例では
三宝(仏・法・僧)に対する供養の功徳(漢訳仏典)→ 仏・僧に対する供養の功徳(パーリ仏典)
というように改竄されているものもある
なぜ、こういうふうに改竄したかを推測すると、おそらく、法に対する供養の功徳を説くのは大乗仏教的なので、大乗仏教嫌いだった高僧ブッダゴーサが削ってしまったんだわw

>ですが、漢訳仏典も改竄など可能性は無いのか?

もちろんその可能性はある
というか、法華経も、元の教えをかなり脚色してファンタジーにしているw
元の教えは含まれていて、そこには嘘はないと思うが

504武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/22(月) 09:52:55.93ID:M7g6MHzl
>>499
神社で無節操に七草粥を食らう人もいるかもしれない可能性は考慮しないんだなw
自分の見方が偏っていることに気づけよ

505武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/22(月) 09:55:09.87ID:M7g6MHzl
>>502
雨乞い勝負の記録を見たら、そんなことは言わないと思うよw
偶然にしてはできすぎなくらい圧勝だからw

506武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/22(月) 10:20:20.10ID:M7g6MHzl
六月十八日から七月四日まで幕府の命を受けて良観が雨乞いをして、
日蓮に阻止されて降らすことができず、
汗を流し涙だけ流して雨がふらなかった上に逆風が吹き続けたこと、
この祈りの間三度まで使者をかわして
「一丈の堀を越えることのできない者がどうして十丈・二十丈の堀をこえられよう。
和泉式部が好色不貞も身でありながら八斎戒を制止している和歌を詠んで雨を降らし、
能因法師が破戒の身でありながら和歌を詠んで雨を降らせたのに、
二百五十戒の持者ともあろう人々が百千人も集まって一週間・二週間も天を責め立て給うたのに、
どうして雨が降らない上に大風が吹くのであるか。
この現象をもって知りなさい。あなたがたの往生は叶うまい」
と責めたので良観が泣いたこと、
彼がこの敗北を逆うらみして、高家の女房等にとり入って讒奏したことなどを
一つ一つはっきりと申し聞かせた
(日蓮大聖人の著作『種種御振舞御書』の現代語訳より抜粋)

507名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 13:07:17.20ID:w4J4PQ7w
どうせデマばかり

508名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 13:36:40.09ID:w4J4PQ7w
成道以来、半世紀にも渡り、いわゆる原始仏教的なことを教えてきた、
そこは法華経でも書いてあることである改竄する必要もない。

ところが法華経によると、死ぬ間際になって、突然、「今まで教えて来たことは方便だ、それはお前たちか愚かだったからだ」などとやりだした。

そちらの方が遥かに全面改竄。
今まで教えて来た人たちには何と説明すると言うのか?はるか遠くにいる人には、訂正すらできない。しかも死ぬ間際だと。

今まで原始仏教的なことを説いてきた責任上、訂正するなら、余命充分有るときから、すぐに訂正するのが当たり前。法華経の言っていることなど、バカバカしいにもほどがある。

要するに、新たに教団の主導権を握った連中が、自分達に都合のよいように、釈迦の今までの教えを全て否定し、全面改竄し、釈迦を超人化して布教して勢力を延ばそうとしたということだ。

改竄の動機は彼らの方にある。

そして、近年、原始仏教が新たに評価され出したことに危機感を持ったカルト日蓮主義原理主義カルトが、またぞろ姑息な手段を使い、何十年もかけてフェイク情報を作り出し、原始仏教を否定しようとしている。

まさに、仏敵と言うべきだろう。

509名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 13:38:46.67ID:ub7AR60s
幕府の命でやってる人と頼まれてもないのの勝手にやってる人の対決だね
本人がやったと言ってるならそれでもいいけど
>ちなみに種種御振舞御書は、御真筆が身延にあったが、火災で焼失しているらしい

全部日蓮団の自己申告で証拠がないんだからあんたが信じるのは勝手だけど
そんなんで他人の信じてるものを批判したら笑われるということ

510名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 13:44:59.10ID:ub7AR60s
比叡山での修行の足跡は信長に焼き討ちされて
鎌倉での実績は鎌倉幕府が滅びたので
身延山の御書は通常火災wで燃えてしまった日蓮様

511名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 14:15:54.42ID:w4J4PQ7w
雨乞い対決で勝った負けたと下らんことを騒いでいるなら、阪神淡路大震災や東日本大震災で、事前に予言できた日蓮主義者が一人でもいたか?

512名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 14:18:05.22ID:ub7AR60s
日蓮正宗なんて日蓮の歯茎とか祈雨三具足みたいに
江戸時代になってからの記述しかないとバカにされてるものを
時代鑑定すれば一発で疑いを晴らせるのにw
信者だってそうすれば自信を持って折伏できるんじゃないの?

513名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 14:31:52.31ID:aofy7INs
>>503
>俺が発見した例では
三宝(仏・法・僧)に対する供養の功徳(漢訳仏典)→ 仏・僧に対する供養の功徳(パーリ仏典)
というように改竄されているものもある

武田さんが発見した例があるなんて凄いじゃないですか? 是非、仏教学会に論文発表して
下さいよ。 反発したら反論すれば良いのですから。

>ですが、漢訳仏典も改竄など可能性は無いのか?
もちろんその可能性はある

可能性なら、中国の偽経と言われた禅宗の依経?の(名前忘れました)某経が、インドなどで発見され
見直される可能性もありますね?

ところで、武田さんって、別のスレでも御活躍も様ですね?

法華講武田の部屋
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1515362922/l50

514名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 14:39:17.99ID:g3yq3Vch
>>503
>漢訳された時期は、現存するパーリ仏典が改竄された時期よりも古い これは確実

なぜ漢訳仏典が「訳」でパーリ仏典が「改竄」なのか。独断でしかない。

>内容を比較すると、漢訳仏典には、スリランカに伝えられた仏教の改竄前の内容が残されている
>根拠としては、対応する漢訳仏典にある文章がパーリ仏典では欠落していることが多い

低能の極み。一般にテキストAとテキストBを比較してAがBにない内容を含んでいるとすれば、それは後に付加された可能性が大きい。
いま「一般に」と言ったのは例外もあるからだ。その場合はさらに他の傍証で史料批判が必要。
欧米にはパーリ仏典が漢訳より古いと考える研究者が多いが、いずれにしても成立年代は仏滅後数百年あるので一方的には断定できない。
しかし南伝の保守的な風からして一般論としては古いと考えてもよい。また漢訳は中国での政治的事情で教団による改竄の可能性がより大きいと考えられる。
法華経でも簡素な韻文の部分のほうが散文の部分よりも古いとの見方が有力だ。

>なぜ、こういうふうに改竄したかを推測すると、おそらく、法に対する供養の功徳を説くのは大乗仏教的なので、大乗仏教嫌いだった高僧ブッダゴーサが削ってしまったんだわw

妄想は勝手にするがいいが、ブッダゴーサは注釈者であって経典編纂者ではない。
仮に初期では法への帰依が欠けているとすれば(実際にその通りか否かは検証が必要だが)、元々は法はブッダその人か、その教えを相伝されたサンガを通じて語られたからだろう。
それが後に仏教の発展により、歴史的存在としての釈尊とは別に普遍的な「法」の存在が意識されるようになった。常識的にはそのように考えられる。
法身すなわちダルマカーヤである。法華経はこれに至る途上で制作されたため、釈尊を「常住不滅」と拙く表現したのである。

515victim084平こうじ452018/01/22(月) 14:53:11.04ID:SJ82k7cz
公正中立な報道、国民の知る権利を主張するメディアは、大きな問題でも国民に伝えないことがあります。
国民は真実を知らされていないだけです。
これでも日本は民主主義で正義のある国と言えるでしょうか。
森友学園 税金搾取事件の真実です。メディアは機能しません。自民は出ても公明は報道しません。中道なので野党応援ですが、自民は湯川はるなの件でも嵌められているようで、最近では工作に弱い党のようです。下記は参考です。直リンクすみません。#森友 #冬柴

森友学園問題で公明党が沈黙する理由
http://www.johoyatai.com/1055
森友学園 創価学会 生長の家 冬柴大氏 りそな銀行
https://blogs.yahoo.co.jp/ekono2000/34651239.html
3/23追記 りそな銀行が森友学園に21億円を融資したとの話がある
https://blogs.yahoo.co.jp/ekono2000/34651239.html

#victim084平こうじ #被害者@広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」

516名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 16:09:41.47ID:QgJVBFI+
(守護国家論、曾谷抄)
  「法華経は釈迦牟尼仏なり、法華経を信ぜざる人の前には釈迦牟尼仏入滅を取り、此の経を信ずる者の前には滅後たりといえども仏の在世なり」
  「釈尊の法華経を口に誦しながら教主に違背す、不孝国は此の国なり」(釈尊=釈迦牟尼仏)

517名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 16:24:15.84ID:EmFZRmiP
>>308
なになになに???
>信念と正義感の強さ
>庶民、特に女性や老人に対する思いやりの深さ
>すさまじいほどの頭脳と論理の鋭さ
証拠は???

518名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 16:28:46.34ID:EmFZRmiP
>>516
なら法華経を信じる日蓮教徒には末法は永遠に来ないわけだな。
で、法華経で栄えた国ってあるの?

519名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 16:47:08.11ID:EmFZRmiP
>>506
忍性ってどれだけ幕府と民衆に尊敬されていたか分かってるの?
Wikiで忍性の事績を見てみ。多忙を極めた生涯だったよな。
ニートの基地外を相手にするはずがないわ。
ちなみに忍性に限らず道隆もガン無視だったな。

520スチールカン2018/01/22(月) 17:20:40.88ID:S37UpBet
>>498さん
>原始仏典より、漢訳仏典の方が本当に古いのか? 

伝わり方は殆ど一緒だと思いますが、ただ南伝仏教は俗に上座部(保守派)思考が元になっていて小乗仏教とも云われていますね。
この上座部とはご存知の通りだと思います。
この上座部の仏説がセイロン(スリランカ)に伝えさせたのはアショーカ王子だったようですよ。(紀元前三世紀)
第一回結集が王舎城の近くで行われたということで、文献のここがスタート地点となると思います。
この集まりに「選ばれた」500人の殆どは圏内の者達のようで、地方にも居られたとする僧伽達までは参加できなかったようですよ。
地方に居た者からすると何か納得しないでしょうね。
前述で“伝わり方は殆ど一緒”というのは、口伝としてであって、経典としてスリランカに伝えられたのは紀元前三世紀のアショーカ王子であるとすれば
亡きアショーカ王の布教より後ってことになりませんかね。

>原始仏典は、スリランカで改竄されたらしい?
>漢訳仏典も改竄など可能性は無いのか? 

あると思いますよ。
釈迦の説法が口で話されたのであれば、「この経は〜」とか「書写して〜」とかって言うわけないですもんね。

とりあえず今の私の意見ですので、絶対ではありませんのでご了承くださいね。
ただ、改竄されたものでも良い方向に向かわせる内容ならば「尊い釈」になろうかとも思います。

521スチールカン2018/01/22(月) 17:36:15.31ID:S37UpBet
自分のレス内容が不安で調べてみたら、案の定、、、

>亡きアショーカ王

“亡き”は余計だったかもしれません。

522名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 18:15:07.80ID:EmFZRmiP
>>513
そのスレはいわゆる隔離スレだからw

523名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 19:27:37.45ID:h+4NuP6D
>>518
ここで引用した文は、日蓮は自分を本仏とは言っていないと言うことです。

524名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 19:36:52.00ID:EmFZRmiP
>>523
それは分かるが日蓮本人の供述は殆ど意味をもたない。
日蓮教徒は勝手に解釈するし、非日蓮教徒にとっては他の遺文を含めてさらに信憑性がない。

525名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 19:45:46.40ID:EmFZRmiP
>>506
ちょっと話頭を転じ、
武田さんは善無畏についてはどう思いますか?と釣り糸を垂れてみる。

526名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 20:08:58.78ID:h+4NuP6D
>>524
武田が立証しろって何度も何度も言うから、立証しただけです。他の意味はありません。

527名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/22(月) 20:59:42.69ID:ub7AR60s
日蓮が自分を本仏と言ったかどうかではどうでもよく
日蓮って正常な人物なの?という疑問を語るスレなんだけど
頭がおかしいからという結論もあり

528武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 00:41:14.57ID:AOj+LJ7m
>>508
>成道以来、半世紀にも渡り、いわゆる原始仏教的なことを教えてきた、
>そこは法華経でも書いてあることである改竄する必要もない。
>ところが法華経によると、死ぬ間際になって、突然、「今まで教えて来たことは方便だ、それはお前たちか愚かだったからだ」などとやりだした。
>そちらの方が遥かに全面改竄。
>今まで教えて来た人たちには何と説明すると言うのか?はるか遠くにいる人には、訂正すらできない。しかも死ぬ間際だと。

全部おまえの個人的印象論じゃねぇかw
そりゃ、おまえみたいに便所の貼り紙レベルの話が好きな奴が多かったからだろw
まして、階級による差別や女性差別が現代でも横行しているインドで
紀元前に「全ての生命が平等である」という教えを説くまでには
相当の時間がかかって当然w
おまえは現代日本の感覚で
もっと言えば自分自身基準の感覚で適当な想像をして、それに執着しているだけw

529武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 00:43:18.92ID:AOj+LJ7m
>>509
>全部日蓮団の自己申告で証拠がないんだからあんたが信じるのは勝手だけど
>そんなんで他人の信じてるものを批判したら笑われるということ

人聞きが悪いこと抜かすなボケw
俺は他人の信念を根拠も無く批判しねーよ
おまえらと違ってw

530武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 00:45:21.81ID:AOj+LJ7m
>>511
>雨乞い対決で勝った負けたと下らんことを騒いでいるなら、阪神淡路大震災や東日本大震災で、事前に予言できた日蓮主義者が一人でもいたか?

うち、オウム真理教とかじゃないんでw
他当たってくれる?w

531武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 00:47:06.59ID:AOj+LJ7m
>日蓮正宗なんて日蓮の歯茎とか祈雨三具足みたいに
>江戸時代になってからの記述しかないとバカにされてるものを
>時代鑑定すれば一発で疑いを晴らせるのにw

歯茎だの雨乞い道具だの鑑定して何になる?w
アホくさwww

532武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 00:54:36.69ID:AOj+LJ7m
>>513
>武田さんが発見した例があるなんて凄いじゃないですか? 是非、仏教学会に論文発表して
>下さいよ。 反発したら反論すれば良いのですから。

そんなめんどくさいことはしないw
つーか、生半可に仏教学をかじった奴以外は
パーリ仏典も改竄されたものだって知ってると思うがねw

>可能性なら、中国の偽経と言われた禅宗の依経?の(名前忘れました)某経が、インドなどで発見され
>見直される可能性もありますね?

仮にそれが発見されても
法華経に記された釈迦名義の保証には遠く及ばないので、論外www

533武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 01:07:09.07ID:AOj+LJ7m
>>514
>なぜ漢訳仏典が「訳」でパーリ仏典が「改竄」なのか。独断でしかない。

漢訳仏典は、ブッダゴーサがやったように意図的に嫌いな部分を削り落としているわけじゃないからなw
パーリ仏典は非常に恣意的に改竄された痕跡があるので「改竄」だわw

>低能の極み。一般にテキストAとテキストBを比較してAがBにない内容を含んでいるとすれば、それは後に付加された可能性が大きい。

テキストA(漢訳仏典)がテキストB(パーリ仏典)よりも後に作られたものならなw
だが、仏教学の分野では、仏典が漢訳された時期は、パーリ仏典が5世紀前半に改竄された時期よりも古いということで固まっているはずだが?www

>欧米にはパーリ仏典が漢訳より古いと考える研究者が多いが、いずれにしても成立年代は仏滅後数百年あるので一方的には断定できない。

成立時期が古くても、改竄されていたら意味ないっしょ?www

>また漢訳は中国での政治的事情で教団による改竄の可能性がより大きいと考えられる。

これ、笑うとこか?www
具体的にどの教団が既存の経典を改竄したと?www
その証拠は?www
中国で成立した偽経はいくつもあるが、スリランカのように狭い地域ではないから、各地に散らばった既存の経典を全部改竄するのは無理よ?wwwwww

>法華経でも簡素な韻文の部分のほうが散文の部分よりも古いとの見方が有力だ。

だからどうした?w
まるで関係ない話だがwww

534武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 01:13:51.15ID:AOj+LJ7m
保存しておいた過去ログより抜粋w
――――――――――
169 :電波男Ψ(´д`)Ψ ◆KW8mn4ss :02/02/11 00:37
>>166
タイムラグが生じましたね。(笑)
>>162を参照してください。

パーリ仏典が最古の仏典だという間違った常識が昔蔓延りましたが、現在では
完全に覆されております。その根拠として

1 ソースになる仏典自体、スリランカで大幅な改編があった。
2 それは一度大乗がスリランカを支配した後の作業であった。
3 パンチャニカーヤと四部四阿含との対象により思想的に未発展のものが漢訳に見られる
4 詩と散文との関わり方

などが言われており、

1 ギルギットマヌスクリプトなどの出土により、漢訳がより古層を伝えていること
  を証明
2 チベット訳、そのたモンゴル、などの訳が補強。

あとは私の研究分野になりますが、戒律と業との関係、縁起によって完全な線引きが
できることなどで、もはやそれらは疑う余地がありません。
https://mentai.5ch.net/test/read.cgi/philo/1010788424/169

535武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 01:45:20.45ID:AOj+LJ7m
>>519
>忍性ってどれだけ幕府と民衆に尊敬されていたか分かってるの?

良観は、幕府の信頼を得ていた反面、通行税をとってかなり金を儲けていて、民の恨みを買っていたらしいんだがw
↓良観の実態を伝える御書

今の律僧の振る舞いを見ると、絹布を身にまとい、財宝を蓄え、利息を取って金を貸すことを仕事としている。
教えと行いとがすでに相違している。
だれがこれを信受できようか。
つぎに道を作り橋をかけることは、かえって人々の嘆きになっている。
飯嶋の津で六浦の関米を取ることから諸人の歎きは多い。
諸国の七道の関所も旅人の迷惑となっているのは眼前の事実である。
あなたはこれを見ていないのか。
(日蓮大聖人の著作『聖愚問答抄』の現代語訳より抜粋)

536武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 01:54:48.45ID:AOj+LJ7m
ID:h+4NuP6D
法華経の内容をまるで理解していないバカw
法華経の後半で「地涌の菩薩」という集団が登場して、釈迦が死んだ後の法華経流布を託される
ところが、この「地涌の菩薩」が登場した時、その場にいた他の仏弟子たちが、師である釈迦よりも「地涌の菩薩」の方が立派なので驚くんだよ
また、「釈迦の死後に法華経を信仰する者は釈迦よりも尊い」という趣旨の文章も法華経の中にある
これらは
@歴史上実在した釈迦が「生命の絶対的平等性・永遠性」を明らかにした教え(現存する法華経の原型)を説いていてそのような意思表示をしていたか
Aあるいは、法華経を編纂した人たちの期待と意思
の表れだ
いずれにせよ、日蓮大聖人が何の根拠も無く御自身を末法の御本仏と認識・宣言されていたわけではない

537名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 02:19:33.82ID:LtGuzIU/
>>534
それはパーリ三蔵よりも漢訳阿含のほうが古形を留めてるって指摘で、法華はおろか日蓮罪障人
とも全く無関係だろw

それと、笑い転げること必至のスレッドなw
http://mimizun.com/log/2ch/koumei/990456044/

538武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 02:53:50.23ID:AOj+LJ7m
>>537
>それはパーリ三蔵よりも漢訳阿含のほうが古形を留めてるって指摘で、法華はおろか日蓮罪障人
>とも全く無関係だろw

バ〜〜〜〜〜〜カw
パーリ仏典に対応する漢訳経典は阿含部の経典だから、両者を比較した話になるのが当然だろ
俺がその過去ログを引用した理由は、「現存するパーリ仏典は改竄されたものである」という裏付けのためだ
5世紀前半にブッダゴーサという高僧がスリランカ国王の力を借りて大乗仏教を排斥して編集したんだよw
http://www.jfe-21st-cf.or.jp/jpn/hokoku_pdf_2008/asia06.pdf

539名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 02:57:15.52ID:J3riK4A+
「この経を説こうとするならば、仏道を学ぶ者を軽蔑し罵って、その長所短所を追求するようなことをしてはならない。
もしこの経を説こうとするならば、嫉妬心や、憎しみや、高慢さや、へつらい心や、欺く心や、偽りの心を捨てて、常に素直であらねばならない。
人を軽蔑してはならないし、教えについていたずらな論議をしたりしてはならない。
他人に向かって、「おまえは仏になれない」などと言って、その心を混乱させてはならない。
この仏の子が教えを説くときは、常に柔和であって、よく耐え忍び、一切の者を慈悲して、怠け心をおこしてはならない。
十方の大菩薩で生ける者たちをあわれむ心から道を行ずる者に対しては、「この人はわたしの大いなる師である」と恭敬の心をおこせ。
もろもろの仏に対して、「無上の父である」という思いをおこし、高慢な心を打破して、教えを説くのに障碍がないようにせよ。」
(法華経 安楽行品)

これが法華経の修業。
法華経の行者なら“折伏”はやらない。

540武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 03:14:45.73ID:AOj+LJ7m
>>539

 疑つて云う。
念仏者と禅宗等を無間地獄へおちるというのはあらそう心があり、修羅道へおちるではないか。
また法華経の安楽行品には「ねがって他人、他の経典の過失を説いてはならない。また他の法師を軽慢してはならない」と説かれている。
汝はこの経文に相違して他宗を攻撃するから、安楽行品に説かれているごとき諸天の加護を受けられないのではないか。
 答えて言う。
日蓮が弟子でさえそのような邪見をなかなか捨てようとしないから、まず天台・妙楽等の釈を示し、道理を示してこのことを明らかにしよう。
止観にいわく「いったい仏には法を弘めるについて二つの説があり、一には摂受・二には折伏である。
安楽行品の他の長短をあげるなどというごときは摂受の義である。
大涅槃経に刀杖を執持し、乃至謗法の首を斬れというのは折伏の義である。
摂受は相手の立場を尊重し、与えて弘法するのに対し、折伏は奪って弘法する。
そのみちは、まったく異なるといえども、ともに衆生を利益せしむるのである」と。
(日蓮大聖人の著作『開目抄』の現代語訳より抜粋)

541武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 03:16:35.38ID:AOj+LJ7m
不勉強なくせに知ったかぶるのが好きな連中だなw
ほんと、時間の無駄だから、身の程を知ってくれやwww

542名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 03:36:57.38ID:ACAbwKYA
折伏は“大涅槃経”の修業。

法華経は不軽菩薩の如し。
不軽菩薩の様に行動出来る人が法華経の行者。
他人を誹謗中傷罵倒するのではなく、他人から誹謗中傷や罵倒されても堪え忍ぶ人が法華経の行者。

摂受折伏というテーマは法華経にはない。
日蓮は、天台教学で法華涅槃と一つに括った事から涅槃経に書かれている折伏思想のコンセプトで法華経も解釈した為に「法華折伏」となった。
法華経は折伏の教えであるはずもない。

543武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 03:48:23.41ID:AOj+LJ7m
>>542
(お手紙には)北方の能化が
「(日蓮御坊は)法華経以前の諸経は未顕真実であるとして捨てながら、安国論で爾前の経を引き文証としているのは自語相違である」
と非難しているとの事、これは前々にも申したとおりである。
 およそ釈尊の一代聖教を大略二分することができる。
一つには大綱、二つには網目である。
初めの大綱とは成仏得道の教えであり、成仏の教とは法華経である。
つぎに網目とは法華経已前の諸経であり、それらの諸経は不成仏の教えである。
たとえ文言のなかに成仏得道を説いていてもそれは名字ばかりで、その実義は法華経にあるのである。
伝教大師の決権実論には「仏の方便の説には唯名のみ説いて実義がない」といわれている。
ただし爾前権教においても成仏得道の外は説かれた教えに偽りはない。
法華経のための網目として説かれたものであるゆえである。
すなわち成仏の大綱を法華経に説き、そのほかの網目は諸経に明かしたのである。
法華経のための網目であるゆえに法華経を証する文として引き用いることができるのである。
そのうえ、法華経において実義があらわされることを、爾前経で名字だけを説いたのはまったく法華経のためであるから、なおのこと法華経の証文となるのである。
(日蓮大聖人の著作『観心本尊得意抄』の現代語訳より抜粋)

知ったかぶるなっつのwww
ほんと、身  の  程  知  っ  て  よwwwwww

544武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 03:57:00.73ID:AOj+LJ7m
仏の悟りの内容については法華経に限るが、修行方法等、その他の項目については
法華経を弘めるためという観点から他の経典を取捨選択して使っていいのよ?
そもそも、法華経の中には、僧侶が守るべき細かい戒律とか書かれていないわけだし
法華経以外の経典を用いてはならないとか言い始めたら堕落坊主が正当化されちゃうw
もうちょっと頭を使って物を言えよwwwwww

545名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 04:01:24.27ID:ACAbwKYA
>>544
あなたから、不軽菩薩の姿が見えませんね。
それが何よりの答えです。

546武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 04:42:09.33ID:AOj+LJ7m
>>545
他の経典に書かれている内容を法華経流布のために用いてもいいということは理解できたのかな?
んじゃ、とどめw

 涅槃経には「もし善比丘が仏法を壊るものを見ても、そのまま見過ごして折伏もせず、追いだしもせず、その罪を責めもしないであるならば、その人はたとえ善比丘であっても仏法の中の怨敵である。
もし、よくその謗法を追い出し、強折し、その罪を責めるならば、これこそわが弟子であり、真の声聞である」とある。
 自分は善比丘の身ではないが「仏法の中の怨」の責めをのがれるために、ここでは唯、大筋だけを取り上げて、ほぼその一端を示そう。
(日蓮大聖人の著作『立正安国論』の現代語訳より抜粋)

知ったかぶるなと言ってるだろ?w
ほんと、身  の  程  知  っ  て  よwwwwww

547名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 04:42:38.80ID:e++82ih+
日目の従兄が小野寺弥四郎国重ってのはホントなの?

富士山本門寺
http://honmonji.ne.jp/OriginHonmonji.html
弘安2年10月12日、日蓮が魂魄『本因妙大本尊』として造立されると共に同日は日目聖人の
従兄で熱原法難で法華の行者を護って生害した小野寺弥四郎国重の七七忌に当り、
その供養の為の大漫荼羅を書写され、 その讃文として弥四郎国重の行為を涅槃経の
有徳王に擬えて本門戒壇の願主と位置づけし、その供養大漫荼羅も造立されました。

548名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 05:17:38.15ID:Y06Mvrxr
>>539
その安楽行品は法華経のなかで唯一仏教経典らしい内容を持つ章だ。
これがあるお陰で法華経はかろうじて大乗経典としての面目を保っている。
他は愚にもつかない自画自賛だけだからな。
ところが日蓮教徒は倒錯した信心のため安楽行品を無視するのが通例。

549名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 05:24:52.73ID:UIJXG/41
>>546
ほらほら、自ら書いてるじゃないかw

>涅槃経には

だから、法華経じゃないんだよ。
日蓮は本仏どころか詐欺師だ。

550名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 05:35:23.21ID:UIJXG/41
初めから、“涅槃経”の行者って言えばよかったんだよ。

551武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 05:38:43.57ID:AOj+LJ7m
>>549
>>涅槃経には
>だから、法華経じゃないんだよ。

く  ど  い
>>543>>544>>546に書いたとおり

>仏の悟りの内容については法華経に限るが、修行方法等、その他の項目については
>法華経を弘めるためという観点から他の経典を取捨選択して使っていいのよ?

552武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 05:42:00.63ID:AOj+LJ7m
>>548
単なるおまえの好き嫌いなら
チラシの裏に書いてろw

553名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 06:10:06.74ID:Y06Mvrxr
>>549
同意。しかもかなり露骨で分りやすい詐欺師だよな。

554名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 06:13:50.96ID:Y06Mvrxr
>>546
法華経以外が仮の教えと斥けながら、その仮の教えを自己都合で切り文的に根拠に利用する。
馬鹿げた話だ。

555武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 06:28:39.80ID:AOj+LJ7m
>>553
>>554
法華経と他の経典は対等の関係ではない
法華経が王とすれば、他の経典はその奴隷
奴隷が王に逆らうことは許されないが、王が奴隷を好き放題に使うことは許される
く  ど  い  わ  w

556名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 06:40:56.50ID:Y06Mvrxr
>>555
その根拠は法華経の自己申告だってかw

557名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 07:53:02.30ID:b06C39Ze
>>556
抑々、史実の釈迦(ゴータマ)って、本当は何を説いたのでしょう?
何せインドや中国などに数万の経典がありますが、あんな多量の経典を
説けるわけないので、実際には、ごく少数の教えでしょう。(バラモンの影響もある)
それは、一体何でしょう? 法句経などに伝えられる極少数の詩の感じの教え?でしょうか?

558名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 08:10:42.49ID:b06C39Ze
>>543
疑義が有る御書ですので、証拠としての使用を差し控えた方が良いですね。



『観心本尊得意抄』は筆蹟の上からも疑義があり、

稲田海素師は『日蓮聖人御遺文対照記』において、

世尊寺(興門派)の什寶たる観心本尊得意抄をも拝見せり、
此書の御書風し聖筆に似ず、恐くば他筆なるべし
         (『日蓮聖人御遺文対照記』八九頁)

といい、筆蹟の上から偽書とする。

昭和初期の大石寺において佐藤慈豊師は『高祖遺文録真偽決畧評』において、

伝へて云く偽書也。
一抄を通して本尊の事に及ばず。
唯本尊抄の未得等の文字に付き誤解より起こる問難なり。
聖祖の平常に似ず。(中略)聖滅後一致派僧の苦心の偽書也
        (『日蓮大聖人御書新集』付 六八〜六九頁)
といい、筆蹟の上から『観心本尊得意抄』を偽書としている。

559武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 09:17:13.43ID:AOj+LJ7m
>>556
>その根拠は法華経の自己申告だってかw

それが
@歴史上実在した釈迦が「生命の絶対的平等性・永遠性」を明らかにした教え(現存する法華経の原型)を説いていてそのような意思表示をしていたか
Aあるいは、法華経を編纂した人たちの期待と意思
だからな
内容的にも、法華経以前の経典では、畜生・女人・悪人の成仏は説かれていないから
法華経以前の経典では、人類の半分以上の救済を放棄している
法華経と、法華経のオプションである涅槃経にだけ、一切衆生の成仏は説かれている
なので、名実ともに法華経が「諸経の王」で間違いない

560武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 09:22:06.47ID:AOj+LJ7m
>>557
>抑々、史実の釈迦(ゴータマ)って、本当は何を説いたのでしょう?
>何せインドや中国などに数万の経典がありますが、あんな多量の経典を
>説けるわけないので、実際には、ごく少数の教えでしょう。(バラモンの影響もある)

50年間、毎日教えを説いたら、膨大な量になるよ
現在ある経典の数量を余裕で上回ると思う
根拠は、池田大作名義で今まで発表された文章の数量w

561武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 09:25:26.55ID:AOj+LJ7m
>>558
現存している御書で筆跡が全然違うのなんか、珍しくないよw
御本尊だってそうだし
『日蓮聖人真蹟集成』とか、大きな図書館で閲覧したらいいと思うよ

562武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 10:08:06.61ID:AOj+LJ7m
そもそもの話、鎌倉時代って、現代と違って、筆も板も全部手作りの時代なんだよね
筆の一本一本、材料も大きさも形状も違いがあるから
使う筆によって筆跡が違ってきても、おかしくない
別スレで話題になっている本門戒壇大御本尊だって
楠の丸太?を削ったものらしいから、計測する位置によって幅が違っていても
全然おかしくない
「筆跡が同じになるはずだ!」とか「幅が同じになるはずだ!」とか
現代人の感覚で鎌倉時代を見ているだけなんじゃないの?w

563武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 10:24:18.38ID:AOj+LJ7m
パーリ仏典が実は信頼に値しない経典であるというソースを貼ったら
だいぶ静かになったねw
漢訳仏典をバカにしていたら
実は漢訳仏典の方が内容的に古い時代のものであるというオチw
手元にあるパーリ仏典をビリビリ破ってもいいのよ?
パーリ仏典の研究に人生をかけちゃった人もいるかもしれんけどwww
人生を棒に振ってカワイソスw
次に生まれる時には、日蓮正宗の家に生まれてくるのよ?wwwwww

564名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 11:36:18.26ID:+gDZCBmY
>パーリ仏典の研究に人生をかけちゃった人もいるかもしれんけどwww
>人生を棒に振ってカワイソスw

っていうか、日蓮やら親鸞やら道元とか松本智津夫みたいな変な奴にそそのかされて
またゴータマやらアーナンダやらナザレのイエスとかさ、自分以外の物に何かを求める人間。
宗教にコミットする人生の方が、人生を棒に振ってるだろうが

実存をデタッチし宗教にコミットして生きて行く人達は一体どう育ったら、そんな人間になってしまうのか?

565武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 11:50:44.12ID:AOj+LJ7m
>>564
あんたみたいな人には以下の哲学的命題に答えてもらいたい

 因果関係が一切無い完全な「偶然」は、この宇宙に存在するか?

Yesと答えれば、あんたは聖書やコーランに書かれた非科学的な奇跡を否定できなくなる
というか、理性的思考回路を放棄することになる
Noと答えれば、あんたは仏教を受け入れざるをえなくなる
どっちでも好きな方を選べw

566名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 12:33:22.81ID:+gDZCBmY
>Yesと答えれば、あんたは聖書やコーランに書かれた非科学的な奇跡を否定できなくなる
>というか、理性的思考回路を放棄することになる
>Noと答えれば、あんたは仏教を受け入れざるをえなくなる
>どっちでも好きな方を選べw

論点先取りの循環論法という物をご存知でしょうか?

567名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 12:35:27.11ID:+gDZCBmY
>>565

あなたに必要な物は
あなた自身に対する共分散構造分析とだけ言っておきましょう

568名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 13:09:16.01ID:e++82ih+
第三者の記述は火事で燃えてしまったので存在せず
本人の記述は筆記用具の問題などで筆跡が異なり
内容の矛盾は方便か

569名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 13:26:28.43ID:enKLpFmo
>>557
基本的な質問だが、答えるのには難しい質問だ。仏教に興味を持つ人なら誰もが疑問に思うところだ。
それについての自分なりの答えを探すのが、仏教における信仰のひとつのあり方であるともいえる。

570名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 13:35:38.48ID:enKLpFmo
>>564
親鸞と道元は除外すべきだろう。
>>567
そんな大層な代物ではなく、小学生程度以上の頭だろう。

571名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 13:42:00.66ID:oRRs94QH
>>1
現世利益享受のために利益誘導権力団体から体よく利用されている宗教者

572名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 13:49:03.70ID:enKLpFmo
>>535
法令違反の誹謗中傷で法定刑の流罪に処せられた日蓮自身が忍性が民衆に敬愛されていたことを認めている。
日蓮受刑者の供述通り、忍性が民衆を苦しめていたなら、そんなことはありえなかったはずだ。
Wikipediaによると、
>『性公大徳譜』によると忍性が生涯で草創した伽藍83ヶ所(三村寺・多宝寺・極楽寺・称名寺など)、
>供養した堂154ヶ所、結界した寺院79ヶ所、建立した塔婆20基、供養した塔婆25基、書写させた一切経14蔵、
>図絵した地蔵菩薩1355図、中国から取り寄せた律三大部186組、僧尼に与えた戒本3360巻、
>非人(ハンセン氏病患者など)に与えた衣服33000領、架橋した橋189所、修築した道71所、
>掘った井戸33所、築造した浴室・病屋・非人所5所にのぼるとされている。

で、日蓮は?

573名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 13:52:47.40ID:e++82ih+
叶ひ叶はぬは御信心により候べし全く日蓮がとがにあらず

だからいろんな理由をつけて信じ続けようとするのかね
強固なビジネスモデル

574名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 17:01:09.90ID:Y06Mvrxr
>>573
晴着詐欺のhare no hiの篠崎洋一郎を見ると日蓮を思い出す。

575名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 17:43:00.44ID:b06C39Ze
>>560
>内容的にも、法華経以前の経典では、畜生・女人・悪人の成仏は説かれていないから

法華経以前の経典では=どんな経典があるの? バラモンの経典など?

>50年間、毎日教えを説いたら、膨大な量になるよ

50年間、毎日教えを説いたら=それって史実なの?本当は釈迦って生年没年不明なのだよね?

>根拠は、池田大作名義で今まで発表された文章の数量

釈迦の経典が、全て釈迦の語った事なら。
現代の書籍のように、前に書いた事を如何にも新しい様に?
アレンジだけして書かれていないなら。
しかも、釈迦時代には、文字に記されていなかったらしいし。

576名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 17:44:24.87ID:LtGuzIU/
>>538
無知蒙昧のニチレン狂徒は相変わらず仏教学のツンボ桟敷から一歩たりとも出れてないようだなw

577名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 17:55:21.13ID:b06C39Ze
>>560
疑わしいと言われて(稲田氏だけでなく、大石寺の佐藤氏からも)いるのだから、使用を
差し控えたらいいんではないの?
疑わしくても使用するなら、大坊棟札を証拠として上げる、顕正会と同じだよ。

>現存している御書で筆跡が全然違うのなんか、珍しくないよ

なら、何で真筆としてるの? 
それと、書画など、鑑定で書風、筆跡など鑑定して真偽判定を学界などでするが
結果、後世の判定が出ても

現代と違って、筆も板も全部手作りの時代なんだよね
筆の一本一本、材料も大きさも形状も違いがあるから
使う筆によって筆跡が違ってきても、おかしくない

と、所有者から、可能性の反論されたら、どう返答するのだ?

578名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 18:36:28.32ID:b06C39Ze
>>569
難しいかも知れませんが、是非、根拠とともに教えて下さい。

579名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 20:57:09.92ID:9+l3MzEk
>>274(武田)

>>法華経において、龍女は「変成男子」する前に既に成仏している
それは法華経第12章の内容を読めば明らか

そのとき、サーガラ竜王の娘は、世間のすべての人々が見ているところで、また長老シャーリ=プトラの眼前で、彼女の女性の性器が消えて男子の性器が生じ、みずから求法者となったことを示した。
その時彼女は南方に赴いた。そこで南方にあるブィマラー世界にとどまり、七宝つくりの菩提樹の根元に坐り、みずから「さとり」をひらいて仏となり、

法華経提婆達多品 岩波文庫 中 225ページ

と言うことで、竜女は男根がはえてきてから、求道者となり、座禅を行い仏になったわけである。女性が女性として 求道者となり悟りを開いたわけではない。

下らん差別主義経典だな。

580名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 21:05:29.27ID:9+l3MzEk
だいたい、半世紀もの間、原始仏教で語られるようなことを教えてきながら、死ぬ直前になって、今までの教えは方便だ、それはお前らが愚かだったからだ、などと、自分の人生ひっくり返しのとんでもないことを言うわけがない。

そんなことを言うなら、「実は法華経は方便で、本当は××経か私の本意だ。それはお前らが愚かだったから、方便として法華経を語ってきたのだ」ということも有りうる。十年に一度くらい方便のひっくり返しをやりつづけたら良いではないか。

引き回しもよいところだ。

こんなのが釈迦の本意であるわけがない。

581名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 21:12:15.84ID:9+l3MzEk
日蓮主義者=権威主義者

権威付けして威張って入れば、
金と地位は安泰か。

582名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/23(火) 21:19:11.21ID:9+l3MzEk
仏の悟りとは縁もゆかりもない法華経

誇大妄想、自画自賛、支離滅裂、チャンダーラ差別や身体障害者差別など差別主義満載

この経を否定するものは、障害を持つであろうとか、半陰陽になるで有ろうとか、

LGBTへの差別か?

583名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/24(水) 00:10:33.15ID:uLgtCamp
夕去れば
日蓮スレに
鳴く武田
今宵は鳴かず
い寝にけらしも

584スチールカン2018/01/24(水) 00:43:40.01ID:xMqIZNXs
>>579さん
提婆達多品は龍女の件を全部抜粋してみたいものですが、著作権もかかっているでしょうから残念なことですね。
この提婆達多品に限らず、法華経物語を読むのはじつに大変です。
菩薩の回想やら釈迦の回想やらと、出てくるキャラクターがいつの頃の者なのかと、再度読み返さなければ解らなくなります。
龍女にしても、文殊が海に居た時に悟りを開いてその時に仏になったのかと勘違いをもしてしまいますね。

「法華経を弘めるためならば著作権の侵害もなんのその!」 っていう人間もいるかもしれませんが、
自分の都合が悪ければ文証も出せないようでは、誤りを認めたものと思ってしまいますねw

一説に、龍のチンコが小さすぎて隠れていたって話も聞いた覚えがあります。
まぁそれでも♂であることには変わりありませんが。w

585名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/24(水) 01:39:50.96ID:e6RXmQlm
>>580
それに北伝阿含にも南伝パーリにも、概ね並行する涅槃経があるわけで、それらは漢訳の段階でも絶賛増量中
だった残念な小説版とは同日の談ではないからな。

586名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/24(水) 06:44:07.21ID:E8c7Xv3/
>>584
>この提婆達多品に限らず、法華経物語を読むのはじつに大変です。

松原泰道の「法華経入門」
謝 世輝の「法華経の奇跡」

の方が、わかりやすいし、何か生活の為になります。

稲田海素師は、確か?あの堀日亨上人と他寺他山に同行したり、身延版御書の
編集に堀日亨上人とともに参加された、日蓮宗の学僧ですよね?

587名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/24(水) 08:38:50.18ID:Ft2Ya4ay
>>584
>菩薩の回想やら釈迦の回想やらと、出てくるキャラクターがいつの頃の者なのかと、再度読み返さなければ解らなくなります。

これはジャータカ(本生物語)の形式を真似たものです。
いろいろな説話が語られて最後に「この時のXは実は後のYであった」と指定する形式ですね。

588名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/24(水) 08:44:44.18ID:Ft2Ya4ay
>>584
>一説に、龍のチンコが小さすぎて隠れていたって話も聞いた覚えがあります。

そんな説があるのですかw
あまりに短小だったが、勃起して見えるようになったと考えるほうが現実的ではありますね。

589名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/24(水) 09:08:24.42ID:Ft2Ya4ay
>>578
中村元博士のスッタニパータの解説が参考になるのでは?
YouTubeの「ブッダの言葉」

590名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/24(水) 11:37:22.92ID:Ft2Ya4ay
>>538
気の毒だが、そのリンク先はお前のいうように「現存するパーリ仏典は改竄されたものである」などと述べてはいない。
そこにある説明はパーリ聖典を正統とする上座部大寺派がブッダゴーサを経て影響力を拡大した経緯についてである。
ブッダゴーサが古来の聖典を削除改竄したのではなくむしろ、以下のように大乗が別の経典を新たに作成したと述べている。

>当時、大乗仏教は大乗経典を制作し、新たな「ブッダの言葉」を作り続けていたが、
>上座部大寺派は「全てのブッダの言葉」を定めたことによって、大乗経典を原理的に認めない立場に立つことになった。

自分は大乗を認める立場なので、大乗経典の政策を「改竄」とはいわないが、それは古来からの伝承ではなく新たに創作されたことは明らかである。

591victim084平こうじ452018/01/24(水) 12:08:56.07ID:SZVS3MlO
TVは学会は日蓮系と嘘報道をしましたが、大聖人の教えを破った証拠があり日蓮と関係がないようです。この動画は大聖人がバラモンとした行動ではないでしょうか。直リンクすみません。
創価学会・偽造写真の正体
https://www.youtube.com/watch?v=6bx60qDe0R0
#創価 #大聖人

1,創価学会はかなり以前に正統な仏教から破門されているそうです。
学会は二代目戸田会長という方が無理にお願いして傘下になったようですが、三代目が乗っ取りを計画し暴走したために破門にされています。
下記はそのことについてきちんと説明しているところです。直リンクすみません。
2,
http://www.correct-religion.com/ryouran/html/souka_1.html

https://www.myotsuuji.info/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A%E3%81%8C%E6%97%A5%E8%93%AE%E6%AD%A3%E5%AE%97%E3%81%8B%E3%82%89%E7%A0%B4%E9%96%80%E3%81%95%E3%82%8C%E3%81%9F%E7%90%86%E7%94%B1-%E3%82%8F%E3%81%91/
#創価学会 #破門 #仏教

#victim084平こうじ #被害者@広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」ここから辿ってください。

592名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/24(水) 18:57:11.70ID:dRwuybA+
>>581
元々ない権威を必死に振りかざしては世の失笑を買うのが日蓮教の伝統芸。

593スチールカン2018/01/24(水) 20:55:33.11ID:xMqIZNXs
>>586さん
すみません、
稲田海素師た堀日亨氏に関しては私は解らないのです。

>>588さん
八歳の子があの場面で、何に目覚めて勃起したのかという事を考えれば疑問にも思えますよ。
まぁ、その様な場面に遭遇した観衆の中にも人にも言えない嗜好がある菩薩もいたかもしれませんけど、
いきなりにチンコに変わっては、これこそがロリコン菩薩の煩悩即菩提とでもいいましょうねw
と、龍女の神通力も見事なものなのでしょうかとも。

まぁ龍女にしてみれば、別にチンコを見せなくてもいいわけで、
仏道への意気込み、根性を見せればよかったのですね。たとえば、、、
女にも子供にも根性があることでしょう。
プロレスラーとなりますと、昔は男の格闘技ではあったものの、
根性一つで女人でもなれるというような話でもよかったのでしょうけどね。

該当しますは提婆達多品の龍女が解釈も、男根の【根】の字がサンスクリット語では【インドリヤ】という意味合いのようですし、
サンスクリット語で女性の生殖器を【ヨニ】男性の生殖器を【リンガム】のようですので、
サンクスリット語での法華経ではどのように書かれているかを確認できないのが残念ですね。

594名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/25(木) 06:31:17.90ID:joyIIQNU
つかさぁ、龍女ってファンタジー文庫の架空のキャラじゃん。セーラームーンとかキューティーハニーみたいなもんでしょ。
そんなのが成仏したっと言っても実際に女性が成仏する根拠にはならんのとちゃう?
それに法華経の成仏の授記って仏陀釈尊が与えたものではなくて、後世の有象無象のロリコン菩薩が
釈尊の名を騙ってでっち上げたものだから仏陀の裏付けがないのよね。

595名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/25(木) 10:30:55.08ID:MrcMosFg
>>586
>謝 世輝の「法華経の奇跡」

ナポレオン・ヒルのような、成功哲学の本ですね。

>>593
今までの武田さんの主張は、どこまでが正しいのか?間違いなのか?
わかりやすく教えて下さい。

596名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/25(木) 14:31:25.26ID:UsuH8181
>>594
なのに日蓮教徒は法華経が初めて誰もが成仏する教えを説いたと虚偽の宣伝をするから批判しておくのも大事。

597名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/25(木) 18:09:14.22ID:Vwa+o0ag
>>584
>一説に、龍のチンコが小さすぎて隠れていたって話も聞いた覚えがあります。

龍女って漢訳では龍にされているけどインドではナーガ=コブラを神格化したもの、だから蛇なんですよね。
で、ヘビの生殖器って半陰茎といって普段は体内に収納されていて交尾の時に体外に突出するそうです。

半陰茎:オスの半陰茎はその総排出腔の左右に位置し、通常は総排出腔後方左右の体内に収納されている。
それぞれの半陰茎は袋状の構造をもっており、交尾の際にはどちらか片方が指サックや靴下を裏返しにするように反転することによって体外に現れる
https://ja.wikipedia.org/wiki/半陰茎

だから変成男子って雌だと思って飼ってたヘビが実は雄だったってオチかと。
これからは龍女改め蛇雄と言った方が正確な表現ですよね。

タケちゃんはリンク先の半陰茎の写真を見て“成仏の相”だと思うのかなw?

598名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/25(木) 18:14:42.40ID:iTIayNhf
>>1
戦前には日蓮主義者らに利用されてきた鎌倉時代の宗教者
戦後は創価に利用されてきた鎌倉時代の宗教者

599名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/25(木) 18:33:53.11ID:UsuH8181
>>597
そこまで即物的に解釈するかw
ついでなら龍女が見せたイチモツが一同顔色を失うほどの巨根で、
釈迦以下一同が一斉にひれ伏して龍女に帰依したという筋書きだったら、
法華経信者はもっと増えたかも。

600名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/25(木) 18:57:54.83ID:UsuH8181
毎度馬鹿馬鹿しいお笑いを一席、という口上を初めにいうくらいのユーモア精神が無ければ法華経も日蓮教の広布も無理だろうな。

601名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/25(木) 19:31:41.44ID:J0rC9nRY
>>599
ブッダをナーガ(キングコブラ)に喩える仏典もあることだし、三十二相の陰蔵相も
♂ヘビの半陰茎から来てるのかもw

602名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/25(木) 19:35:32.50ID:Wt7P57i6
折伏行は涅槃経の修業。法華経に非ず。
日蓮は天台マジックに引っ掛かっただけ。

融和の経典を他宗批判に使ったのは、法華経の内容と真逆の行為である。

603スチールカン2018/01/25(木) 20:07:27.78ID:i55+vc9r
>>595さん

>法華経において、龍女が「変成男子」する前に既に成仏している。
>「変成男子」の場面よりも前の部分で、龍女が成仏したいうことが日本語の過去形で書かれていたら、明らかだろう。

と、彼が根拠とされているのは岩波文庫の法華経は坂本幸雄・岩本裕訳の著書からでありまして、
その該当箇所は
  
  『智積は、文殊師利に問うて言わく この経は甚深微妙にして、諸経の中の宝、世に希有なる所なり。
   頗、衆生にして、勤めて精進を加え、この経を修行せば、速かに仏を得ること有り不。
   文殊師利の言わく、有り。
   娑竭羅龍王の女は、年、始めて八歳なり』

と、坂本幸雄氏訳の箇所が該当されるのでしょうね。
ここでは智積が質問に、即答で“有り”と結論から文殊が答えていまして、文殊の回想話へと展開してゆくのですね。
文殊自身の過去の記憶の中に「速かに仏を得た」と思っていたかのような展開にはなっているようですが、
その回想話の中だけでは龍女の成仏を確信したような説明はまだしてなくて、龍女の仏道修行の話だけでとどまっているだけなのです。
要するに、「成仏が可能な力は備えた龍女」ということなのですね。
岩本裕が対訳にも・・・「さとり」をさとる能力を具えていた・・・と訳しています。

604スチールカン2018/01/25(木) 20:07:58.85ID:i55+vc9r
そして展開されていくのは、その能力を得るのに、釈迦でさえ難行したのに、何故に龍女ができるのかと疑問を智積が訊ねるやいなや、、、
と、ここからが見所の場面となっていくのでありますが、今まで質問してた智積から、龍女を相手に舎利弗が登場してきます。
「女人は五障があるから、なんで速やかに成仏を得られるというのか」という舎利弗の質問が始まるのですが、
舎利弗に応答する前に龍女が姿のままで釈迦仏に珠を献上しています。

と、ここまでの物語のながれでも、まだ成仏した龍女が描かれなてないというのが一般的な解釈でしょうし、森をみても木をみてもやっぱこの様ですよ。
まぁ森とはいっても、まだ狭い森の話であって、もう少し視野を広げて見てみれば、この提婆達多品の頓珍漢敵要素があるのですね。時間軸がバラバラで迷いの森ですよ。

『仏諸の比丘に告げたまわく、未来世の中に若し善男子・善女人あって、妙法華経の提婆達多品を聞いて』

これは釈迦が台詞です。しかも龍女が件の前であって、、、w

605名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/25(木) 21:30:07.04ID:9kvb562m
武田クンの日蓮主義を語る
法華講と創価の宗教戦争はどうなるのか
法華講にとって大誓堂はどう写るのか?ききたい

606スチールカン2018/01/26(金) 10:28:22.01ID:UaHWCdJH
>>597さん
>>599さん
っていいますか、その〜、、、
勃起した時点で失格になるのでわと、、、w
チンコ信仰に増える信者が女性に多くなりますと、大変に困ることが旦那に起きてきそうな、そんな気がしてなりません。
いやぁ、少子化問題の近年には、それも有りかな。


つかぁ、「女人成仏」という表現がよくないのではないでしょうか。

仏性が誰にも具わるという教えでありながらにして、結局はそこに拘り論を転じていってしまうのも、差別という問題に転換されていってしまいます。
寧ろ「女で有りながらして、何故に成仏ができるのか!」と発したこと事態に問題があるわけで、その発言者の考え方が問われるべきものなのですね。
舎利弗が龍女に対する失礼な質問は、無礼であり自らの心の狭さを出してしまったものなのでしょう。
この舎利弗という者は既に天女に言いくるめられいるのが維摩経で経験しているはずなのに、この法華経場面で同じことを繰り返していて、過去の出来事の経験
が身に付いていないわけです。
天台の五時八教説にからしても法華経以前の維摩経で、舎利弗は天女の神通力によって、男である舎利弗の身体を女に変えさせられていまして、
身体の形は変われども心はそのままであることを知らされてます。
女人成仏の趣意は法華経だけという教えは、実は維摩経でも追及されて説かれているんですね。
 〈維摩詰所説経 観衆生品第七〉http://www.geocities.jp/tubamedou/Yuima/Yuima02b.htm 

日蓮系の寺でも、もっともっと尼僧の育成に力を入れていけばいいのに、、、どうしたことかと?
お寺に限っては男女ともトイレは兼用とかね。
自由に発言ができる掲示板の中では男女間の差別なく議論ができることは大変に喜ばしいことなのかもね。

607名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/26(金) 15:51:21.47ID:pAbUtk1h
金ずるとしてなら女性育成進んでるのでは
武田氏も案外女性だったりして

608スチールカン2018/01/26(金) 17:05:05.96ID:UaHWCdJH
上記サイトを見ちゃったですか?
>>606での

>女人成仏の趣意は法華経だけという教えは、実は維摩経でも追及されて説かれているんですね。

訂正になります。
女人成仏まで説いていませんでした。
これからは気をつけます。すみません。

609名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/26(金) 20:57:36.53ID:+f4zFbPU
>>608
それは少なくとも女人成仏は説かれているという意味ですか?

610スチールカン2018/01/26(金) 22:12:13.60ID:UaHWCdJH
>>609さん
得意気に貼った維摩経でしたが、改めて読んでみましても、女人成仏は書かれていないようですが、、どうでしょうか?
少なくとも天女自身は言っていないようで、謙虚な天女像を描いているようですね。

611名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/27(土) 08:27:59.83ID:I5rabh3h
>>451
無知丸出しとか関係ない。お釈迦さま、天台宗、法華経経典が、
なんみょー題目やんなさい、などと言ってないのは明白な事実。

なんみょー題目は、仏教ではなく、天台でもなく、法華宗ですらない。、
日蓮御書の珍妙な理屈は、興味ないから遠慮しときます…。

>>452
お釈迦さまは座禅の瞑想で悟りを得て、
それが仏教のはじまりだから、
座禅の瞑想で得た何かが仏教のすべてを包括すんのよ。

お釈迦さまが毎日、日蓮まんだらに向かって、
なんみょー題目をナムナム唱えていた、
なんて話はあんまり聞いたことないし…。

>>479
禅宗文献パクって改ざんしてるわけか…。

右でも左でもなくて、真ん中でもなく、どこでもないし、
どこでもないわけでもなくて、またはじめにもどって、
右だったり左だったり真ん中だったりもする…。

執着はしないけど、執着しないことにもまた執着しない。

そもそも勝劣の「勝ち」に一点執着することが「執情」なんだけど、
仏教シロートのアホがパクリ文章で意味もわからずに
知ったかぶってるから、

得意げに他宗批判したつもりが、
逆に自分のこと言ってるのに気がつかないで、
恥ずかしいことやってんだよな…。

612名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/27(土) 09:01:53.28ID:I5rabh3h
>>506 これ最後の二行(彼がこの…)の「高家の女房等」「讒奏」は
原文にはないな、勝手に大聖人さまの御書を改ざんしてもいいのか??

(種種御振舞御書)
…良観がなき(泣)し事人人につきて讒せし事一一に申せしかば…。

「人人につきて」も勝手に省略してて、ねつ造やりたい放題だけど、
良観が日蓮の悪いうわさを人々に吹聴してますよ、と、
見たような伝聞の作り話で平左衛門をダマそうとしてるけど、、

平左衛門とその従者たちに、どっと笑われて相手にされないと、
この直前には書いてあって、それもカットしてあるのか…。

都合が悪くなると、こんな風に改ざんしながらうそ訳して
信者さんをダマすのが日蓮教スタイルですね(・∀・)。

※※※
それでこの雨乞い対決は、日蓮教団が得意げに語るネタだけど、
意外に気づかれてないケシカラン内容が含まれていて、
それは日蓮の法力で雨乞いを邪魔したという部分…。

日蓮の法力で雨乞いを邪魔してやったぜ!
    ↓
雨が降らずに田んぼが乾くと、秋は凶作となる。
    ↓
米が足りずに、飢饉が起こり、餓死者が出る。
    ↓
道ばたに死体がゴロゴロころがっている。

飢饉で死人が転がってる状況に怒る正義のお坊さんいたけど、
ちょっと度忘れして、名前が出て来ねーや…。

613名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/27(土) 09:28:35.33ID:I5rabh3h
>>612
なんか飢饉で苦しむ人々や、道端に転がる死体を見て、
義憤にかられ、天変地異の原因を一人で考察しつづけて、
行きついたのが、立正安国論という設定だったけど…。

法力で雨が降らないように邪魔してるってことは、
そんな奴こそが地獄の悪鬼なんだよな、たしか…。

日蓮、てめーが地獄の悪霊だったのかよ!

(種種御振舞御書)
良観が雨のいのりして日蓮に支へられて(障え?)ふらしかね…。


>>344>>506
それで御振輿の根本中堂が焼けた話と、
種々御書の雨乞い対決、この二つの御書の記述は
共通点あって、それは意外にも公式な記録が残ってること…。

1. 比叡山の根本中堂が、日蓮の生きていた期間に焼けた記録がなく、
それは日蓮正宗なんかも認識してて、なんでだろうね?
と不思議がりながらも、必死の言い訳話をつづけてる、
http://www.nichirenshoshu.or.jp/page/jpn/p-deta/kyogaku/gosho/035.htm

2. 極楽寺の雨乞いは、幕府の記録が焼失したと言い訳しても、
実際には極楽寺の方の記録が残っているらしく、それは
1271年には雨乞いが行われず、その二年前に行われたとあり、

1も2も、公的な記録が残ってて、御書の記述と食い違うなら、
それは日蓮御書がデタラメで、虚言癖の坊さんてことでしょ…。

614名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/27(土) 09:40:44.88ID:gfSq7pQe
>>613
まったく日蓮というクズ男は、けしからん糞坊主だな。

615名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/27(土) 19:53:02.30ID:6Rs1wqBB
>>613
雨乞いの記録以前に、そもそも1271年に旱魃の記録ってあるのでしょうか?
極楽寺の記録以外に他の寺の記録や当時の公家や武士の日記、朝廷の記録なんかに
1271年の天候に関する記録ってないのかな?

616名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/28(日) 00:25:58.39ID:uwKD8YXP
>>559
法華経を諸経の王と嘯くのは創価だけ。日蓮正宗でも言ってないと思う。

617名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/28(日) 18:58:00.16ID:U29hKE/f
>>616
それは法華経自体の自己申告だよ。その自己申告を根拠にする馬鹿が創価を含む日蓮教徒なだけであって。

618名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/28(日) 19:09:42.60ID:EOdVDFxJ
>>228
200円のパンフは見たことない。
公明党のパンフは100円で買って渡せる期日内に渡すよ。
共産党とかこの期日を守ってないだろ。
選挙直前にチラシ入ってたり、まぁ入れていい部数があるらしいから全部違反と言い切れないのだが、そういうグレーゾーンを狙ってはっきり違反とわからないようにしている。
他にもタスキを名札と言って期日前に掛けたりとかツイッター見ると違反がゾロゾロ上がってる。
明らかな違反は通報するがな。

619名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/28(日) 19:12:50.67ID:EOdVDFxJ
>>618スレ違い。
板本尊考察スレだった。

620名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/28(日) 19:43:31.52ID:B77vqN0W
日蓮正宗樋田チラシは人によって販売する枚数がちがいます… ある人には200枚 
ある人には1000枚  ある人には2000枚から…と、 首をかしげることばかり…
入信してすぐに、チラシの購入を要求する事は如何なものでしょう……
もっとやる事があるように思いますが……
でも一番問題なのは樋田の妻である副講頭が営利目的で購入を要求している事ではないでしょうか?
信心利用・組織利用です!

621名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/28(日) 19:43:59.63ID:ADyr6lyH
>>613
http://blog.goo.ne.jp/shourinzi1972/e/aff337afa1b949ee92026d0c7fa51c42

種種御振舞御書には地震の被災者を日蓮が仏罰だと断じたとも書いてあるけど
民衆救済に励んだという設定がおかしいと思う
本人が書いたのか日蓮恐喝団のメンバーが後に捏造したのかわからないけど

622名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/28(日) 19:48:01.05ID:ADyr6lyH
法華経である御本尊様を信じ御題目を唱える人を謗ったり悪口を言った人に起きる「罰」です。
悪業が深いために「罰」を受けた自覚症状がありません。
日蓮正宗を謗ることで悪道に進む道に入り、結果として「罰」が出るのであります。「罰」は
日蓮正宗の信心に目覚め、今までの言動を悔い改めることで「罰」を罪障消滅させられます。

大災害があると日蓮正宗系は大はしゃぎだけど
被災者本人にも言うのだろうか
カルト怖い

623名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/28(日) 20:02:54.42ID:U29hKE/f
>>621
むろん日蓮業者の捏造だよ。
違うというなら日蓮が民衆救済に何かした証拠を教えてほしい。

624名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/28(日) 20:09:48.13ID:safsc0Qb
関連

■■ 日蓮正宗って何で落ちぶれたんですか? ■■
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1491622385/l50

625名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/28(日) 20:27:09.34ID:U29hKE/f
>>624
落ちぶれたも何も日蓮以来、世の識者には初めから相手にされていないのだが。

626名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/30(火) 14:18:31.68ID:7v10bF4b
>>608
説かれていると言ってもいいと思いますよ。
実際に天女が法を説いているのですから。

627名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/30(火) 15:13:11.54ID:QK+7btj6
法華経の業者を悪く言った罰で一般市民が大勢地震で
頭割れて赤痢になったというのが事実なら
原因を作ったのは日連だよね?

628名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/30(火) 16:55:01.57ID:C6WaZwOZ
>>622
「一念三千を識らざる者には仏大慈悲を起し
五字の内に此の珠を裹み末代幼稚の頚に懸けさしめ給う」


この意味は何でしょうか? 経文に有りますでしょうか?
五字の内に此の珠〜とは、「一閻浮提総与の本尊である」と主張する人もいますが?

629名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/30(火) 16:56:02.78ID:iISnT2lA
>>608
勝鬘経でも勝鬘夫人が説法して釈尊が内容を承認してるし、
女性が悟りに達するという形は法華経なんかよりずっと明確です。

630名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/30(火) 16:59:53.39ID:iISnT2lA
>>627
祟りだけはもれなく信者についてくるのが日蓮教。

631名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/30(火) 18:10:06.85ID:QK+7btj6
>>628
観心本尊抄は国宝だし間違いなく日蓮が書いたんだろうけど

632名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/30(火) 18:57:46.38ID:NdUKkTZ7
>>631
本物の戯言と偽物の戯言を区別する意味あるの?

633名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/30(火) 19:20:30.90ID:QK+7btj6
>>632
おまえそれしか言わないな

634名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/30(火) 20:18:56.13ID:iISnT2lA
>>633
だって毎回それを問題にしたがる奴が性懲りもなく湧いてくるからな。
毒づく前に区別する意味あるなら教えてよ。

635名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/30(火) 21:56:23.16ID:QK+7btj6
種種御振舞御書に書いてあるってだけで
気になって仕方ないのだが気にし過ぎなのか

636victim084平こうじ452018/01/30(火) 23:27:08.23ID:0JKV2+dm
「電波で体がコントロールされる」は被害者を装ったネット対策部隊の嘘ですが、電磁波自体が悪用されることは考えられます。ハイテクは無害ですが、それを使う人間は狂ったものもいるということです。軍国主義もダメですが極度の平和ボケと性善説は身を滅ぼします。
電磁波の見える化と電磁波規制法の整備が大事です。#集団ストーカー #電磁波
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180109.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/09/010706



日本のセキュリティはどう考えてもマッチポンプだと言わざるを得ません。私のPCでは創価に関するタイミングで様々の異常が起こります。セキュリティソフトはどれも効きません。
なぜでしょうか。一部証拠はブログにあります。更にセキュリティソフト会社が言論妨害している証拠もアップしています。

なぜ不安や恐怖ばかり煽って基本的な対策がされないのかをよく考えて見て下さい。この国では恐怖政治になることばかりが多いです。日本の真実を知ってください。#ウイルス #セキュリティ #マッチポンプ

IOTのセキュリティについての報道がありました。大嘘です。180105追加。
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20171129.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/05/033947

ウイルスのマッチポンプについて語ります。#ウイルス #セキュリティ #マッチポンプ
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_2017062501.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2017/10/09/132653

#victim084平こうじ #被害者@広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」

637名無しさん@お腹いっぱい。2018/01/31(水) 20:14:58.25ID:BsCj2rw3
日蓮の遺文を読んで感心する人の気が知れない。独断とこじつけと安っぽい修辞しかない。

638名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/01(木) 05:54:05.01ID:XTt0JokQ
>>631

「一念三千を識らざる者には仏大慈悲を起し
五字の内に此の珠を裹み末代幼稚の頚に懸けさしめ給う」


意味は知らないが、これ確か?神力品にある経文が基でしたよね?

639名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/01(木) 14:38:31.46ID:4psIqrMN
>>638
神力品ではなく授記品の衣裏繋珠の話を我田引水しているのだろう。
どうでもいい話と思うが。

640名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/02(金) 18:01:09.93ID:CL6naHX/
だいたい法華経自体が深く考えて作成された経典とは認めがたい。
おまけに日蓮の教説は歪曲と捏造とこじつけの所産以上のものではない。
こと日蓮に関する限り本人の真蹟であろうと後世の偽作であろうと、
文証による詮索など無意味というほかない。

641名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/04(日) 08:26:47.92ID:KcgI3ANF
法華講武田は入院か?かなり統失臭がしたが。

642名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/04(日) 08:33:11.17ID:288N+gBh
武田クンはかなり日蓮に心酔している様子でしたね

643名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/04(日) 10:48:25.32ID:os4or9me
>>642
見かけ上はね。真面目な信仰心は全然感じられなかった。
言葉遊びのエア法論。法華講というより創価によくあるタイプ。

644名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/04(日) 16:03:17.31ID:Ra1qzIct
日蓮の遺文を読む際に気をつけなければならない点は、それが真蹟か偽書かではない。
そこに引用される経文などが事実かどうかだ。
裏取りは必須だよ。

645名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/04(日) 23:42:00.82ID:vWEn6RFK
このブタと言う人物は討論の相手に対して、以前にアスペルガー症候群や盲人、頭の病院へ通っている患者にものすごい偏見、差別意識を持っている。
その差別意識を討論の相手にお前もやつらと同じだという意味でアスペ、あきめくらなどと罵倒を繰り返していたのだろう。
さすがに差別経典と言われる法華経を信じているだけのことはある。
このような人物が“生命の絶対的平等”などとぶちあげたところで空々しいだけだ。

646名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/05(月) 18:44:56.35ID:rP21ttvg
仏教では在家信者向けに十善戒という戒律が説かれる。
これは在家向けだからかなり緩い。これに反するようでは仏弟子ではないという最低限の戒律だ。
これでさえ反しまくりなのが日蓮。

647名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/06(火) 05:32:30.89ID:cPtY4zDw
日蓮そのものが善行に全く無関心だったから、日蓮教では善行を説かない。

648名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/07(水) 17:25:40.56ID:3uCc0CIB
日蓮を崇める限り仏教とは無縁どころか、反仏教だと気付け。

649名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/08(木) 00:12:09.16ID:niPAe3kg
>>641
おそらく差別レスが祟ってアクセス規制されたのでは?
某他板では日蓮の批判をすると長期アクセス規制されるとの報告が相次いでいて
運営に回し者が紛れ込んでいると噂されているが、
こちらでは差別レスによる規制なら運営の方もまともな方がそろっているんだろう。

650名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/08(木) 00:32:14.01ID:niPAe3kg
いずれにせよ規制が解かれるとそのうちまた帰ってくるだろうから、
その時にはこの問いに答えてもらわなければね。

>糞アスペってどんな意味? あきめくらってどんな意味?
>頭の病院ってどんな病院? ちゃんと説明してみなよ。

そして御自身がこれらの人々に対してどういう感情を持っているのかわかりやすく語ってもらおう。

651名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/08(木) 18:06:26.76ID:dmCULPQF

652名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/08(木) 18:09:50.84ID:hACdakyE
すでに、やれ法華講だ、創価だ、顕正だ、なんぞ言っている段階ではないのです。 樋田昌志を放置すれば不幸になる人間が増える一方。 妙相寺から移籍された法華講員はその事実を目の当たりにしてきました。 彼の存在は宗教利用という黒歴史そのものなのです。

653名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/08(木) 18:11:33.91ID:hFUnszAn
だいたい梵語も読めず、漢文すら覚束無い日蓮が陀羅尼品を含む法華経を完全に理解できるはずがない。
そこで念仏の唱名を真似て法華経の題目を唱えるというふざけた教義を立てた。

654糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2018/02/08(木) 19:03:57.74ID:fFAIg4pb
日蓮の師匠〜スリーハーサ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-04bd.html

主婦たちが行う若者の品定め。

655名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/09(金) 11:21:26.27ID:M1Z95vDs
>>649

多分、同○団体などの人権団体が運営に抗議したのかな?

656スチールカン2018/02/09(金) 21:19:47.58ID:mbutTn2r
>>653さん
今の社会でもよくタテマエ上に、「社長、社長、社長しゃ〜ん」とかって言っている人たちがいますよね。
阿弥陀様も知らず、法華経の知らずして、、、、「南無」だとw

こんな社員をですよ、、、阿弥陀にせよ釈迦にせよ、こんな境地の人にどのように説法ができるでしょうかw
大乗仏教などと言ってはみても、相手の機根に合わせる説法などは無理な話です。
日蓮の個人宛ての遺文され、いっぱん的に解釈するというのは、まずその手紙を頂いた人の境地をも知るという事から解釈しなければなりませんね。
営業目的に・・・「釈迦の作った万能薬を飲みやすくしたカプセル薬、南無妙法蓮華経」・・・という袋の掛け軸。

その袋さえも、宗派によっては自分の所の袋が一番に効能があるのだと争っている始末、、、釈迦がこんな人間を相手に法とやらを説く気にもならないでしょう。w
釈迦が作ったとされる薬によって争いが起きるような副作用があれば、その副作用を治すための薬も釈迦製薬法華経というものが作られることもありうる事だと思います。
一見、ふざけているようですが、これも方便という趣旨を爾前経に置き、ふざけているようでありながらしての童話的な話が法華経物語なのだと思います。
「南無ドラえもん」でも教義は作れますよ。

657スチールカン2018/02/09(金) 21:27:42.52ID:mbutTn2r
えっ!・・・ドラえもんとその作者のどっちが本佛なのかって?
ドラえもんが作者を造ったのだから、、ドラえもんでっしょw

創価や正宗信者さんは笑わないで。

658名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/09(金) 22:28:40.05ID:FbLW2nUf
武田に法華経の何がいいのか
論理的に語ってほしいところだな

659名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/10(土) 08:23:21.72ID:5aj+maTZ
日蓮の良いところを聞かれても、まともな答えはなかった。

660名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/10(土) 10:23:14.12ID:VbCVUZ0A
創価学会による死ぬまで続く執拗な嫌がらせ(追い込み)を受けている者です。

仕事についてですが、私は自営業を創価学会員達の嫌がらせによって潰され、更に就職しても職場の創価学会員達の嫌がらせによって職場を追われました。

同様の件として、でりしゃす(埼玉県)という惣菜チェーンが食中毒で潰れました。真夏に惣菜チェーンが食中毒に気を付けない訳がなく、恐らく「でりしゃす」のアルバイトの学会員が仕掛けたのではないかと思います。

ex.ロス疑惑の三浦和義氏(自営業)
保険金殺人?→すぐに新しい美人の奥さんと結婚→最後は自殺

貴方の友人を破壊するもの、貴方の恋人を破壊するもの、貴方の家族を破壊するもの、貴方の一族を破壊するもの、貴方の人生を破壊するもの、それは創価学会です。

貴方はどう思いますか?

661名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/10(土) 11:25:04.20ID:ildk241W
>>655
運営じゃなくてブタさん本人に抗議しないと。
どこか過激な団体にネットでこんな差別レスしている椰子がいるって通報するのもいいかもw

662糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2018/02/10(土) 22:01:58.48ID:U9M4W7+x
小野光太郎緊急声明〜宮内庁廃止!!
https://youtu.be/IcrlKZL2Ci8

663名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/11(日) 08:26:43.72ID:r/OcDJa1
>>656
斜め上から法華経を語るスチールカンさんです。

664名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/12(月) 17:10:24.58ID:4+gB1RSM
そもそも日蓮が本仏だと誰がどういう風に言い出したんだ?

665名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/13(火) 13:41:04.16ID:PgK0a54g
>>656
されば妙楽大師のたまはく「必ず心の固きに仮りて神の守り則ち強し」等云云、
人の心かたければ神のまほり必ずつよしとこそ候へ、是は御ために申すぞ古への御心ざし申す計りなし其よりも今一重強盛に御志あるべし、
其の時は弥弥十羅刹女の御まほりもつよかるべしとおぼすべし(乙御前御消息)

実際に、妙楽は日蓮の言う様に説いているのでしょうか?

666スチールカン2018/02/13(火) 22:06:31.93ID:7zSjsUau
>>665さん

   摩訶止観輔行伝弘決卷第八之三

           『雖常護人 必仮心固 神守則強』

               が有りましたです。

                 と、 斜め下からお答えしますね。(ノω・、)

667糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2018/02/15(木) 13:08:35.48ID:zWNl7Z39
小野光太郎渾身の二部作。連載開始。

天津神。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-485d.html

国津神。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-08bb.html

今後も更新は続きます。
完結は一年後か?

668名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/15(木) 17:18:59.83ID:f7rtnebA
>>666
日蓮は止観を正行としていないでしょう。
そこからの引用はあまりに牽強付会ではないかと。

669名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/15(木) 17:45:54.72ID:Ob0m4Rky
助けて下さい。昼間立正佼正会の電話相談に電話した。
良いことを言う端々に「お母さんは霊界で待ってる」など霊感勧誘まだやっていた。
これで「お会式・一乗祭り」「日蓮聖人恩キ法要」などがあるとこから見れば
病気になってる霊感での創価と同じ尋常のキツイ日蓮の分館、未だに抜け落ちず恐い。

670名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/16(金) 16:58:47.69ID:Takam4Wj
日蓮系って病気になるのね

671名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/16(金) 17:02:47.63ID:Takam4Wj
立正佼成会って霊友会系の中では比較的日蓮大事にしてるのね
最初のご本尊が日蓮の曼荼羅だったって有名だしね
ころころ世間見てご本尊変えたり、統一みたいにつぼ売ってるらしいしね、恐いよ〜

672名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/16(金) 17:11:21.69ID:E5LrI2wP

673名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/16(金) 20:41:15.33ID:EQ6VXA+4
>>671
立正佼成会や霊友会は創価に比べれば相当ましだよ。
釈迦本仏の日蓮宗は一応は仏教と言えようが、日蓮本仏の日蓮正宗は論外。
その違いだろう。

674名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/17(土) 06:33:03.32ID:bDBv4s1m
日蓮と創価が嫌いでなりません。
好きになるコツがあったら教えて下さい。

675名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/17(土) 09:38:57.87ID:F4NNFb4V
> ころころ世間見てご本尊変えたり

普通の日蓮系教団は大石寺系のカルトと違って器物崇拝してないから
日蓮様式漫荼羅なら別に「ころころ〜変えたり」することに問題があるわけじゃない

つうか、立正佼成会をかばういわれもないが、漫荼羅なんだからそのときの
修行の境地に応じて勧請されている諸尊に変更があるのが本来で
日蓮本人の漫荼羅でもその度ごとに諸尊や様式変更があったのと同じ

まあ、日蓮の落書きとその模写なんてものはどうでもいいことではあるのだが。

676名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/17(土) 12:44:31.05ID:gFplqYXG
>>674 俺も嫌いだ。コツなんてないし好きにもなりたくないぜ。
アイツラ全員死ねばいいのに

677名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/18(日) 08:28:55.34ID:H5fktUWa
16日金曜日の読売新聞1面に囲み広告あってさ、
日蓮聖人のおたんじょうび、と書いてある、

ご生誕とは書かずに「おたんじょうび」
と子供言葉の表記にして、親しみやすさを狙うわけか。

そしてね、2021年の2月16日が、
宗祖降誕八百年なんだそうな…、だけど

この嘘ばっかついてるブタ坊主のおっちゃんは、
天からでも降臨してきた日蓮星人なわけか?

法華経の流れからして、とうぜん日蓮聖人は
地面から湧き上がってこの世にあらわれた、
となるはずで、この広告はなんか間違えてるのでは?

で、広告主は日蓮宗、http://www.nichiren.or.jp/
ロゴの上に小さく 「いのちに合掌」 と一行あるけど、たとえば、

(秋元御書 P1075)
法華経の敵に成れば此れを害するは第一の功徳と説き給うなり、

(撰時抄 P0287)
建長寺寿福寺極楽寺大仏長楽寺等の一切の念仏者禅僧等が
寺塔をばやきはらいて彼等が頚(首)をゆひのはま(由比ガ浜)にて
切らずば日本国必ずほろぶべしと申し候了ぬ、

…とあるから、気に食わない相手は全員ぶっ殺して、
そのあと、相手の生首に向かって勝利のなんみょー題目を
なむなむ唱えるのが日蓮仏法ということみたいなんで、
「生首に合掌」すんのが正しいんじゃないかと思うけど…。

678名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/18(日) 08:51:32.04ID:H5fktUWa
>>132
まあそれで、去年の秋ごろに突然気がついた、
なんみょー題目には文証がないという話題ですけど、
日蓮教の説明をフローチャート化すれば…。

A. お釈迦さまと天台大師は、法華経は唯一スゴイぞ! と言った。
   ↓
B. だから法華経は、唯一絶対のサイコー経典です♪
   ↓
C. とうぜん法華経に帰依すれば功徳があるはずですが、
   ↓
D. でも日蓮まんだらに向かって南無妙法蓮華経の題目を唱えないと、
  厳密には、功徳はありません。。

この A→B、B→C、の流れについては、四十余年未顕真実と
五時教判を文証として、法華経はお釈迦さまの真意であり、
唯一無二のサイコー経典であり、その他の経典はまるっきり
功徳がないんだよねー、というのが日蓮教の説明だろ?

ところが最後 、C→Dの部分は、法華経がサイコー経典であって、
それに帰依すれば功徳があったとしても、なんみょー題目は、
お釈迦さまも天台宗も、題目あげろ、などとはまったく言ってなくて、

法華経にさえそんなの指定されてない「へんな行法」でしかなく、
そのへんなナムナムを連呼しても、文証がないから功徳もないはずで。

なんみょー題目には文証がないから、功徳も仏罰もない。

とうことじゃないかな? 題目なんて、やっても無駄無駄、
時間と人生をドブに捨ててるだけで、意外と気づかれてない、
考え落ちの盲点を利用した、巧妙な刷り込み催眠術とかだな…。

679名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/18(日) 09:08:41.17ID:H5fktUWa
>>678
安国論の国宝指定に、どこぞの教育委員会の解説では、
大聖人は、いちいち文証を引いて、
きびしい口調で鎌倉幕府に意見をした。

…だとか嘘つき教育委員会が世間をだましてるけど、
肝心なとこに文証が抜け落ちてるとこ、
日蓮仏法には、ぼろぼろいっぱいあるぞ。

なんで、なんみょー題目に功徳があるのか、
誰でもいいからきちんと文証でつなげて
説明してみなさいよ…、と思うが。

じぶんたちの教義のもっとも重要な根幹をなす、
なむなむ題目が、なんの根拠もない
ただの思いつきだった、という笑えない話…。

もちろん日蓮まんだらにも文証はなく、
なんの文証の根拠もない、へたくそ書道に向かって、
なんの根拠もないおバカななんみょー題目をいくら唱えても、
文証ないかぎりは、仏教じゃないし、天台でもないし、
もちろん法華宗でもないんだけど、そこんとこ
わかってんだろうか…。

なんみょー題目には文証がない、

文証がなければ仏教でも正法でもない、
というのが日蓮御書の論法だったはずですから、

なんみょー題目には功徳など絶対に!あり得ない。

となるのでは…。

680名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/18(日) 15:11:48.04ID:sdFULq9y
日蓮の説く教義は馬鹿馬鹿し過ぎて話にならない。

681名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/18(日) 21:44:06.58ID:8ypVqLC+
創価の「永遠の生命論」の気休め無内容さ。

大講堂でナンミョーナンミョー唱和していると、声が反響しあって、集団催眠状態。その状態を「永遠の生命が具現したのだ」などと錯覚して、法悦に涙を流したりする者がいるらしい。

しかし冷静に考えれば、それは単なる集団催眠の思い込み。死んだ人と話しが出来るわけでもない。

「永遠の生命」なら、人を殺しても殺人犯にはならないのか。
「永遠の生命」だから、親が死のうが子が死のうがハッピー、ハッピーか。
戦争で何万死のうが無頓着となる。

だけど、現実問題として、どの人が親の生まれ変わりかは、全く不明。

見ず知らずの人に声をかけて、「この前なくなったお袋の生まれ変わりですよね、面倒を見させて下さい」とか、申し込む創価のアホ人間はさすがにいないだろ。

前世でどういうアイデンティテイのもとで生きてきたかも解らないのに、生命が永続するとか言っても全く無意味。生命を主体的なものと考えていないからそんな妄想が生まれる。

創価が尊敬する日蓮は、法華経の敵(実は日蓮の敵)は何万人殺そうと功徳と暴言。

創価は、「永遠の生命」だから、戦争で何万人死のうが構わない。

かってのアジア侵略を聖戦だ聖戦だと煽っても協力したり、イラク戦争に加担したのも、永遠の生命だから死んでも構わないと思っているのだろう。

どうせ永遠の生命だから、こんなに苦労の多い現世はさっさと畳んで、来世に賭けた法が良い、そうだ、さっさと自殺しよう、
そう考える者が出てきてもおかしくない。
創価の自殺者が多いのもそんなところから来るのかも。

こんな思想は生命の軽視でしかないし、永遠の生命論は仏教とは無縁。

682名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/19(月) 20:26:35.88ID:Rh1NmaN1
とにかく法華経がいいのだ
なぜなら釈迦がそういってるからだ
こういうのは循環論というのかな

683糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2018/02/20(火) 20:30:13.26ID:LvLq450f
新訳、資本論。

男道(革命)
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-7a32.html

俺を乗り越えてから前へ進め。

684名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/22(木) 17:42:31.38ID:Gb18Iu4f
>>682
それも実在した釈尊が言ったのではなくて、
釈尊の名を騙った後世の有象無象のでっち上げだと明らかになっているのに、
いまだにしがみついているのが多数いるんだよな。

685名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/23(金) 05:54:25.35ID:wVTyhqvQ
>>684
いつの間に、来なくなった?
武田クンの事?

686糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2018/02/23(金) 19:34:00.95ID:kCKR4MPf
新訳、資本論。

男道(革命)
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-7a32.html

俺を乗り越えてから前へ進め。

絶賛更新中。

687名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/23(金) 19:37:19.74ID:7hZV9lJx
日蓮の美点を聞いても誰ひとり答えてくれない。
そこで質問を変えよう。
日蓮よりクソな坊主を理由を添えて教えてほしい。

688名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/24(土) 07:41:53.19ID:z6CaB9tx
池田と弟子が一緒に勤行をしていた
弟子の題目の唱え方がなんかおかしいと
その人は心臓発作で死んでしまったらしい
こんなことをケロリと言ってしまうのが池田なのだ

689名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/24(土) 12:50:33.61ID:PIW9/+IK
二世三世スレから転載

635 名無しさん@お腹いっぱい。 ▼ 2018/02/24(土) 12:28:53.55 ID:jQLK+T+5 [1回目]
来週1週間(明日から)出張で三重大学へ行くのですが
スケジュールが合えば伊勢神宮・神宮皇学館大学図書館に行こうと思います。
(東京大学と國學院大学から、学外機関相互利用者の許可証をいただきました)

日蓮の常明寺(度会家)滞在と伊勢神宮外宮(豊受大御神)への参拝記録と
不明瞭な伊勢神宮内宮(天照大御神)への参拝を確認出来ればと思っています。
立教開宗の請願については日蓮系内では、かなり言い伝えに乖離がありますので
一度、伊勢神宮の公式見解という奴を確認してきますね。

何かアドバイスや重要文献など(旅立つ前に)お教えいただけましたら幸いに存じます。

690名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/25(日) 06:06:33.21ID:TXqxBR/L
そだねー

691名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/25(日) 08:28:54.18ID:vBP+DvDk
忍性の映画が作製されたが、
殆ど宣伝も見れず話題にも乗らず、
消えていったように思えるが、
創価などによる妨害や無視抹殺策動があったのかな。 

692名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/25(日) 09:44:21.17ID:pWKxRnIl
>>691
日蓮教徒ならやりかねないが、作品としてはちょっと地味だったかも。
日中合作の映画「空海」のほうは話題になっているね。
昨夜も「世界ふしぎ発見」で取り上げていた。

693名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/25(日) 09:52:33.12ID:w/kP12Dk
         /   __`ヾ),_         ,,.. -─‐- .、. _、.._
        /〃 (⌒゛`ヾv"ヽミ、     / : : : : : : : : ::)ノ: : ヽ
       i / /´ _ニ=-=ニ .i l|    / : : : : : : ソ⌒゙ヾ"ヾ、 : :ヽ
       | 彳  〃_.   _ヾ!/    ! : : : : : : ) ⌒   ⌒ヾ :(_,
       | _ !"  ´゚`冫く´゚`l     | : : : : :(,  _ )  __ )!:_ノ  
       (^ゝ "  ,r_、_.)、 |     ヽ :(aイ  ´゚   i | . ゚`〈   
        ヽ_j   、 /,.ー=-、i リ      \:_|  " . ノ 、_)、 ゙.ノ    「ニセ国主」さん・・・
       __/\_ "ヽ  ^ )ソ__       (_ソ人   l ー=‐;! ノ   
      |ヽ. |  |` ー--ィ´i |          /\ヽ__,ノ   香峯子さんと園遊会に来れますか・・・?
      |   > |、/□、/| < |    /⌒l─‐(_/_/‐⌒ヽ
      |  i \|   / |  |o/i |   ..{  |   \ノ §i ノ

694名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/25(日) 19:18:26.53ID:x01FO0xC
>_>692
映画化では、空海、日蓮、道元の映画はあるが
最澄や法然の映画って無いよね?

695名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/26(月) 05:55:18.62ID:tq4vrdpo
>>694
日蓮のはSFだけどね。

696名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/26(月) 10:22:26.32ID:ogqhgyAm
>>694
萬屋錦之助の「日蓮」以外に
長谷川一雄の「日蓮と蒙古襲来」があるよ。

番外
日蓮が登場する映画

映画「人間革命」内に登場する日蓮
大河ドラマ「北条時宗」内に登場する日蓮

697名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/26(月) 19:34:44.12ID:7aaiWj3O
もうね、日蓮と孔子を殴りあいさせればいいんだよ
それでどっちが勝つのか

698糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2018/02/27(火) 07:24:21.26ID:jsjGZaqM
ハルカマニアの腰痛治療法。
https://youtu.be/iLhJuI4akTk

腰痛の権威・ハルク・ホーガンに勝ってはならない。
I fear no man.

699名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/27(火) 14:57:44.36ID:Hh8SVXwT
親鸞は三国連太郎が監督した「親鸞 白い道」ってのがある
Amazonレビューでは評価低い

700名無しさん@お腹いっぱい。2018/02/28(水) 00:23:47.27ID:gQNUjb6j
  吉田英男(自民) 三浦市長まとめ
・ 親族を市役所に勤務させて市から給与を支払わせていた。
・ 市長が公用車で川崎のソープ街に乗りつけていた。
・ 京急長野カントリークラブの接待も公用車を使っていた。
・ 旅行の羽田空港まで送り迎えにも私用していた。
・ 更に愛人宅まで公用車で帰宅もしていた。
・ 上記をチクった市職員は降格している。
・ 公用車運転記録を住民監査請求したら秘密委員会で破棄された。
・ 上記を議会に問いた議員は現在村八分にされている。
・ 市長報酬の値上げをしている。(市長年収1800万 会社不労所得2200万)
・ 前年の台風被害の復旧工事は特別会計から数割しかされていない事実。

701名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/01(木) 00:25:34.52ID:UDg6EN4t
>>689
ちょっとカメですが…

>>33名無しさん@京都板じゃないよ2014/05/31(土) 13:34:36.03

>ほんと伊勢の汚物。
>捏造資料に基づいてでっち上げたいかさま霊跡、●●の井戸。
>はやくでっち上げを認めて撤去しろよ!

伊勢神宮125社お参りその3
>>630
伊勢神宮の日蓮話は
日蓮に後付でハクを付けたいがための作り話に近いものだと思うよ。
なぜなら、法華経そのものが中国で捏造されたいい加減なシロモノだったことを神様が知らないはずがないわけです。
>>642
つまり、日蓮に無理やり箔をつけるための創作話だったということでしょう。

702名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/01(木) 00:25:52.00ID:UDg6EN4t
416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/08(土) 14:52:06.63
>>645
伊勢には日蓮が使ったという井戸はあるようだけど、日蓮遺文に
確かに日蓮が伊勢に参拝したと言う記述はあるのかな?
>>648
伊勢は何でも有り有りだから気にしちゃダメダメ
>>653
一次史料である日蓮遺文には日蓮の伊勢参拝についての記述はなさそうだな。
伊勢で妙見菩薩の示現を受けたとする記述のある『本化別頭仏祖統紀』は江戸時代の
1731年成立。日蓮遺文ですら捏造改竄を繰り返した日蓮教徒だから、この書の史料価値は
無いのも同然だろうw

伊勢市倭姫命陵墓参考地付近には、日蓮誓願の井戸が
ありますよね、日蓮が神宮に誓った時に沐浴した井戸がね。
>>671
日蓮が伊勢参拝をした記述が出てくるのが日蓮死後400年以上たった江戸中期。
日蓮宗宗務院霊蹟復興会が伊勢にある井戸を「誓いの井戸」として顕彰したのが明治中期。
現在のように整備したのが大正13年(1924)でっか。
すっごい新しい霊蹟でんな。
アホくさw

703名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/02(金) 03:14:21.94ID:blJrjy3D
公用車でソープランドに乗り付ける 吉田英男三浦市長
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/mayor/1489670714/

704名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/02(金) 19:04:32.62ID:x7oi8zq2
武田氏が
>>559武田 ◆suAWBE/EJA 2018/01/23(火) 09:17:13.43ID:AOj+LJ7m>>616

>>556

「>その根拠は法華経の自己申告だってかw

それが
@歴史上実在した釈迦が「生命の絶対的平等性・永遠性」を明らかにした教え(現存する法華経の原型)を説いていてそのような意思表示をしていたか
Aあるいは、法華経を編纂した人たちの期待と意思
だからな」

と言ってますが、このうち

>@歴史上実在した釈迦が「生命の絶対的平等性・永遠性」を明らかにした教え(現存する法華経の原型)を説いていてそのような意思表示をしていた

と言うのは学術的に証明されているのでしょうか?

705名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/03(土) 17:08:53.36ID:ML6Hjvow
>>701
法華経は中国で制作されたものではないが、法華経を最終的な教えだという主張は疑いなく中国由来のものだね。

706名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/04(日) 07:54:11.36ID:XsqhG5F0
>>704
そもそも「生命の絶対的平等性・永遠性」って何を意味するのか不明瞭だ。
輪廻転生なら法華経の専売特許では全然ないし、仏教固有の思想ですらない。
法華経賛美者は法華経以外はまったく知らずに法華経を絶対視したがるのは困ったもの。

707名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/04(日) 08:32:42.22ID:4g0hvRHL
>>678>>679
この、なんみょー題目には文証がない、
という話題は定期的に指摘して、
キャンペーンにするかね。

A. お釈迦さまと天台大師は、法華経は唯一スゴイぞ! と言った。
   ↓
B. だから法華経は、唯一絶対のサイコー経典です♪
   ↓
C. とうぜん法華経に帰依すれば功徳があるはずですが、
   ↓
D. でも日蓮まんだらに向かって南無妙法蓮華経の題目を唱えないと、
  厳密には、功徳はありません。。

これ A→B、B→C、までしか文証の説明してなくて、
最後、C→D の部分は理屈でつなげる文献がない。

つまり、四十余年未顕真実と五時教判を文証としても、
それは法華経典までのことしか言ってなくて、

なんみょー題目については、お釈迦さま、天台大師は、
なんも言及してなくて、関係がないということ。

何も関係ないのに、さかんに四十余年と五時教判を
もちだして来て、仏教権威と関係あるかのように
錯覚を誘うサギトリックなんだけどね・・。

708名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/04(日) 08:57:52.46ID:4g0hvRHL
>>637
これけっこう外部のみんなが感じる、
日蓮教の不思議ポイントだよな。

日蓮御書を読んでるのに、なぜこんなインチキ坊主の
へたくそ書道にむかって、仏教的にも法華経的にも
なにひとつ文証の根拠がないなんみょー題目を
毎日ナムナム習慣することに、疑いを持たないのだろうか?

それはこのスレで武田 ◆suAWBE/EJA くんが貼ってくれた
日蓮教団の現代語訳をみれば、ははーんって感じ、
>>344>>421>>448>>506>>535>>540・・。

すべて編集してあって、一字一句の逐次訳ではないのね、
〇都合の悪い記述をカットする、
〇さりげなく自分の感想を入れて誘導する。
〇表示された御書名と違う文章を割り込ませている。
〇御振輿御書のように正反対の意味に訳す。

そんな感じに話を盛れば、自由自在に理想的な聖人像を
作り出すことができるんだろうな・・。

>>621
これなんかは完全に、いろんな御書の文章を
ブロックで切り張りして、自分の結論に強引に誘導するための、
切り貼りとパクリの手法を利用した、
創作論文みたいな感じ。

テーマの違う二つ以上の御書を引用する手口か・・。

709名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/04(日) 13:59:21.06ID:8FpOR9DH
>>707

キャンペーンは以下のようにするべきです。

A.天台大師は、法華経は唯一スゴイぞ!と言ったが、お釈迦様はそんなこと言ってない。
   ↓
B. だから法華経は、唯一絶対のサイコー経典ではありません♪
   ↓
C. とうぜん法華経に帰依しても功徳がありません。
   ↓
D. ましてや、日蓮まんだらに向かって南無妙法蓮華経の題目を唱えても、全く功徳などありません。害毒だけです。

E.ましてや、ましてや、創価ニセまんだらに向かって題目唱えたら、どれほどの害毒があるか、はかり知れません。

710名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/05(月) 17:22:32.11ID:JRdCukbt
日本では戦前の国家神道の反省から宗教について過敏になった。
馬鹿げたカルトに騙されないように宗教知識を歴史や倫理社会の枠でもいいから、ある程度踏み込んだ教育をする必要はあると思う。
そうすれば日蓮なんてのは仏教でもなんでもない単なるカルトだと分かるはずだ。

711名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/06(火) 17:08:06.94ID:BXconykZ
経典というのはいろいろ読むほうが個々の経典の読みも深くなるように思う。

712糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2018/03/06(火) 20:41:10.25ID:yDVu12JX
究極の「聖書の読み方」
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/03/post-89cb.html

ナオビノミタマと申します。

713名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/09(金) 06:33:34.32ID:eFI8dEGx
日蓮をイジるスレはここですか?
日蓮と楽しく遊びましょう。

714名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/10(土) 16:19:07.86ID:a2jZAFff
そもそも妙法蓮華経に南無するなら鳩摩羅什を本仏にすべきじゃないの?

715名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/10(土) 16:35:30.28ID:9WpfWhMm
>>708
子供の頃から日蓮仏法は正しいと教えられるから、御書と創価書籍しか読まないし、読む必要を感じないんだよ。
他の文献をいろいろ読んだ上で判断したわけじゃないから、レベルの低さがわからない。

仏教なんて誰も知らないから、一般人の誰からも間違いを指摘されること無く、日蓮最高、先生最高と思って人生に躓くまで学会員を続けてしまう。

716名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/10(土) 23:52:58.54ID:6IY6o2lM
>>713

19条の精神の自由の足枷になってる日蓮系に
信教の自由なんてある訳が無いだろw

717名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/11(日) 00:02:33.02ID:13JL1nrU
>>713


宗教全般嫌がらせの為の団体って事で良いんじゃないか?

718名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/11(日) 08:23:35.70ID:VKyamqXX
日蓮教の書き換え疑惑ときたら、財務省の比ではない件

719名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/11(日) 10:52:48.54ID:bRhhT5qi
なぜ池田と弟子らは殺し合いに終始するのか
池田の学歴コンプだけが原因ではないだろう

720糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2018/03/11(日) 19:27:13.35ID:J0LWajc1
天皇誕生日の談話。
https://www.youtube.com/watch?v=f4At1pTaofc

医学部に行かないで医者になろう。
医者の息子の生き方。

721スチールカン2018/03/12(月) 00:56:54.29ID:ZBv8rfDJ
>>714さん
鳩摩羅什訳を英語に訳す人もいるでしょうね。
たとえば、 “Adoration to the Scripture of the Lotus of the Perfect Truth” が南無妙法蓮華経のようです。
世界の言語となりますと沢山あると思いますので、、、、訳する人が多くなりますと、それなりに本仏も多くなってしまわれます。

もし題目を統一するとすればですけど、やっぱ宗派への忖度などはなしに考えればサンスクリット語になるかと思います。
誰を描写するかによって本仏が違ってくるという典型的な創価や正宗などは釈迦仏法ではないのでしょう。
法華経よりも御書根本主義なのですから。

722名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/12(月) 18:01:52.09ID:eIy+e2JC
日蓮総本山てこんなとこだったの?
https://youtu.be/hShvfZ-HVh8

723スチールカン2018/03/12(月) 19:03:25.09ID:ZBv8rfDJ
2ちゃんと5ちゃんじゃぁ〜レス数が違うんですね、、、驚きました。

724名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/13(火) 19:01:08.77ID:7DUTcyi7
fujii_shinichi
@shin_spectra
嫌がらせの犯人見つけました。 リス猿の君は社長顔:村井克行

725名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/13(火) 19:17:25.50ID:Hunsx4P8
日蓮正宗クズ

726名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/15(木) 06:00:36.75ID:BqPxheb6
現代に受け入れがたい日蓮の人気を高めるドラマの趣向を考えよう。
原発事故による放射能汚染で巨大化した日蓮が放射能を帯びた題目を吐き散らして都市を攻撃するという怪獣映画はどうでしょうか?

727名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/15(木) 07:47:47.54ID:8cpeyKUr
南無妙法蓮華経

728名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/15(木) 14:58:21.50ID:Oc49H8A/
大乗非仏説とか山椒島とかのコテハンはもういないのかな?さすがに羞恥の念に耐えかねたか。
しかし、相変わらず童貞臭が半端ないなここわw
スチールカンさん。懐かしいな。
おまえ幾つになったよ?
まだ童貞かよ

729名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/15(木) 15:01:28.28ID:P8O6ZNDH
凄い反日、日本憎悪で、しかし何故か?北擁護の反日ブログを発見!

慰安婦問題の疑問点 それってウソでしょ
http://senbonzakura.blog.jp/archives/cat_944914.html

誰かの妄想・はてなブログ版
http://scopedog.hatenablog.com/


特にこのブログ↓のこの記事には怒りを感じた!

「懲罰」として、天皇や米大統領が殺害される怪獣映画を作ってほしい。
http://scopedog.hatenablog.com/entry/20141129/1417315096

 ふざけんな!

730名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/15(木) 17:13:46.70ID:CZ/SDgWz
>>728
大乗非仏説ならスチールカン、アルミカン、資料屋と同一人物の創価員だよ(笑)

731sew ◆S8QlwJbQrk 2018/03/15(木) 17:22:20.18ID:9GZal3E2
>>730
未だにこういう妄言吐いてる奴いるんだ…(ドン引き)

732スチールカン2018/03/15(木) 22:45:35.53ID:TiWXaskf
>>728さん
童貞が悪いような言いかたですが、
吾輩も末法の御本仏日蓮大聖人様も女人に対しては筆を下してないもので、、、信じたまえ!

733名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/17(土) 07:01:54.22ID:JosNwRsL
>>729
マジレスですが。
この様な反日、左翼の様なブログは、自分の意見に合う、資料や意見などのみを
集めて、それらしい記事にすれば、正論に見せる記事にする事が出来ます。

そのサンプル。
円天情報交換掲示板
http://enten.horemitakotoka.com/page2.htm
あの悪名高き?悪徳マルチの円天ですら、援護する掲示板管理人の意見では、
円天を何も知らない人には、正義?に見せかける事も可能なのです。

734糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2018/03/17(土) 12:49:12.24ID:HPXT30Le
首相の靖国神社参拝について。
https://www.youtube.com/watch?v=ynh0taw_B4Y

国内に「死を望まれている男」はいるではないか?
「謙虚であることと、言葉が明確であること」

735名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/17(土) 16:57:13.40ID:ibG0LinV
日蓮擁護と貴乃花親方擁護は似ている。
他を絶対悪とあらかじめ決め付けないと、それ以外に擁護するネタがない。

736名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/17(土) 20:12:07.32ID:XMjVa5mt
創価と在日マフィア、警察による集団ストーカーの模様(車両ナンバーつき)
https://www.youtube.com/watch?v=gTOBN1AkSz0
https://www.youtube.com/watch?v=bbPcpPwO3ug
https://www.youtube.com/watch?v=de1jeSPGGNo

怖ろしくて、おしっこちびりそうです

737名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/17(土) 21:06:44.36ID:xOEO5abA
.
       __/ ̄ ̄ ̄V\
      /  ) ) ) ) ) Y  )
      / ./ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ ヽ
      | |        | |
      | /⌒\  /⌒ヽ |
     (リ ノ・    ・ヽ |.|)
      |    | |    |)
      |     ‥    |  もぅ安倍サンは
      .|  ノ  |  ヽ  |
       ヽ <ニニ>)ノ  斬りましょうね
       /ヽ__ノ \
       |   VL∧/   |
       | | V | /  | |

      公明党 山口党首

738名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/18(日) 05:49:48.08ID:/sT1ml50
>>732
童貞をこじらせると、人は哲学したくなるんだろうよ。これだけ綺麗な女性が多い世間で、それを得られない苦しみや劣等感が、容易に精神を歪ませるだろうことは、ニュースを見れば分かる。
だからここの連中は、童貞肯定論的原始仏教なんかを愛し、煩悩即菩提を説く日蓮聖人なんかを憎んで叩くんだろう。その執拗さと暗い情熱はまさにストーカーのそれを彷彿とさせる。

悪いことは言わないから、女人禁制の戒など捨てなさい。きっと仏教の下らなさ、世界の素晴しさを知るから。

739名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/18(日) 17:06:19.74ID:0Omha6dk
日蓮は在日3世だよ

火病の日蓮

740名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/18(日) 17:10:56.48ID:0Omha6dk
■■ 日本の歴史で初めて日本を滅ぼした主犯は、( 旧日本陸軍内の ) 日蓮主義者達 ■■

日本を滅ぼした張本人は日蓮主義
日本と日本国民を地獄に突き落とした日蓮主義

■「 日蓮主義者 」達が行ったコト

1928年6月 関東軍が張作霖爆殺事件を起す
1931年3月 三月事件
1931年9月 関東軍が国際法違反 及び 日本政府を無視した満州事変を起す
1931年10月 十月事件
1932年2月〜3月 血盟団事件
1932年5月 515テロ
1935年8月 永田鉄山を殺害
1936年2月 226クーデター
1940年9月 昭和天皇の反対を無視し、海軍首脳の反対には暗殺恫喝して 三国同盟締結
1941年11月 最後通牒ハルノート( 期限なしで満州撤退 ) を無視
1941年12月 日米開戦

※ その関東軍は、ソ連が侵攻して来たら日本人居留民を置き去りにして逃走 (笑)

本当の戦犯は「 日蓮主義 」

■ 日蓮主義と在日チョーセンの合体が今のソウカ 最悪

そして、警察はソウカだらけ (笑)

741名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/19(月) 11:50:04.44ID:RfycWscA
>>738 これw
“まさしく男女交会のとき南無冥呆煉外叫ととなふるところを、煩悩即菩提生死即涅槃と云うなり”『私情禁娯殿御返事』

                         _ノ(
                ,、-――ー-- 、___, て
              // /   __,ノノノ、  く  (
              /   / 、_,   从 | なっ・・なんみょぉぉぉぉぉぉっ!!!
              //l/ / o=,、  ''、!| l|ノ i |l
             イ | l|イ!   `' , l;;メ川l ,,
             !l川 ノ| " (`ヽ "川  "''ー- 、,, _     
            モミ   ノVl|ハト、_  `´ ノノノ       |   ̄`l
              モミ     ノノ  _ '´⌒ヽ ,-、       |    |    ・ン・・ンゲ・・ンゲゲ・・
          / /  nノ´   ´     l´)_,ヽ    .|    |
           | l  l´ )     :r;:  Y  ノ  /    |    |  ・・ンゲゲゲッ・・ッキョォォオゥォゥォォオーーッ!!!!
.   ズッ        `/   ゙      | /  /●   |    |
.       ズッ  //     / ̄`ヽ   /     /    |
      __ / / '   /     ヽノ ///  /    /
   /´     ̄ ̄'    ´  l⌒l    ヽ    /_   /
  /      // lλ '     ヽ \   ヽー''"  _)  /
      ノー----/::::,'、_   _,ノ `ー`ヽ  ヽ―''"´  /
    /',  `''‐- |::ノ(| ゚。 ̄///    (   \ ヾ /
  /  /`)   '、:::: ''‐- 、,,     / `ヽ、つ_) l |
      /     u`" //  "'' ヽ/     / ノ ノ
        `'' - 、,, J   r‐、   ',     /
            "'' - /  /   ',   /   ズッ

742名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/19(月) 11:51:34.17ID:RfycWscA
       【煩悩即菩提の図】

           ./ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
          /                  / |
        l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l |
        |              u   | |
        |                     | | ・ン・・ンゲ・・ンゲゲ・・
        |   ● ヽ      /   ●   .| |
        |        ヽ----/        .| | ・・ンンンンゲゲゲぇぇぇッキョォォオゥォゥォォオーーッ!!
        |. ////   ヽ  /   ////   | |
       ./|        V        /⌒l   
   | |  ( ヘ, _.  U          /_/
   | |  |/   \|  |       |  |/  \
      / ./⌒i   |\|       |/| .l⌒V  |
ズン    / ,|  /\  u \l::ノ(::l/ ,, |.  ト  レ‐、))
     iメ .ノ 'ー'  \  ゚ .⌒⌒   /.'ー'| `ー-'      ズン
ズン  し'  |__//ハ/  ̄_ ヽヾ川|\..|/      |  |
            (  |Y | ''' ( .ノ '''' |ノi | ) _ノ(    |  |  ズン
              ト|l | |o___ ' .{;;;リ 川 |ノ   て
      | |    .iY|.| ト二  -‐'YY  |    (
      | |     ヽ、  ヽ、ノノノン   ノ   ゲゲゲゲェェェェッキョーーーーッ!!
              `へ、___,,,.-‐'  ヘ/Y

743名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/19(月) 13:57:47.96ID:5DSs83/z
>現代に受け入れがたい日蓮の人気を高めるドラマの趣向を考えよう。
>原発事故による放射能汚染で巨大化した日蓮が放射能を帯びた題目を吐き散らして都市を攻撃するという怪獣映画はどうでしょうか?

そして日蓮を倒す為、松本人志さんが「大日本人」に変身
神州 皇国 大日本を守る為、大日本人は日蓮と死闘を繰り広げる
ラストシーンには板尾さんも出演させてあげて

744名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/19(月) 17:07:25.66ID:vzPZmSbc
>>738
仏教は在家には性愛を禁じてはいない。反道徳的な性愛を禁じてはいるが。
まずはその日蓮教に汚染された頭を切って棄てるがよい。

745名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/20(火) 07:35:03.42ID:dPLc6VWr

746名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/20(火) 14:52:53.68ID:I13t/UtD
>>726
バトルのあと、罪障人が止めのスぺシューム光線を受けて爆発炎上とか、
ラ◎ダーキックで吹っ飛ばされて“グぇぇぇ”と断末魔の叫びをあげながら
爆発するとかのハッピーエンドはどうでしょうか?&#128171;

747名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/20(火) 17:24:01.87ID:CJfSYoI8
警察署勤務の者です。私は霊友会系教団の関東の都県の青年部長です
日蓮さまを悪く言うな。君の為だ、不幸に成らない様に言って置く(要注意だ)
創価は人間諸天善神の人間主義の新宗教だ
いくらでも悪口を言ってくれ、自分も石神国子や高橋じょーー字はいくらでも悪く言えば良い(創価だからだ)
しかし、日蓮さまの悪口と創価の悪口は違う
この方を悪く言うと(恐いぞ)
君は不幸に成ってしまうよ(当り前だ)

748名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/21(水) 08:29:25.42ID:XDsIbosx
>>707 で、なんみょー題目には文証がない、
の話題は、ずーっとくり返し言い続けるかね。

A. お釈迦さまと天台大師は、法華経は唯一スゴイぞ! と言った。
   ↓
B. だから法華経は、唯一絶対のサイコー経典です♪
   ↓
C. とうぜん法華経に帰依すれば功徳があるはずですが、
   ↓
D. でも日蓮まんだらに向かって南無妙法蓮華経の題目を唱えないと、
  厳密には、功徳はありません。。

日蓮教による文証の説明は、A→B→C、までしかなくて、
A→B→C→×●D、となり、なんでなんみょー題目が
お釈迦さまや天台大師に関係あるのか?
という文証がまったく示されていないのだ。

てことは、題目行法について、お釈迦さまと天台大師が
なにも言及していないのなら、題目行法は
仏教でもなければ、天台でもない、
ということになるんじゃない?

そしてさらに致命的なのが、
法華経にはナムナム題目唱えろなんて
一言も書いてないから、日蓮教は、
法華宗ですらないんじゃないのかい?

これは長年うまいこと通用してた、引っかけのトリックで、
刷り込みによる思い込みを利用した
催眠術のようなものであり、良く出来てはいるんだれど、
でも、だれかが一度でも気づいたら、
もう二度と後戻りは出来なくて…。

749名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/21(水) 08:50:22.22ID:XDsIbosx
まあ要するに、自分の考えたことがあれば、
それを説明して淡々と世間に問えばいいだけじゃないのか?

お釈迦さまが認めたから、とか天台大師が言ったから、
とか他人の名声を宣伝文句にする必要などないし、

もしそれが本当に素晴らしくて、
独創的なものであるのなら、
ほっといても世間が評価するでしょ。

ブラックホールは黒くない、の理論みたいに。

自分が中身空っぽの受け売りしか言えないから、
有名人の名声をペタペタと身体に張り付けて、
大きく見せないと相手にされないのを知り尽くしている。

有名大師さまAは言った「…」有名人Bは言う「※?%&」、
有名文献Cにはこうある「K+@※」有名経典Dには「*_\\」、
有名なその他なんとかには「。、+?」とあり…、

だからわたしはエクスペリア(題目サイコーと同じ)。

>>708 武田くんが貼ってくれた日蓮教によって編集改ざんされた
御書の現代語訳じゃなくて、意味わからんでもいいから、
御書の原文を我慢してしばらくながめてたら、
だんだんフンイキわかってくるはずよ。

パクリ切り文をずらずらーっと並べて見せたあとに、
「だから法華経は正しい」「だから謗法の仏罰はこわい」
「だからわたくし天才日蓮は世間の嫉妬を買って、
はMられたえん罪だから、ホントは悪くないんだよおー」…。

750名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/21(水) 14:49:10.40ID:6TVrGGz4
日蓮教の改竄も国会で追及すべきじゃね。

751名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/21(水) 19:43:18.04ID:1Nyduceh
そうだね
御書なんて半分ぐらいが偽書だもんね

752スチールカン2018/03/22(木) 02:26:03.43ID:6c9a3DTt
>>748さん
D説は法華経での釈迦へ忖度したものだということですね。
“題目だけでOK”という解釈は経典での文証が無いものですから、厳密に言えば仏教ではないものだと私も思いますが、
法華経物語の中でも、菩薩が釈迦の忖度として語られている箇所があります。
しかし釈迦が一番に言いたかったことが「文底秘沈」だとかっていっている輩達、それこそが南無妙法蓮華経なのだっていう解釈なのですね。
時の都合により釈迦はそれを云えなかったとして、“末法時に題目だけでOK”という解釈を日蓮が説くことになったのですね。
そこで「文底秘沈であるから」・・・というのはこれ一応の忖度であって、日蓮己心だけのものだったのでしょう。
ですが、そのような己心を他人に薦めるということは、それなりに爾前経をも知っている人にだけに述べてみるべきだったと思います。

法華経文中に「南無釈迦牟尼仏世尊」と対告衆が釈迦を仰いでいる場面がありますので、阿羅漢である者達でさえ「南無妙法蓮華経」とは
云わなかったのですね。なぜならばこの法華経での設定では釈迦が生きている所でありますから、仰ぎ奉る対象は釈迦牟尼仏だったと解釈もできます。
しかし、仏滅後の話になれば、そこに生物としての釈迦がいないわけですから、経典信仰というものに変わっていくわけですね。
法華経テキストは釈迦が作ったという前提としての有難味があるとすれば、釈迦よりも経典を仰ぐのはどうかと思います。
いや、区別をつけるような話でもないかとも思いますし。
もしも「南無釈迦牟尼仏世尊」との尊称ならば、この中に法華経に限らず一代聖教をも含むことが可能であって、宗教という分散も少なくなったのかと思います。(日蓮の御書根本は論外w)

>>750さん
そんなことするような国会こそが問題視されませんか。
寧ろ、国有地を安く購入して宗教施設などを建てたものがなかったものかと心配はしますがw

>>751さん
所詮そんなものなのでしょうと、、、、
頭の良い人達という者の行いは凄いですね。
何が凄いかといいますと、改竄したぐらいでは罰など当たらないという事を悟っておられるのですから。w

753名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/22(木) 11:56:53.99ID:HL8CLLng
>>750

>>日蓮教の改竄も国会で追及すべきじゃね。

問題なのは、その日蓮教で騙して組織した勢力が、組織力を使って当選させて、国会の中で無視できない議席を持っていると言うこと。

目を覚めして欲しい。

754名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/22(木) 15:45:09.85ID:hW9aezvI
>>752
やあ童貞くん。
日蓮聖人の仏法にケチをつけるのが生き甲斐のようだが、よく考えてみろよ。
現代において仏教を信仰してる人がこの日本にいるかい?一人もいない。仏教は宗教ではなく日本固有の文化慣習の一種として残っているに過ぎない。
能書き垂れても無駄だよ。
もっと他の健全な趣味をみつけろ。そんなんだから、おまえは女からウジ虫のように嫌われるんだ。

755名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/22(木) 16:15:29.41ID:hW9aezvI
>>752
ネットでオナニー。寝床でオナニー。いい女を見て便所でオナニー。

そんなやつが日蓮聖人にお説教て、おま…。
生きる汚物だな

756名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/22(木) 16:52:31.88ID:q+wbLJSi
>>755
自己紹介乙

757名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/22(木) 16:58:53.77ID:7LJVzTTP
>>754
仏教だから正しい、仏教じゃないから間違ってると主張してる謎の人は
日蓮軍団が偽書まみれ?釈迦だって直筆の書を残してる訳じゃないよねって
言われちゃうから、日蓮について語るスレなのに日蓮が書いたかなんて
どうでもいいと怒ってるのかな?w
仏教だから正しいなら日蓮が正しくても問題ないような気はする。

758名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/22(木) 20:32:48.10ID:q+wbLJSi
>>757
何が言いたいのかさっぱり分からん。
仏教だから正しいなんて言っている人なんかいないだろ。
日蓮教という仏教でないものを仏教だと称することが誤りだと言っている人なら自分を含めているが。

759名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/23(金) 00:20:05.90ID:/sjGGvXm
>>758
仏教は宗教としてオワコンだ。あんなもん真面目に信仰してる人間など、このスレにも皆無だろうに。いや自然科学の圧倒的合理性と客観性の前では、宗教そのものがもはやオワコンだ。

お前らのような文系バカ思想哲学系バカは、これからの時代は立つ瀬がなくなる。
こんなところで気を吐く暇があるなら、老後の資金の心配でもしたらいい。なんの徳にも得にもならないんだから。

760名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/23(金) 01:10:46.84ID:Sg2UH1u/
未だに「仏教徒」がたくさんいる国だと、経典は釈尊の直説だと
頑なに信じられていて、聞く耳持たないんだろ。

761名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/23(金) 01:53:21.67ID:/sjGGvXm
童貞、返事くれよw

762名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/23(金) 17:33:28.66ID:hEO1KPvv
>>759
宗教がオワコンなのは同意
でも信じる人は信じたらよいと思う
人に押しつけることがなければね

だから日蓮や創価学会は大嫌い

763名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 06:41:15.36ID:AcCD7U7t
>>760
今どき、学者はいうに及ばず僧侶や仏教徒といえども経典が釈尊の直説だと思っている人は極少数ではないか。
そこで説かれる法に帰依するのだから、信仰上それで一向に差し支えない。

764名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 06:43:16.15ID:AcCD7U7t
日蓮みたいに支離滅裂なのは論外。

765名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 06:51:53.34ID:AcCD7U7t
しかしなぜ日蓮は、良観房忍性のように弱者の救済など他人が感心するような善行をやろうとしなかったのだろうか。
少しでもやっていればイメージもかなり違っていたかもしれない。

766名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 08:14:09.60ID:v1VA9TCX
sew とeco の共通点

*内部アンチ
*知能指数は平均値よりは低く90前後
*現実と妄想がごちゃ混ぜで支離滅裂な会話になる
*わずかな意見のずれで直ぐに口論を始めてくる
*支離滅裂ながらしばらくは粘着するが、突然遁走するパターンが多い
*創価、アンチ問わず敵を作ってばかり
*学習能力は欠落して、同じ議論を全く懲りずに繰り返してしまう
*ボキャブラリーが貧困で最後には同じ言葉を繰り返す
*年齢はかなり進んでいるとしか思えない会話をする
*間違いなく精神は破綻しており、直ぐに人格が壊れた書き込みをする。
*嘘を吐く事は多いが決して上手くはなく直ぐにばれてしまう
*とにかく他人との同調は苦手
*視野が狭く平面的にしか物を考えない
*相手の言葉の意味を誤認して意味不明にブチキレる事が多い

767名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 12:08:42.36ID:rVBzz4gs
>>765
じゃあ釈尊は?
忍性みたいなざーとらしいスタンドプレーをしてるのか?
もしそうだとしたらイメージダウンだわ

768名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 13:44:05.55ID:11dmzO6W
宇宙銀行に預けた金はいずれ何倍にもなって帰ってくるから心配するな。

769名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 13:46:17.06ID:11dmzO6W
>>768
何故かスレ違い、失礼!

770名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 15:11:03.16ID:gR6x/e3J
>>768
生活保護になっても引き出せない創価宇宙銀行w

771名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 16:35:48.67ID:11dmzO6W
>>770
福運無さすぎ。
来世を待て。

772名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 17:40:33.85ID:gR6x/e3J
愚かな人間を騙す【魔法の(詐欺)言葉】

三回繰り返せば、簡単に騙して利用できる。

宇宙銀行だ!
永遠の生命だ!
最高の経典だ!
仏法だ!
御本尊様だ!
仏罰だ!
来世の功徳だ!
師弟不二だ!
平和だ!
民衆だ!

どれも全く無内容。
【魔法の(詐欺)言葉】の集大成が創価。

773名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 17:48:01.31ID:11dmzO6W
>>772
そりゃ宗教だもん。
つか逆に創価学会に何期待してんの?

774名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 18:48:19.89ID:gR6x/e3J
>>767

>>忍性みたいなざーとらしいスタンドプレーをしてるのか?

信者を騙して集めた金を発展途上国などに寄付してノーベル平和賞を狙うざーとらしいスタンドプレー。

775名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 18:50:29.70ID:gR6x/e3J
>>773

創価なんかに何も期待していない。
一刻も早く崩壊するのが世のため人のため。

776名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 19:51:35.97ID:11dmzO6W
>>775
何故?理由がわからない。
今功徳として出てなくても福運積んでると思えないのか。冥益が基本なのに。

思える思えないの差はどこでつくんだろう。やっぱり広義も含め体験か。

777名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 20:16:17.74ID:VLJ1z245
>>776
全てが嘘、タワゴトだから。
お前らは悪業を積んでいるだけ。

778名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/24(土) 21:30:25.38ID:11dmzO6W
>>777
へー
そんな境涯で死にたくないね。畜生にでも落ちそうだな。

779名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 08:06:43.11ID:SRqZiAjR
>>778
もう堕ちているんじゃね?

780名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 08:07:59.15ID:SRqZiAjR
>>778
いや、他でもない、キミのことよw

781名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 08:28:10.07ID:6OCBlsGl
>>752
ソンタクはプロセスを理解してて、
自分からわざとやってる確信犯でしょ。

日蓮仏法は、相手が勝手にかん違いしてくれる、
錯覚商法だと思うよ、中国のニセブランド商法に似てて、
ipon、とかipedとか、そんな微妙に名前の似てるものを提示して、
一流ブランドと間違う錯覚を呼び起こそうとするのだ。

それで検索してたら、フェイクって言葉がでてきて、
偽者という意味らしいけど、偽装というニュアンスもある。

仏教のように見せる偽装工作が日蓮御書の本質で、
仏教用語で飾り付けた、似て非なる仏教もどき、。

相撲の勇み足は、勝ったと勘違いして自分から
俵の外に足を踏み出してしまい、

落語の時そばは、そばの代金の数え方と時間の数字を
シャッフルして支払い金額をゴマかすテクニック。

金塊ペーパー詐欺の豊田商事事件は、あの有名な
トヨタ自動車の関連会社とかん違いされることで成り立ち。

そういうかん違いの錯覚を見つけ出す才能があって、
常にお人好しの善男善女をダマそうと狙ってる、
それが日蓮という詐欺師のおっちゃんだよね…。

782名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 08:50:47.57ID:6OCBlsGl
関所の通行料の話は↓これか…。

(聖愚問答抄上)
飯嶋の津にて六浦の関米を取つては諸国の道を作り
七道に木戸をかまへて人別の銭を取つては諸河に橋を渡す。

飯嶋の津は逗子マリーナ、六浦の関は京急金沢八景のとなり駅で、
六浦は称名寺が管轄する関所と古文書にあるらしいけど、
「極楽寺の管轄ではない」とハッキリ書いてる記述がないという理由で、
極楽寺が木戸銭取っていたのは間違いない!
となってしまう日蓮教独特の想像上の論理らしいです…。

おなじく鎌倉への入口である七道に木戸はとうぜんあるけど
誰が管轄してるかわからないから、それも極楽寺良観が
木戸銭すべてフトコロに入れて、ガッポリいただいてた、
という精神病の妄想で、逆に「諸河に橋を渡す」の善行部分は完全スルーだな。

足利尊氏から、極楽寺への手紙も根拠らしく…。

飯島敷地升米ならびに嶋築および前濱まえはま殺生禁断等事、
元の如く、御管領あり、嶋築興行といい、殺生禁断といい、
嚴密沙汰を致さるべし、『殊に禁断事おいては、』
天下安全、壽算長遠のためなり、『忍性菩薩の例に任せて、』
其沙汰あるべく候、恐々謹言 貞和五年二月十一日 尊氏在判 極楽寺長老

逗子マリーナの船着き料と、小坪半島の埋め立て工事、
その前にある浜を禁猟にすることは以前からの管轄の通りとし、
とくに殺生禁断だけは、忍性上人(良観)の時代とおなじように…、
という部分を読みかえて、良観が船着き料をすべてフトコロに入れて、
ガッポリいただき、の証拠発見!! と脳内変換するみたいね…。

単語を二つだけ拾って、あとは自分たちの好きなストーリーに再構成する…。

783名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 08:54:47.63ID:vyggpsPC
金持ちの忍性は平安時代に行われていた文殊信仰「による救済事業を個人的に復活させることができた
貧病人を救済すれば功徳があると信じてやってただけなのである
学会員とたいして変わらない

784名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 09:14:58.75ID:6OCBlsGl
>>782
それでこの関所の通行料をガッポリいただきの作り話で、
信者さんに対して良観への憎悪をあおるわけよ、
そうすると一つの素晴らしいメリットが出てきて、

集金したお金を公共のために使うことは、
良観を見ればわかるとおり、それは絶対の悪です!

そんな風に刷り込みが成功すれば、
もう日蓮教が慈善事業に金出す必要ないわけでしょ?
慈善事業は見え透いたパフォーマンスの『絶対悪』なんだから。

そうすると、お布施を集金した売り上げにたいして、
支出が減っていって、利益率が極大になり、
ぜんぶ幹部が贅沢して使えるお金になって、ウハウハじゃん?

いったい良観と、日蓮教団の幹部のどっちが
がっぽりいただきになってるんでしょうかね…?

良観のパフォーマンスというなら、鎌倉の事業よりも
奈良で毎日、らい病患者を背中におぶって
市場で商い出来るように送り迎えしてやった逸話のほうが、
尋常の勇気ではとてもできないことだと思うよん。

それに対してやくざ虫のブタ日蓮は、自分の体の具合が悪いだの
世間のせいで出世できんとか、法華経経典を信仰するせいで
一門が迫害にあってるとか、グダグダ愚痴を言い続けるだけの
この世になんの役にも立ってないただのゴミぼうずです…。

785名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 09:24:21.89ID:DlH3rga4
日蓮は南無妙法蓮華経のマンダラをかきました
法華経に帰依しますと連呼すると功徳になるらしい
仏教はオカルト視される。対する儒学は考証的である

786名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 13:51:39.55ID:UbUfqASM
>>763
そんなことはないよ
法華経なんか釈迦の書いたもんじゃないなんて言ったら
発狂する奴が未だにいる

787スチールカン2018/03/25(日) 14:15:10.49ID:FjxcWb6A
>>781さん
>プロセスを理解してて、
>自分からわざとやってる確信犯でしょ。

法華経での釈迦がまったくも是なのですね。
法華経を理解させるために、計画的に爾前経を説いてきたというものです。
とりあえず、爾前経も法華経も釈迦ブランドではありますが、
日蓮の造る論は、元の数多くのブランドからの極一部の組み合わせで造ったものなのでしょうね。
しかし文証として論理を組み合わせて造る日蓮が話は、仏法(矛盾)の一貫性でもありますし、法を犯しているわけでもないのでしょう。(世法は除く)
ご都合での解釈ができるほどの経典が沢山あるわけですからw

そう言えば、沢山の日蓮御書が崇められる中にも、忖度のあまりに日蓮に泥を塗ることにもなっていることでしょうね。
私達が描く日蓮像も永い歴史の中で造り上げられたものかとも思います。
以前、「わたしは日蓮寄りです」とのことを仰った山椒島さんの気持が解るような気がしてきました。

>>784さん
正本堂の頃でも奉安堂でも通行、、、いやっ参拝料を集金されますしね。
お金が無くては人法一家の日蓮にお会いできません(涙
「そこまで金が無ければ静岡に来るんな!」ってことまでは言っていませんが、
多分、、そう言いたいのでしょう。
良んだか悪いんだか、彼等が言えない事を私が言ってしまいましたw

>>785さん
ボイストレーニングにはなるでしょうかね。

78815:36 急行:石橋市2018/03/25(日) 15:37:32.47ID:G0UcS89m
この電車の停車駅は大橋、不破公園、向居市、阪上市、誕生寺、池上分寺、桜庭公園、
後藤神社、池田平和公園と池田平和公園からの各駅に停まります

大橋で普通車阪上市行きに、向居市で普通車阪上市行きに、阪上市で準急(普通車)池田平和公園行きに、
桜庭公園で準急(普通車)清原行きに接続します。

3扉車、10両編成

789名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 15:40:20.99ID:G0UcS89m
日蓮さまの悪口書いている童貞のばああああーーーーーーか

79015:47 特急:御日蓮悪口無限地上地獄2018/03/25(日) 15:47:21.73ID:G0UcS89m
日蓮さまの悪口書いてるオマエ・童貞はもうすぐ内臓・脳に出来物が出来る(確約)
創価のみじゃなく、日蓮さまの悪口書いてる童貞の馬鹿、ばか、バカ
悔しかったら警察官になってみろうぞえ?日蓮さまを護る

791名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 18:30:24.25ID:wXLJyxU0
>>780

>>いや、他でもない、キミのことよw

餓鬼、畜生、地獄に落ちているのは創価連中。

極右安部の手先になって何やってるんだか。そんなに戦争が好きか?

イラク戦争では、ブッシュの手先になって、随分多くのイラク市民を死なせたな。

特定秘密法にも賛成。共謀罪にも賛成。集団的自衛権にも賛成。改憲にも結局は賛成するんだろ。

自分達の嘘がどんどん明らかになって、脱退者続出。批判者へのナチス的憎悪を撒き散らして生き延びようとしているのか?

さすが修羅の創価だ。

そんなに権力が欲しいか?そのために票が欲しいか?だから、民衆を裏切り権力者の自民に従っているのか?
やっぱり餓鬼だな。

792名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 18:35:11.95ID:wXLJyxU0

あっ、アンカー間違いのようでした。ご迷惑をお掛けしました。
鵜飼A4とかへのレスです。

793名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 20:12:35.03ID:SRqZiAjR
>>787
俺はスチールカンさんに好意を持つ。
彼とは酒を飲んでも面白そうだ。

794名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 21:11:54.09ID:HG1hEbxm
>>782
おまえ見たんか?鎌倉時代にタイムスリップでもしてきたんか?
なんでおまえが700年の時空を越えて御書の内容をドヤ顔で否定できるんだ?

えっ、多分そう思うから?ぼくちゃんは賢いんだかんねーってか?
死ねアホンダラ

795名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/25(日) 21:19:56.97ID:HG1hEbxm
>>793
でもそいつ高齢童貞らしいから、どんな変な趣味を持ってるか分かったもんちゃうぞ。
幼児ポルノとか隠し持ってんじゃねーかぁ

79616:20 準急 池上分寺2018/03/26(月) 03:22:03.29ID:1o24+QnQ
途中の停車駅は、陀羅尼、大橋と大橋以遠の各駅

79716:28 普通:大橋2018/03/26(月) 03:25:49.19ID:1o24+QnQ
各駅に停まります

大橋へは後の急行が先に到着いたします

79816:45 急行:石橋市2018/03/26(月) 03:28:07.63ID:1o24+QnQ
この電車の停車駅は大橋、不破公園、向居市、阪上市、誕生寺、池上分寺、桜庭公園、
後藤神社、池田平和公園と池田平和公園からの各駅に停まります

大橋で普通車阪上市行きに、向居市で普通車阪上市行きに、阪上市で準急(普通車)池田平和公園行きに、
桜庭公園で準急(普通車)清原行きに接続します。

3扉車、10両編成

799名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/27(火) 08:45:02.47ID:7ucDXwwd
神さま・日蓮さまの悪口を言ったらテメエの内臓がおかしくなり
このように荒らされますな・・・

800名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/27(火) 17:59:35.26ID:o3KQt9hR
>>799
神様や日蓮様の悪口をいったらなぜ内臓が悪くなるの?

あそうか、日蓮は神様の悪口ばっかりいってたから内臓を悪くして死んだんだな

801名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/27(火) 20:59:08.87ID:Pe/kMk+W
孔子のほうが日蓮より偉いって
誰か言ってそうだな

802ひゃっきまる2018/03/28(水) 00:05:17.97ID:5L2TPOzZ
おひさしぶりです。
4/2からEテレの100分de名著にて、「法華経」をやりますね。
読んだことのある人も、無い人も、番組を観て感想を言い合ったら楽しそうですね。
「法華経」の成立年代や日本仏教における位置付けなどの議論もありますが、文学作品としての視点からも面白いと思います。

803名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/28(水) 00:29:25.02ID:LYYiL25V
>>784
スチールコテハンといい、おまえといい、反論せんかいコラ?
そんだけ風呂敷を広げといて、スルーかコラ。

おまえらネラーってその程度じゃねーか。いわば社会のクズじゃねーか。
大聖人に楯突くとか…マジでおととい来やがれよ。
住所さらす勇気あるか?ないなら、黙ってろボケ!!!

804名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/28(水) 01:44:05.79ID:bonx/Sx3
高野山真言宗
https://youtu.be/VeTnChWBoYY?t=26m22s




ヨクガイ信者わらたw
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805名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/28(水) 01:51:39.20ID:Ci4Lp/FM
コテやめる武田ってネラーと同程度じゃないのか?

806名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/28(水) 05:35:25.22ID:wPHKbHL0
803は築山レベルだな。

807名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/28(水) 07:14:55.53ID:PlgvUkMF
>>803
>おまえらネラーってその程度じゃねーか。いわば社会のクズじゃねーか。

天に唾するっておまえにふさわしいw

808名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/28(水) 08:06:24.66ID:Ci4Lp/FM
武田の論法というのは日蓮の宗教は昔からあるから正しいはずだとか
仏法史で正しいことになってるから正しいはずだとか
そういう循環論的なオカルト思考なんだよな
日蓮や法華経がなぜ正しいかという決定的なことをいえない

809名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/28(水) 08:54:27.68ID:gjvLWRbJ
>>808
そんなもんすべての道徳、宗教がそうだろうが。

810名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/28(水) 17:24:18.76ID:ogM1Oc/b
>>809
そんなこともないわけだが、少なくとも日蓮教の理屈がオカルト論法だと認めた点は評価する。

811名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/28(水) 23:41:55.80ID:tp2Tj8ym
>>810
じゃあ、おまえが“決定的に正しい”と思う宗教は何だ?
それを簡潔に説明できるのならしてみろ。

812名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 01:24:50.80ID:2OFVVjbW
宗教なんて本人が正しいと思うものを信仰すればいいんだよ。
それを、これが絶対、他宗は邪教、創価に入会しろ、って言うからウザがられる。

813名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 05:29:09.56ID:KNAj/u7v
>>811
違うんだよ君w
おれが聞いてるのはなぜ日蓮や法華経が正しいのかということだ

814名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 05:57:37.30ID:s1bT+oZ0
>>813
「竜ノ口の法難」って知ってるかい?
ここの連中はインチキだと火消しに必死だったが、「開目抄」執筆の契機となったそれが虚偽や誇張のはずはない。ましてや御書の記述のみにより初めて知る事柄を、後世の人間が否定も肯定もできるわけはないのに、ここのボンクラどもは捏造だと決めつけて疑わない。
山椒島などという糞コテももっともらしい理屈を並べて「たぶん虚偽だと思います」と言っていたが、俺が論破すると尻尾を巻いて逃げだしやがった。もちろん謝罪もなにもない。

815名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 06:02:57.15ID:s1bT+oZ0
>>813
ほんとおまえらはクズだよ。口先ばっかりで、中身が腐ってる。
だから高齢童貞なんだこのタコ。
女のひとりも口説く度量のない奴が、偉そうに何を言ってやがるのか。
俺なら恥ずかしくて自殺するがなぁ。

816名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 06:45:25.92ID:W5SqLlp/
>>815
じゃあ、日蓮や法華経が正しいってことを証明しろよw
文証、、理証、現証でさぁ

どれもまともに証明できないぞww

817名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 06:59:22.71ID:96wJpmLK
日蓮が正しいなら、いつ広宣流布されるのよ?
世界では、日蓮なんていつまでたっても箸にも棒にもかからないマイナー教祖なんだけど。

818名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 07:43:51.79ID:XTEXXqs3
>>816

その>>814 >>815のコメンターって、もしや武田くんでしょうかね?
屁理屈、言い逃れ、逆切れを見ていると、ecoくんと同じ感じの論法だわな。


277eco ◆Smw69BiSBo 2018/03/05(月) 09:31:52.12ID:RTb/8/sq>>279>>282>>282

>>まるで、実は(大御本尊が)創価学会本部にあるなど、変な事を言っていませんか?

・・ですから すり替えられ 大石寺にある弘安の大御本尊がレプリカなら
その本物は、どこかに隠されているわけですよね 
では 法華講側は 本物の大御本尊どこに隠したと思われますか?


eco論の前提の「すり替えられ、レプリカなら」の確実な証拠、 証人は一切存在していません。
「〜なら 〜のわけだ」のeco論は始めから崩れています。
その崩れたeco論で、「本物の大御本尊どこに隠したと思われますか?」と聞かれても
あんた、なに妄想を言ってるの?と呆れて終わりですね。

819名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 08:10:35.01ID:KNAj/u7v
ほらほら武田くんはぜんぜん関係ないこと書いて逆ギレしてるw
おれが聞いてるのは「日蓮や法華経がなぜ正しいといえるのか」だぞ

820名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 08:33:42.41ID:s1bT+oZ0
>>819
正しいか正しくないかじゃないんだよ。
すごいかすごくないかなんだわ、人間の行動原理ってのはな。そうい意味で言ったんだよ。

でもそうなると議論が終わっちゃうから、暇なまえらは理屈のいいあいっこ

821名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 08:38:13.50ID:s1bT+oZ0
に持ち込みたがる。お互いに決定打なんかないと知りながらな。

そんなに暇なら死ねよもう。

822名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 08:44:08.44ID:s1bT+oZ0
それと武田って誰だよ。
おまえらの言うことは一々ワケわかんねーんだよ

823名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 12:29:19.27ID:o/SGsh7+
>>820
法難かどうかは別として龍の口の話のどこがすごいの?

824名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 19:05:09.79ID:tgicSgcG
死霊屋は朝鮮人学会員だからなあ

825名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/29(木) 20:28:30.53ID:dYihZhLm
>>822
惚けたってダメだよww
キミが武田くんなのは口調ですぐわかるからさw

826名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 06:11:07.87ID:MefaTBPz
>>825
武田くんの論法は
ecoの「〜なら 〜のわけだ」式の
妄想論法と同じ。

827名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 07:14:50.49ID:Fc6jzOtL
結局は法華工の人もなぜ日蓮や法華経が正しいのか言えないけれども信じてる感じだな
ただ感覚を信じてるというかね

828名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 10:26:32.65ID:FgDJ17hJ
>>814
虚偽じゃなくても房号間違えたり、まだ存在してない文献引用されてるのが正宗系カルトの云う御書だからなwwwww(偽書だけどwwwww)

829名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 11:03:05.78ID:ziSuRxnM
伝統仏教というのは、日本の文化として根付いているから、今更どうしようもないんじゃないかな。
各地のお寺や神社に伝わる伝説や由来も、殆どが眉唾ものだろう。

830名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 11:33:05.64ID:Ew2Czqum
自己愛性人格障害者の特徴・症状

・自分が間違っているという発想が出来ない。
・自分が触れて欲しくない話題になると話を逸らす。
・自分が不利な状況になったら逃げ出す。もしくは他人のせいにする。
・自分が思い描いた通りに物事が動かなければ常に周囲の人の責任にする。
・自分が窮地に立たされているのは相手に理解力が無いせいだと思い込む。
・自分が無能と認めたくないために理解不能な言い訳をしたり屁理屈を並べる。
・自分の能力に他者が嫉妬したせいでミスを起こすように仕向けられたと思い込む。
・自分のことを棚上げして不当な立場に置かれて居ると思い込む。
・自分の誇大したプライドを守る為に他者を気が済むまで侮辱する。
・自分の意見が常に絶対的に正しいと思い込んでいるため
 反対意見を言われると激しく怒りを覚え、プライドが傷付いてしまうため
 自分の意見に対して賛同してくれる人だけを身近に置きたがります。
 これは日常生活でも職場でも学校でも同様です。
・「謝る」という行為は「自分の否定」に直結するので
 それは夜も眠れなくなるほどの恐怖を感じる行為です。
・謝罪は「他者に対して悪い事をして申し訳なかった」では無く
 「自分の中での自分の地位が落ちてしまう」と考えます。

831名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 12:04:21.05ID:ziSuRxnM
>>830
・自分が触れて欲しくない話題になると話を逸らす。

www

832名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 12:47:23.47ID:MpRuTFrk
日蓮主義者の中には、ゴロツキのように、
「お前は内臓が悪くなるぞ」とか
「住所をさらせ」とか、批判者を脅す奴がいるもんだ。

>>799>>803のように。

つける薬がないのが日蓮主義者。

833名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 12:49:19.08ID:OmIjI9wq
確か日蓮は在日3世

精神分裂病のチョン

834名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 13:00:32.96ID:OmIjI9wq
■■ 日本を滅ぼした張本人は「 日蓮主義 」

■■ 日本と日本国民を地獄に突き落とした「 日蓮主義 」


■「 日蓮主義者 」達が行ったコト

1928年6月 関東軍が張作霖爆殺事件を起す。

1931年3月 三月事件

1931年9月 関東軍が、国際法違反 及び 日本政府を無視した満州事変を強行。

1931年10月 十月事件

1932年2月〜3月 血盟団事件。 政財界の要人多数を狙い、貴族院議員 井上準之助と三井財閥総帥 団琢磨を暗殺。

1932年5月 5.15テロ。 内閣総理大臣犬養毅を殺害。

1935年8月 統制派の中心人物 永田鉄山を殺害。

1936年2月 2.26クーデター。 高橋是清大蔵大臣、斎藤実内大臣、渡辺錠太郎教育総監、松尾伝蔵内閣総理大臣秘書官、を殺害。 鈴木貫太郎侍従長は重傷。 警察官5名殺害1名重傷。

1940年9月 昭和天皇の反対を黙殺し、海軍首脳の反対には暗殺恫喝して 三国同盟締結。

1941年11月 最後通牒ハルノート( 期限なしで満州撤退 ) を黙殺。

1941年12月 日米開戦

1945年8月 日本 無条件降伏


※ その関東軍は、ソ連軍が侵攻して来ると日本人居留民を置き去りにして逃走 (笑)


■■ 今のソウカ幹部の3分の2は、通名の在日ペッチョン(白丁)。

「日蓮主義」と ペッチョン(白丁)の世界観( =底なしに鬼畜 ) の合体 最悪最凶

835名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 15:17:25.80ID:6nriQo1T
死のう団事件(しのうだんじけん)は、1930年代に法華教系統の新宗教「日蓮会」の青年部「日蓮会殉教衆青年党」(通称「死のう団」)を巡って発生した、一連の騒擾事件。
1933年7月2日に、集団で「死のう死のう」と叫びながら行進して逮捕されたことに端を発し、当初は「死のう団事件」は、この事件のことを指していた。しかし約3年半のちの1937年2月17日、
彼らのうち5名が国会議事堂など5ヶ所で割腹を図る事件が発生するに及び、一層大きな衝撃を社会に与えた。そのため、この割腹事件をもって「死のう団事件」と称することが多い。

以上Wikipediaより転載

836名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 20:03:26.63ID:Fc6jzOtL
>>830って誰のこと言ってんの??
まんま武田そのものじゃんw

837名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/30(金) 21:08:57.96ID:iDsP86MU
>>834

>>■■ 日本を滅ぼした張本人は「 日蓮主義 」

確かに日蓮主義者は張本人だが、右翼天皇主義者・民族主義者も、それ以上の悪行。


>> 「日蓮主義」と ペッチョン(白丁)の世界観( =底なしに鬼畜 ) の合体 最悪最凶

それはヘイト的デマ。日蓮主義は日本に発生したものであり、朝鮮とは関係ない。

戦前は日蓮主義者と右翼天皇主義者・民族主義者の合体が、破滅を招いた。

つまり、日蓮主義者なんてアホばかりだから、権力者のイデオロギー洗脳をそのまま信じ混むしか能がない。戦前だったら、天皇主義をそのまま信じ込む。

それを常識人以上に、日蓮主義的偏狭狂信性で実現しようとするから、とんでもない極端な行動に進むことになる。

ちなみに、現代だったら、政府自民党の吹きまくるイデオロギーを丸っと信じ込んで、その手先になる。創価公明党。

838名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/31(土) 05:12:23.23ID:+toi4Eze
>>836
武田クンとecoクンだな(笑)

839名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/31(土) 06:43:07.86ID:KU/WxrVb
日蓮にハマる人は頭がおかしい人が多いですね。

840名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/31(土) 08:29:11.80ID:uEYoEpwx
>>794 これだな、
「聖愚問答抄」は真書
http://www.kitabayashiyoshinori.com/column100911.html

六浦の関米が称名寺の管理という記述が古文書にあるらしく、
さすがに金沢文庫の学芸員には逆らえず、
いんちき日蓮教は、反論もクソもないわな。

そして、称名寺の管理だと日蓮教団の主張する、
『良観が関所の通行料をすべてがっぽりフトコロに入れた』
という作り話とつじつまが合わんから、
自分たちの嘘デタラメに、言い訳をしなきゃいけなくなる。

(聖愚問答抄475P)
飯嶋の津にて六浦の関米を取つては
諸国の道を作り七道に木戸をかまへて
人別の銭を取つては諸河に橋を渡す

(聖愚問答抄476P)
次に道を作り橋を渡す事還つて人の歎きなり、
飯嶋の津にて六浦の関米を取る諸人の歎き是れ多し
諸国七道の木戸是も旅人のわづらい只此の事に在り。
※※

そこで質問ですよ、日蓮教団がすっとぼけてるネタで、
みんなが忘れてる鎌倉クイズの第一問。

Q.「極楽寺殿」と呼ばれる人物の正式な名前を答えない。

これすぐ答えられた鎌倉通の人は、良観昔話が、
日蓮教団の自分たちこそ金を出し惜しみしたいがための、
いんちきな洗脳作り話と、気ずくはずですよ…。

841名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/31(土) 08:48:45.66ID:uEYoEpwx
>>814
やっぱ、龍の口のおっちゃんだったか、
平日の昼間っから、彼女に生で挿入して
白い汁中出しすんのが、最高のステータスなんだっけ?

そんで、龍の口の光り物の件は、外部の人間からしたら、
創作おとぎ話ですね、で簡単に終わってしまうネタで、
こんな今どき幼稚園児でもダマされないようなヨタ話を
本気で信じてるあたまの弱いカワイソな大人がいっぱいいるなんて、
宗教しょーばいって、楽ちんで美味しいビジネスですよね…。

この山椒島さんの論点は、龍の口の光り物が書かれた御書が
現存する真筆がない、種種御振舞御書にしか記述がない、
というものだけど、種々御書に真筆があった可能性も
また否定できないから、そこが真筆絶対主義としてはやや弱い。

そしたら、龍の口の翌日に早くも中山の富城常忍にあてた
「土木殿御返事」があって、そこに龍の口の件はまったく書いてなくて、
「かまくらをいでて佐土の国へながされ候」とあるから、
佐渡流罪が決定事項なのが翌日にはすでにわかってて、こちらはご真筆。

さらに龍の口から8日後、四条金吾あての手紙は写本だけど、
「去る十二日の難のとき貴辺たつのくちまでつれさせ給い、
しかのみならず腹を切らんと仰せられし事こそ・・」で、
日蓮-金吾の師弟コンビは首切られるかも、とほほほお…、
とホントに思ってたらしい。

でもそのあと、すぐに光り物三兄弟ストーリーの打ち合わせを始め、
「三光天子の中に月天子は光物とあらはれ竜口の頚をたすけ、
明星天子は四五日已前に下りて(本間六郎左衛門邸の庭)日蓮に見参し給ふ、
いま日天子ばかりのこり給ふ定めて守護あるべきかとたのもしたのもし」
とあり、ここら辺は転んでもただでは起きない嘘つき師弟コンビで…。

842名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/31(土) 09:07:13.87ID:uEYoEpwx
>>841 それで、個人的に龍の口へんだな、と思うのは、
鎌倉公式の首切り処刑場は、由比ガ浜なんであって、
それは選時抄なら、邪教坊主の首を切ってゆいのはまに
並べるわけだから、日蓮師匠もそのことはちゃんと認識してる。

で、種々御書をよく読んでみると、日蓮教の絵本にある、
首切り直前シーンがないんだよね、龍の口で一行が休憩して、
なにやら相談してるだけで、一方日蓮と金吾は、
首切られるぎゃー!!と二人で騒いでるだけ。

日が明るくなると、相模の依智というところに
行きたいけれど道がわからないという事情が分かって、
たまたま兵士の一人が道を知ってて指図し、一行は出発する。

結局首切り処刑じゃなくて、
道がわからず立ち往生してただけで、
これは現代の日蓮教が御書を無視して話を作り過ぎてる…。

そしたらこのスレの名無しさんが、教えてくれた
平家物語の長門本にある、平盛久首座のはなしで、
あまりに龍の口と話が似すぎていて…。
主馬盛久之頸坐
http://kamakurasakura.com/tannpou/syumemorihisa.html

由比ヶ浜でまさに首が切られようとしたその瞬間、
振り上げた刀が3つに折れ、次の太刀は目貫から折れ、
富士の裾野から盛久に2筋の光が差すという不思議な現象が起こります・・・
宗遠は処刑を中断し頼朝に事の顛末を告げます・・・

なんちゅーこたない、当時の鎌倉でちょー有名な
歴史小説の一説をパクッてただけで、著作権モラルも
創作オリジナリティもなんもない日蓮教なのがわかる…。

843名無しさん@お腹いっぱい。2018/03/31(土) 09:23:29.64ID:uEYoEpwx
春休みなんで、また立正安国論のいんちき年表、
日蓮御書から「安国論」の三文字で検索して
その検索結果を年表順に並べると、こんな摩訶不思議なものができる。

1260年(文応元年)7月 立正安国論を幕府に提出(と本人言ってる) 
1261・・・
62・・・
63・・・
64・・・八年間、安国論についての記述がない
65・・・
66・・・
67・・・
1268年(文永五年)1月18日 蒙古より国書届き、戦争は避けられず。
・・・
同4月5日 安国論御勘由来←これが立正安国論の記述の初出
・・・

1260文応元年に幕府に提出したというのは、真っ赤な嘘で、
じっさいは1268文永五年以降に成立したことを
この年表は強く示唆してます。

じっさいは八年後に書いて、八年前に書いたと嘘をつけば、
元寇予言は簡単に当たるでしょ、国交断絶の後なら百発百中…。

気になることは他にも多々あって、取次人の宿屋入道のなまえを
「屋戸野」と当て字表記してること、提出の文応元年を
「正元二年」とか「正嘉元年」と間違えてる記述もあるし。

日蓮教は北条時頼に提出、というけど「時頼」のなまえは
御書にはなく、御書に連呼されてる「最明寺殿」という人物も
ただの俗称で、正式な名前じゃないから、いったい誰に
「上申書」だか「建白書」だかの公文書を提出したんでしょうね?

844名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 03:21:12.83ID:DKPZMiuP
>>841
おまえの妄想は逞しいが、なぜそんな「幼稚園児でもダマされないような」お話を捏造する必要があるのか?肝心のその動機についての説明がないから、説得力に欠ける。
一切経典を学究し、他宗の教義の現実的矛盾や論理性の齟齬を批判する立場にあった人が、それまでの道筋を否定するような神秘主義に走るとは考えにくいんだわ。
翻って、おまえが竜ノ口の光り物を嘘だと思いたがる動機は想像がつく。それがもし真実だったら、いかなる屁理屈も歯が立たなくなって、おまえらとしたら不愉快きわまりない。 だからどうしてもそれを嘘に仕立て上げなければならない。
といっておまえみたいな童貞にできることなど、もっともらしく原文を引用し、糞みたいな難癖をつけ、勝ち誇ったように草を生やすぐらいが関の山だ。あとは持ち前の粘着質で勝負か?
宇多田ヒカルの歌にあるだろ。
「どんな言葉並べても真実にはならないから〜♪」って。まさにそうだわ。

845名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 06:05:05.15ID:ljA0380G
■■ 日本を滅ぼした張本人は、(旧日本陸軍内の)「 日蓮主義者 」達

■■ 日本と日本国民を地獄に突き落とした「 日蓮主義 」


■「 日蓮主義者 」達が行ったコト

1928年6月 関東軍が張作霖爆殺事件を起す。

1931年3月 三月事件

1931年9月 関東軍が、国際法違反 及び 日本政府を無視した満州事変を強行。

1931年10月 十月事件

1932年2月〜3月 血盟団事件。 政財界の要人多数を狙い、貴族院議員 井上準之助と三井財閥総帥 団琢磨を暗殺。

1932年5月 5.15テロ。 内閣総理大臣犬養毅を殺害。

1935年8月 統制派の中心人物 永田鉄山を殺害。

1936年2月 2.26クーデター。 高橋是清大蔵大臣、斎藤実内大臣、渡辺錠太郎教育総監、松尾伝蔵内閣総理大臣秘書官、を殺害。 鈴木貫太郎侍従長は重傷。 警察官5名殺害1名重傷。

1940年9月 昭和天皇の反対を黙殺し、海軍首脳の反対には暗殺恫喝して 三国同盟締結。

1941年11月 最後通牒ハルノート( 期限なしで満州撤退 ) を黙殺。

1941年12月 日米開戦

1945年8月 日本 無条件降伏


※ その関東軍は、ソ連軍が侵攻して来ると日本人居留民を置き去りにして逃走 (笑)


■■ 今のソウカ幹部の3分の2は、通名の在日ペッチョン(白丁)。

■■ 今のソウカは、「日蓮主義」と ペッチョン(白丁)の世界観( =底なしに鬼畜 ) の合体 最悪最凶

846名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 06:07:00.20ID:ljA0380G
確か日蓮は在日3世

精神分裂病のチョン

847名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 06:55:28.63ID:TCMnqMMf
>>844
この人、武田くんだな?


まるでecoくんの

>・・ですから すり替えられ 大石寺にある弘安の大御本尊がレプリカなら
その本物は、どこかに隠されているわけですよね 
では 法華講側は 本物の大御本尊どこに隠したと思われますか?


の「〜ならば 〜のわけだよね?」のたられば論法と同じ。

848名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 08:20:40.90ID:3HuFqCwG
>>844
>「どんな言葉並べても真実にはならないから&#12316;♪」って。まさにそうだわ

日蓮教にブーメランを放って締めくくったか。

849名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 08:30:06.78ID:Mrttg+a0
>>840 これ質問の答えはすぐにわかるでしょうけど、
仕組みはわかりますかね?

極楽寺殿 = 連署の北条重時。

鎌倉幕府権力のトップに位置する、執権と連署のツートップ、
連署はその行政基盤の半分の権力があるわけで、

日蓮教団は極楽寺が鎌倉の半分の経済基盤を押さえている、
という言い方をするけれども、その利権はべつに
良観和尚が持ってるわけではないとは思いませんか?

巧妙に話をすり替えてるけど、
極楽寺が鎌倉の通行税や港の利権を持っているとすれば、
そのホントの持ち主は良観ではなくて、
北条重時が利益を吸い上げて、総取りするに決まってんじゃん…。

この世の権力の上下関係というのはそういうもので、
んじゃ良観の立場は?といえば関西から重時が呼び寄せた、
ただのスナックの雇われママレベルに過ぎん…。

そんなら日蓮教団は、北条重時の存在を知らないんだろか?
このスレでおなじみ、高橋俊隆さんの伊豆流罪解説によれば…。

逮捕は公然たる幕府の裁断でした。しかし、これは表向きの口実で、
かねてから念仏宗徒は日蓮聖人を殺害しようとしており、
重時が張本人でした。日蓮聖人は『破良観等御書』に、
重時の子供である執権長時と、連著の政村の仕業とみます。
http://www.myoukakuji.com/html/telling/benkyonoto/index132.htm

必要な時は、ちゃーんと陰謀の黒幕として重時が登場する
二枚舌システムになってるので、心配ありませんね…。

850名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 08:46:18.61ID:Mrttg+a0
>>842
きのうはぐだぐだ文句たれ流して、なにげに書いてたけど、
よく考えたら、龍の口で日蓮大聖人が正座をして、
その後ろに首切り役人が刀を振り上げて立ち、
いままさに首を切り落とそうとしている図。

そんなシーンの記述は種々御書には書かれていないのでは?
ということに昨日はじめて気づきました。

龍ノ口御法難記念日
http://www.honmon-butsuryushu.or.jp/pg/attemple/item/xn71512557/

で探してみたら↑これこれ、この絵柄ですよ、
左から一条の光が射しているのは平盛久首座の話の完全パクリ、
でもここは丸い形の光り物を描かないといけないんだけど…。

(種種御振舞御書)
…にとりつきてこしごへたつの口(腰越海岸龍の口)にゆきぬ、
此にてぞ有らんずらんとをもうところに(ここで首を切るんだろう)
案にたがはず兵士どもうちまはりさわぎしかば、(思った通り兵士が騒いでいる)
左衛門尉申すやう只今なりとなく(金吾は今首切りですと泣く)、
日蓮申すやう不かくのとのばらかなこれほどの悦びをばわらへかし、
いかにやくそくをばたがへらるるぞと申せし時、
※ここから光り物シーン、
江のしまのかたより月のごとくひかりたる物まりのやうにて(鞠のような形)
辰巳のかたより戌亥のかたへひかりわたる、十二日の夜のあけぐれ
人の面もみへざりしが物のひかり月よのやうにて人人の面もみなみゆ、
『太刀取目くらみたふれ臥し』兵共おぢ怖れけうさめて一町計りはせのき…、

↑この太刀取りを勝手に首切り人と決めつけてるんだけど、
これが上の絵本にあるシーンなのか?
想像力がたくましいけど、みなさんはどう思われますか…。

851名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 08:57:05.93ID:Mrttg+a0
>>844
動機は「金がもうかるから」に決まってんじゃん、
龍ノ口御法難記念日みたいに、ありもしない作り話でも、
善男善女たちが集まって、お布施が集まれば、
それで寺の経営も成り立つってもんよ。

べつに悪いとは言っとらん、この世の経済は
みんなそんな感じで回ってるだけだから。

ただし、たくましい妄想というのはわたしではなくて、
日蓮教団の坊主と学者、高橋俊隆さんのことを言うんであって、
日蓮御書の原文と違ってませんか? という質問をしてるにすぎん。

わたしの立場は「御書根本」で、日蓮教団の現代語訳は完全否定だな、
それも御書読んでると、御書の記述が明らかに嘘であることを、
別の御書が教えてくれるという、非常にユニークな構造になってて、
すごい面白いと思ってるよ。

それと「もっともらしく原文を引用し」というのは
日蓮さまの原文をナメてんじゃないのか?
拝読してひれ伏したほうがいいと思うぞ…。

852名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 11:47:03.75ID:NLkYr1Qz
前回の衆院選での無効票率は全国の平均では2.68%です。ところが公明党候補者が立候補した選挙区は7.00%と公明候補が立候補した選挙区だけ異常に無効票率が高くなっています!!
特に太田昭宏候補が立候補した東京12区(北区、足立区の西部)は9.71%と更に無効票率が高くなっています!
この異常に高い無効票率は創価学会員の公明党に対する無言の抗議(白票投票)ではないかと言われています。
安保法制、共謀罪、秘密保護法等々、安倍政権の軍国主義政策に次々と賛同する公明党の姿勢に対して無言の抵抗をしていると言われています!
東京12区は特に9.71%と無効票率が高いのはもう一つ理由があると言われています。
創価学会本部(竹内一彦全国総合青年部長)は学会幹部が犯した不正を隠蔽するために足立創価学会に集団ストーカーという犯罪まがいの行為を行わせています。暴力行為も行われています !
足立創価学会が行っていることはヤクザ組織とかわらない犯罪行為です。明らかに池田会長の指導、仏法の精神にも反しています()
東京12区の無効票が特に多いのはこの足立創価の集団ストーカーに対する学会員の抗議の意思表示ではないかと言われています。足立創価学会員が貧乏で教育水準も低く身障者が多いのはこの悪業に対する罰と言われています。
東京12区は足立創価学会が集ストを始めるきっかけとなった都議会議員(足立区選出)の地元でもあります。
故に「集団ストーカーを行った弟子達の悪行の罪の責任をとって池田会長が認知症という罰を受けた」のであります。「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」という御書の教え通りです!
学会本部が言っている「池田先生は元気です」という説明は子供でも分かる嘘です。バカバカしい限りです。
「道理、証文よりも現証には過ぎず」です。どんな理論や証文より事実は重要です。池田会長の病気は現実です。学会員は現実を直視する勇気が必要です!
学会本部の説明は「池田先生は元気です」という「嘘」「嘘」の連続です。もはや詐欺師です!
創価学会本部にとって学会員は嘘をつく対象でしかありません。要するに彼らにとって学会員は人間ではなく物に過ぎない訳です。学会本部(竹内一彦)は現代の僧侶(阿部日顕=僭聖増上慢)であることは明らかです!

853名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 12:33:10.46ID:yMWEwaiW
日本とアジアを破滅させた出発点となった満州事変

それを主導した石原莞爾は熱烈な日蓮主義者

『最終戦争論』を読めば、彼が如何にイカれた日蓮主義者だったか解る

854名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 13:32:50.36ID:U0Ty8HWR
>>851
つまり竜ノ口の法難は、後世の信徒の独断と偏見による事実無根の捏造であり、それは教団を維持するための経済的利益が目的だったと、そう言うんだな?
そうすると文永8年以降の御書にもっと光り物について触れた捏造が見られてもいいはずだろう。でないとせっかく一世一代の大芝居を打った価値も宣伝効果もなくなる。
それについてはどう考える?

855名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 14:06:49.33ID:xB8b65O6
日本の歴史で

初めて日本を滅ぼし、日本国民を地獄に突き落としたのが、

日蓮主義


まさに、仏敵邪教

856名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 18:43:22.81ID:tgRQJ6UP
>>854
文永八年九月二十一日 四条金吾殿御消息
金吾へのサンクスメールに
「三光天子の中に月天子は光物とあらはれ竜口の頚をたすけ、明星天子は四五日已前に下りて日蓮に見参し給ふ、」
と1行だけあるな。

ただ、日蓮がホケキョの行者である証拠を数々の御書で述べているが
悪口刀杖数数の大難が証拠であり、光物を証明にしてない。
5大部や御義口伝にピカってもよさそうなもののはずだ。

857名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 19:20:16.20ID://FnAwFC
>>854
捏造の宣伝が途中で終わってるから捏造ではなく事実に違いないという理屈が意味不明。
事実ならどこまでも宣伝したはずと考えるのが普通ではないか。
そもそも政権基盤を磐石にするために御成敗式目で厳格な法治主義を建てた鎌倉幕府が、自ら法治主義を破壊する施策をするはずがない。
悪口(あっく)の刑罰は財産があれば没取、無ければ流罪と決まっている。
日蓮が斬首になるはずだったなら悪口以上に放火や殺人を犯していたことが認定されたことになる。その証明はあるのか。

858名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 23:55:57.44ID:DKPZMiuP
>>857
>捏造の宣伝が途中で終わってるから捏造ではなく事実に違いないという理屈が意味不明。

いや、おまえの言うように名声や金銭目当ての捏造にしては、妙にあっさりしていてアピール性や周到さに欠けると言ってるんだ。
おまえは捏造は悪くない、それがこの世の経済事情だと言っているが、いささか暴論だろう。
現代でも公文書偽造は重罪に問われるが、御書は信徒にとっていわば人類の公文書と言える。それを偽造・捏造するとなるとその罪の重さは計り知れない。

859名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/01(日) 23:58:06.13ID:DKPZMiuP
つづき

そんなリスクを負ってまで捏造に手を染める動機として、おまえの言う「金のため」という想像は甚だ不自然だと俺には思えるんだが?という話だ。

>事実ならどこまでも宣伝したはずと考えるのが普通ではないか。

知っての通り、日蓮聖人は文証・理証・現証を重んじる立場から、神通力の類いを用いるなかれと明言している。
月天子の守護というのは内証の問題であり、外部に向かって語る時にはそれを秘するのは、ごく自然なことと思われるんだが?

>鎌倉幕府が、自ら法治主義を破壊する施策をするはずがない。

鎌倉幕府と現代の北朝鮮では、どちらが成熟した法治国家かという問いに、おまえは明快に答えられるのか?
鎌倉幕府の下では、権力の腐敗や汚職や私刑はあり得なかったと断言できるのか?
根拠を聞きたい。

860名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 00:13:33.49ID:214q/SKh
>>857
>日蓮が斬首になるはずだったなら悪口以上に放火や殺人を犯していたことが認定されたことになる。その証明はあるのか。

どの御書かは忘れたが、念仏宗その他の信徒が放火や殺人をして、それを日蓮一味の仕業だと幕府に讒言したという記述があったのでは?
竜ノ口の法難の直接の契機は、日蓮聖人との雨乞い対決に敗れた良寛が、 平左衛門尉をそそのかして、それまでの流言や讒言の科もろともに日蓮の処刑を命じたと理解しているが。

861名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 00:28:45.64ID:214q/SKh
>>856
俺はそうは思わない。理由は857への返答を読んでくれ。

862名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 08:53:05.04ID:aOHGtT46
日蓮が首をはねられそうになった日に誰かが光り物を目撃したとか
自己申告以外で何かあればいいんだけど一切無いからねえ

863名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 15:27:57.54ID:TSRloyZK
>>862
龍ノ口の法難って本当にあったの?
書いてある御署だって偽物が多いっていうし、

もしそんな奇跡がおきたんだったら
役人も含め、一同みんな日蓮にしただろって思うけどな

864スチールカン2018/04/02(月) 18:08:01.39ID:PsL9e1e5
過去レスから
日蓮って26山椒島氏曰く(2014年3月2日)


 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
うーん・・・話の腰を折るようで皆さんに叱られるかもしれませんが、私は「ひかりもの」は後世の脚色だろうと思います。
これについては古来より様々に推測されてきました。ですが、"より確実性の高い"日蓮の記述によると以下の通りです。

> 忽ちに頸を刎ねらるべきにてありけるが 子細ありけるかの故にしばらくのびて 「一谷入道御書」(真蹟)
> たつの口にて切らるべかりしが いかにしてやありけん 其の夜はのびて依智というところへつきぬ 「報恩抄」(真蹟)

「何か事情があったかのようでしばらく延びた」(上)、「どうしたことであろうか、何があっただろうのか」(下)です。
適当訳ですが大意は合っていると思います。これによるなら、日蓮自身も刑が中止になった理由はよく分かっていません。
不可思議な"ひかりもの"であろうと、稲妻・彗星・不知火(人魂)だろうと、もし何かあったのなら、こうは書かないと思います。

逆に"ひかりもの"を記す書は「種種書」の他「四条金吾殿御消息」や「妙法比丘尼御返事」などがありますが、いずれも
真蹟を残しません。「種種書」は真蹟曾存とされてはいますが、その編纂・統合過程に日蓮系でも疑義がある書です。

以上、ざっと要点のみ挙げましたが、内容が相反する場合においては、どちらを採るべきかは自明の理であろうと思います。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

(横着なスチールカンで、、、すみません。)

865名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 19:19:14.18ID:sjiACMPf
>>864
童貞くん久しぶり。

幕府側が光り物に怖気づいて処刑を取り止めたと明言することは、僭越な物言いになると思われる。
幕府側もまさか中止の理由は述べなかっだろうから、日蓮聖人としては蚊帳の外の身であり、謙遜の意も込めて 、「いかにしてやありけん」と言わざるを得ない。
いずれにせよ、竜ノ口での光り物をなかったことにする根拠としては甚だ弱いわな。

もっとすごいスクープを持って来てくれや。

866名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 19:33:00.81ID:sjiACMPf
>>864
…というようなことを山椒島くんにも言ったと思うが、それに対する明確な反論はあっただろうか?
反論も肯定も謝罪もせず一方的に話を打ち切られて、こちらとしては何とも消化不良の感を禁じ得なかったもんだ。
あれから4年も経つのか…。恐ろしい

867名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 19:58:53.26ID:znKnN4Pf
「光り物」は後の創作と見るのが自然ですね。
処女懐胎とか死者復活と同じように。

868名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 20:20:41.97ID:Rbh1tDJQ
きみたちは超常現象を体験したことがないんだろうな
光物がなかったら役人が斬首を止めるわけがなかろう

869名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 20:42:42.23ID:znKnN4Pf
なるほど。
処女懐胎や死者復活がなかったら、こんなにキリスト教徒が増えるわけないですからね。

870名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 22:23:33.85ID:Rbh1tDJQ
大乗非仏説くん
きみは一度心霊体験をしたほうがいいなw

871スチールカン2018/04/02(月) 22:48:02.33ID:PsL9e1e5
「今宵こそ我日蓮は諸天に護られ発迹顕本するであろう!」

と、鼓でも法螺でもいいから自分の事を予言できなかったのであろうかね?
法華経観世音菩薩普門品に文証として「日蓮は頸は斬られません」ってあるのに〜ぃ。
龍の口に行く途中、諸天様に命乞などしなくてもいいのにねw

光物の瑞相っていうのは釈迦の説法が始まることなんだと。(Eテレ100分de名著より)

>>802ひゃっきまるさん
途中からでありますが今見ていますよ。有難うございます。

872スチールカン2018/04/02(月) 22:50:17.66ID:PsL9e1e5
あらっ、もう終わっちゃった。みじかっ

873名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 23:32:35.22ID:v+BNgh20
>>869
868じゃないが、ちょっと違うな。
処女懐胎(今は人工受精があるが)や死者復活は科学的にあり得ない。
だが光り物はハレー彗星ではないかと言われているように、起こり得ないことじゃない。
あの時あのタイミングで起きたことが奇跡というだけだ。
話をすり替えちゃいけないよ

874名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/02(月) 23:39:53.74ID:v+BNgh20
>>870
彼は大乗非仏説くんなの?
もう2ちゃんなんかやめて真面目にやってると思ったけど。
やっぱダメかw

875名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 00:42:42.70ID:iJHe+22U
>>871
誰に言ってるのか知らんが、どうしても竜ノ口の光り物をなかったことにしたい切実さは分かる。
でも真実はどんな方向から眺めても真実なんだよ。鉄を金にすることも、金を鉄に変えることもできないだろ。
おまえらの方が真実を嘘と錯覚し、その錯覚を確信へと“錬金”しているに過ぎない。だが所詮はイカサマよ。だから素性を明かさずにこんなところでコソコソやるしかない。

哀れな童貞野郎よ…

876名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 00:50:46.68ID:nwqxs4ub
ハレー彗星よりも、プラズマ光り物説のほうが信者を集めやすいと思う。

877ひゃっきまる2018/04/03(火) 00:56:09.20ID:lTnv+6iZ
>>871 スチールカンさん

お返事ありがとうございます。
面白かったですね。
サンスクリット語の現代語訳のものは読んだことがなかったので、読んでみようかなと思いました。

878名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 01:25:49.33ID:iJHe+22U
>>853
それがどうした?
日蓮を敬うとも悪しく敬わば国滅ぶべし、の典型だ。

879名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 01:29:19.99ID:iJHe+22U
>>876
それに関しては天文学者さんに言ってくれ。
要するに、科学的に矛盾がないということが肝要なんだよ。

880スチールカン2018/04/03(火) 01:55:04.38ID:KNdQM68d
>>876さん
>ハレー彗星よりも、プラズマ光り物説

法華経信者として龍の口での瑞相を語るのであれば、化城喩品の件も入れて解釈してもいいのではと思います。
寧ろこっちの方が法華経に添っているかと思いますれば。

>>877ひゃっきまるさん
現実的な背景として法華経を読むのは難しいです。
文学的に個々様々な解釈が出来てしまうし、現実味がない話も、子供の思想のように思い浮かべなければなりませんしねw
本文には書いていなけど、日蓮が解釈の「南無 妙法蓮華経」も純粋に発想されたものなのかと思ったりします。
以前、法律ヲタさんだったか春田の蛙さんだったかが仰っていたんですが、植木雅俊氏は創価学会員だとか?

881名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 05:37:17.98ID:kq8aqQTm
>>878

>>日蓮を敬うとも悪しく敬わば国滅ぶべし、の典型だ。

日蓮は、たとえ良く敬ったとしても「禅坊主の首を切れ」であり、悪く敬うと石原莞爾のようにアジア侵略を「アジア折伏の聖戦」とねじ曲げるのだ。

要するに、どうしようもない教え。

882名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 06:06:16.11ID:iJHe+22U
じゃあ正しい教えとはなんだ?
それを示さずに批判ばかり言うなら子供でもできるぞ。

883名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 06:16:37.33ID:kq8aqQTm
>>881
そもそも、法華経で思想統制しなければ、蒙古に攻められて国は滅びるはずだろ。

悪しく敬うとか言う前に、とっくに滅んでいるはずだ。

884名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 06:32:35.83ID:OGPPKqya
>>865
異議あり! それは個人的推測にしかなりません!

で、光モノ?
それは、聖書のエゼキエル書の「火を吐く空に浮かぶ車」と同じく
UFОだったのよ。 カトリックの宗教画の絵にもUFОらしき?物体の絵が
描かれているし。
http://karapaia.com/archives/52212096.html

885名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 06:55:54.72ID:lqZg9xGG
>>882
つーか、正しいって何?
正しい基準て何?

886victim084平こうじ452018/04/03(火) 07:03:04.55ID:BVDJRIav
全てのハイテク犯罪はほぼ電波を仲介します。電磁波の見える化を一般に普及できるようにする必要性があります。日本では以外と犯罪に関するテクノロジーが進んでいます。盗聴するにも創価などの大きな組織は電源タップなどのわかり易いものは使いません。
想像以上に遥かに進んでいます。技術格差は大きな問題になるでしょう。故意の事件事故などを見ても明らかなように性善説は通用しません。彼らは何でもします。#ハイテク #犯罪 #電磁波 #電波 #テクノロジー
「電波で体がコントロールされる」は被害者を装ったネット対策部隊の嘘ですが、電磁波事態が悪用されることは考えられます。ハイテクは無害ですが、それを使う人間は狂ったものもいるということです。軍国主義もダメですが極度の平和ボケと性善説は身を滅ぼします。

(180302更新)「電磁波の見える化と電磁波規制法の整備が大事です。#電磁波 #見える化
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180109.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/09/010706

887名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 07:21:15.08ID:nwqxs4ub
>>865
それらしく騙せれば、何でも良かったんじゃないかな。
当時は、プラズマなんて言葉は無かっただろうし、「光り物」と言った方が座りが良かったんでしょうw
そして、現代では彗星説が信者も信じ易いだろう、とw
現代では、スチールカンさんが言ってることの方が方が矛盾が少ない。
文献学から見ても自然。

888名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 07:24:56.72ID:6TK804jz
日蓮を用いるとも悪しく敬わば国滅ぶべし(種種恩振舞御書)

光り物と同じ作者なんじゃ?という笑い話

889名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 07:42:52.23ID:qKBaoQ+g
>>868
で、お前は超常現象をみたことがあるの?
ほとんどは脳の錯覚だってしてるのかい?

890名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 09:18:37.87ID:OGPPKqya
>>887
旧約聖書のエゼキエル書第10章


 私が見ていると、見よ、ケルビムの傍らに四つの輪があり、一つの輪はひとりのケルブの傍らに、他の輪は他のケルブの傍らにあった。 輪の様は、光る貴かんらん石のようであった。
 そのさまは四つとも同じ形で、あたかも輪の中に輪があるようであった。 その行く時は四方の何処へでも行く。その行く時は回ることをしない。 その輪縁、その幅(や)、および輪には、
まわりに目が満ちていた。 −−その輪は四つともこれをもっていた。
その輪は私の聞いているところで、「回る輪」と呼ばれた。 
 そのおのおのには四つの顔があった。
第一の顔はケルブの顔、第二の顔は人の顔、第三はししの顔、第四はわしの顔であった。


単なる光物?から比べたら、段違い?の物体?の出現よね?

891名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 09:33:19.16ID:CrNrlrEQ
>>887
てかおまえ誰やねん?(^-^)
騙すだのなんだのと、失礼なことをしれっと言うなしれっと。
おまえ857か?
だったら俺へのレスはどうした?参ったなら参ったといえアホ

8928572018/04/03(火) 10:57:13.99ID:KOYj0vZF
>>858
>名声や金銭目当ての捏造にしては、妙にあっさりしていてアピール性や周到さに欠けると言ってるんだ。

別に名声や金銭目的とは言っていないが、捏造に周到さが欠けているから真実にちがいないという理屈にはならない。
捏造だからこそ粗が目立つと考えるほうが自然だろう。
またアピール性が欠けているとは必ずしも言えない。現にあなたはじめこれを鵜呑みにする信者も多い。
繰り返すが、日蓮の場合、法定刑は流罪であって斬首ではない。斬首が幕府の方針だったという主張には根拠がない。
日蓮に遺恨を持つ念仏宗徒らのなかに斬首を望む勢力はあった。
そのような襲撃の可能性があったから夜中に日蓮を極秘裏に護送したのだろう。斬首なら見せしめに昼間にやればよい。
たしか日蓮は佐渡まで警護されていたはずだが、この点からも日蓮に下された刑は流罪だったことは明らかである。

893名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 11:33:17.16ID:CrNrlrEQ
>>892
おまえは「金もうけのため」とはっきり言っただろ。とぼけるな。
童貞くんが引用した山椒島のレスにあつまたが。
> 忽ちに頸を刎ねらるべきにてありけるが 子細ありけるかの故にしばらくのびて 「一谷入道御書」(真蹟)
> たつの口にて切らるべかりしが いかにしてやありけん 其の夜はのびて依智というところへつきぬ 「報恩抄」(真蹟)
これが動かぬ証拠だろうに。

もうこの話題やめよーや。痛々しくて見てられんわ

894名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 11:50:59.88ID:CrNrlrEQ
>>892
てか、残りの俺のツッコミに関してはスルーか?
おまえけっこうグダグダなこと言ってるぞ。それについて、ちゃんとまともな弁解しろや。
ひょっとしておまえ中学生だろ?

895名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 12:14:30.98ID:nwqxs4ub
>>892
なんだ、「斬首」も日蓮側の証言だけだったのかww

896名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 12:17:42.79ID:CrNrlrEQ
>>895
そもそも御書がなければ日蓮聖人の存在すら残ってねーだろうよw

897名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 12:24:22.79ID:nwqxs4ub
>>896
御書以外にも、日蓮の名は出てくるだろう?

898名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 12:26:06.42ID:CrNrlrEQ
>>897
そもそもこんな議論にすらなってねーって話だよ。

899名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 13:53:20.24ID:PhdWxAVO
仮に百万歩譲って「光り物」があったとしても、「光り物」だけでは、良いものか邪悪なものか、単なる自然現象か、わからん。

単なる隕石かも知れない。遠くの雷かも知れない。ピカピカしてきたら、刀を振り上げるのは恐怖だろう。

天魔=日蓮を守るために、魔界の邪鬼が光を発したということかも知れない。

日蓮の神聖さの証拠と見るのは、贔屓の引き倒し。

900名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 14:38:21.30ID:6TK804jz
立正安国論を提出しという証拠は無いけど
事実だとしても相手にされなかったんだよね?

光り物の奇跡を知らないのかよ?
これもy証拠は無いけれど事実だとしても自然現象だよね
平家物語にも同じ話があるし

901名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 15:31:32.01ID:6TK804jz
光り物が何かよりも権力者でも手出しできないという事実が大事らしいけど
光り物は事実なのか考えることも大事だと思います!

http://www.sokayouth.jp/study/ikeda-daigaku/2013/5.html
この「光り物」が何かは定かではありませんが、池田名誉会長は講義で、「重要なのは、いかなる横暴な権力も、
大宇宙をも包み込む大聖人の御境涯に圧倒され、結局、手出しできなかったという厳然たる事実です」と
語っています。

902名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 15:53:46.03ID:KOYj0vZF
腑に落ちないのはくだんの光りものが江の島のほうから毬のように辰巳(南東)から戌亥(北西)へと渡ったという記述だ。
腰越海岸あるいは現在の龍口寺のあたりから見れば江の島は西南西か南西になる。
南西から北東へわたったというならまだしも、南東から北西への軌跡では江の島のほうからという記述と矛盾する。
これは現地の地理を知らない後代の日蓮業者が想像で捏造したために生じた齟齬だと思われる。

903名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 17:00:59.25ID:NPT4yB50
>>864
常識的でごもっともな見解と思います。

904名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 17:14:29.01ID:qKBaoQ+g
>>901
普通で考えたらそんな奇跡がおきれば、みんな日蓮を伏して拝むよ
その場にいた人間もそしてそれを聞いた人間もそろって日蓮に帰依するぞ。
でも、そんな記録って残ってないの?

905名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 17:15:26.96ID:qKBaoQ+g
>>904
それとそんなに霊験あらたかなら
熱原の烈士の時にどうして光物がでなかったのさ。

906名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 18:50:05.28ID:fLs42R5B
>>905
それもごもっともな意見です。

907ひゃっきまる2018/04/03(火) 21:04:46.67ID:lTnv+6iZ
>>880 スチールカンさん

100分で名著でも、@法華経は釈尊滅後の紀元1世紀以降ごろに作られたものであること、A虚空に浮かんで説法する、超現実的な物語であること、Bその当時の仏教教団どうしの対立の克服が意図されていること、などが説明されてましたね。

常識的に、現代人が法華経を現実に起こった歴史的事件としてとらえることは不可能ですし、そう考えている信仰者もいないと思います。

そして創価学会員や日蓮信仰者は、実は法華経が現実にあった事件であるかないかということには実は関心がないのですよね。法華経の内容すら知らないという学会員が大半でしょう。

「法華経か正しいから、私の信仰は正しいのだ」ではなく、「私の信仰は正しいから、法華経は正しいのだ」であって、後者の信念をもっている人に「法華経は正しくない」と様々な説得を試みてものれんに腕押しでしょうね。

908名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 21:33:11.80ID:qPUJ8su5
そもそも法華経なんか知らない。
読んだこともない。
だから、法華経なんか信じていない。

御本尊しか知らない。

学会が与えた御本尊様だけを拝んでいれば、そのうち宝くじでもあたるだろうと拝んでいるんだ。

紙切れ信仰なんだから。

909名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 21:44:54.57ID:qPUJ8su5
法華経信じていたら、創価の紙切れなんか拝むわけがない。

910名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 23:20:31.79ID:6TK804jz
>>880 に100分で名著の植木雅俊氏は学会員だとか書いてあるけど
    一緒に読んだほうが良いのでは

第三文明
http://www.daisanbunmei.co.jp/3rd/1012.html

日蓮思想と現代

日蓮こそ、日本を代表する思想家である 
  高橋克彦

日蓮仏法を世界宗教にまで高めたSGI
 前川健一

法華経を身で読み、権威・権力と戦う 
植木雅俊

911名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/03(火) 23:52:09.30ID:nwqxs4ub
宗教なんだから、どんな物、どんな事を信じようと勝手なんだけどね。
光り物は彗星のこと、大石寺の大御本尊様こそ絶対、と言い張るから創価は周りとの軋轢を生む。
もう創価信心は絶対と言っても
誰も信用しないだろうから、折伏方法を変えればいいんじゃないだろか。
本尊も変えた事だしw

912名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 00:02:01.73ID:zeuRRq20
>>904
そうだろうか?何やら怪しい奴だと恐れおののきはしても、帰依の対象にはならないのじゃないか。
だからこそ光り物についての御書の記述は淡々としていて、決してそれを宣教の具にしていない。
当時の識字率と忍性らによる私刑という事情に鑑みて、他に記録が残されている可能性は0に近いだろうな。

913スチールカン2018/04/04(水) 00:17:42.08ID:wS8wceb2
>>907ひゃっきまるさん
まったくその通りだと私も思います。
南無妙法蓮華経を掲げる暖簾でありながらして、その店の中に入ればその品物は無いというような感じでしょうか。
末法では日蓮御書根本であるのだとの制約を教えられている彼等にはもはや法華経は詮無しということなのでしょうね。

>>908さん
段々と横着になってきてますね。

>>910さん
すみません、、、読みたくないです(なんかイライラします)w
植木雅俊氏は学会員であっても宗教的洗脳はされているとは思ませんので、私としては勉強になることがありますね。
彼が著書に「仏教、本当の教え」という中公新書から出版されているものがありますが、大変に面白いですよ。
言葉と生きる聖教新聞にも連載すればいいのに、、、無理かw

914スチールカン2018/04/04(水) 00:29:56.39ID:wS8wceb2
>>911さん
ご存知のように、彼等が折伏方法は喧嘩ですよね。
結局は世法で勝負と言う始末です。
で、またこれが質が悪い!・・・法難とかっていって反省はしないし。

915スチールカン2018/04/04(水) 01:16:39.59ID:wS8wceb2
>>902さん
龍口寺から見れば確かにそうですよね。
刑場っていいますか?その書を書いた人が、河を渡った西寄りに日蓮を置いたことにすれば一応は辻褄があってきませんかw

916名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 08:38:45.79ID:byVJpRbL
>>915
境川を超えて鵠沼海岸あたりに日蓮を配置すればということ?しかし種種には「腰越竜の口」と記されている。
したがって日蓮の位置は腰越海岸から近接している片瀬海岸付近にある現在の龍口寺あたりまでになるからその解釈は無理がある。

917名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 09:44:27.68ID:c7OxJWmy
>>916
あんなアバウトな記述から、そんな精密なひかりもの捏造説を捻り出す方が無理があると思うが…。
なんでおまえ、そんな必死なんだよ。
日蓮聖人を現代まで追いかけて斬首しようとする平左衛門尉の末裔か()

918名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 10:03:36.76ID:c7OxJWmy
>>916
記述の誤りかもしれない。
あるいは南南西に江ノ島が見えるとして、その付近の空を基点として南東から北西へ流れたと見えたのかもしれない。
仮説の通りハレー彗星なら、地上からその進行方向を正確に見定めることは難しいと思われる。また彗星は必ずしもロケット噴射のように後方へ向かって光の尾ヒレを放つものではない。
おまえの妄想を崩す糸口はいくらでもある。

919名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 14:41:48.60ID:byVJpRbL
>>918
>記述の誤りかもしれない。
その通り。
>南南西に江ノ島が見えるとして、その付近の空を基点として南東から北西へ流れたと見えたのかもしれない。
それはあり得ない。これは目撃談として書かれている。この場合、方位というのは記述者にとっての方位を指すとしか解釈のしようがない。
気象予報士が各地の視聴者のために天気図の解説をするのとわけが違う。
だいいち種種には「江の島の方より月の如く光りたるもの毬のようにて辰巳の方より戌亥の方へ光りわたる」
と、明確に「江の島の方より」「辰巳の方より」と書かれている。つまり江の島は基点ではなく起点なのだ。

また彗星説はあり得ない。彗星は肉眼では小さな光の染みのようで、しかも静止しているように見える。あるとすれば火球だろう。

日蓮はあくまで「悪口の罪」で逮捕され、その法定刑の流罪に処せられたのであって、幕府が日蓮を斬首しようとしたという主張には根拠がない。
しかし日蓮当人がそう思い込んでいたのは真跡遺文にあるように確かだ。しかし斬首に相当するだけの罪状はない。少なくとも証拠不十分だ。
そこで幕府の信頼が厚い良観房忍性が画策して幕府をそそのかして斬首しようとしたとの話が捏造された。
しかし弱者や病人救済の慈悲行で尊敬された忍性が無名の日蓮を謀殺する理由は見当たらない。
そこで祈雨対決で負けた遺恨だとの話がまた捏造された。
しかし実際には斬首などされなかった。もともと流罪なのだから当然である。
これの辻褄合わせにこの「光りもの」談がさらに後に捏造されたのだろうと考えるべきである。

920名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 14:58:34.73ID:lJZZ0/26
ハレー彗星
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%AC%E3%83%BC%E5%BD%97%E6%98%9F
1272年頃の龍ノ口法難がハレー彗星なんて仮説を立ててる人って誰なの?
何も観測されてないのだが

921名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 17:16:20.25ID:8/K/+mH4
>>919
>それはあり得ない。

何があり得ないのか。江ノ島の上空には南東から北西への空間がないというのか?あるいは山か何かで遮られて見えない?ただ方角が記されているだけ、日蓮聖人の正確な立ち位置も不明で、そのような詳細な分析は無理がある。おまえが決めつけているだけだ。

>また彗星説はあり得ない

うろ覚えだが、ハレー彗星の周期から計算してその可能性を指摘する文章をどこかで読んだんだが。まあそんなことはどうでもいい。

>しかし斬首に相当するだけの罪状はない。少なくとも証拠不十分だ。

証拠不十分にも関わらず処刑しようとしたんだ。幕府や良寛は絶対正義だという前提に立っているが、そもそもそれがおかしい。
現に当時の状況をつぶさに見た日蓮聖人の証言を、おまえは何ゆえにそう自信たっぷりに否定できるのか?おまえはどこの何様だ?()

922名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 17:16:35.43ID:6iJKYSOH
日蓮って貴乃花親方に似てるところがあるね。
脳内仏道と脳内相撲道。
どちらも自己申告プラス信者の妄想。
それで周囲に迷惑のかけ通し。

923名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 17:18:37.91ID:rIxoD/Ls
一番近くて1222年なのか。
ハレー彗星説は木っ端微塵に砕け散ったw

924名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 18:05:53.96ID:8/K/+mH4
>>919
>そこで幕府の信頼が厚い良観房忍性が画策して幕府をそそのかして斬首しようとしたとの話が捏造された。

はあ?流罪なら流罪でいいじゃないか。なぜわざわざ斬首うんぬんと捏造する必要があるのか?そんなことをして何のメリットがある。

>これの辻褄合わせにこの「光りもの」談がさらに後に捏造されたのだろうと考えるべきである。

考えるべきじゃなくて、おまえがそう考えたいんだろうが。そんなアホな妄想を他人に押し付けるんじゃない。
ま、おまえに感化されるバカもいないだろうが。

925名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 18:56:07.73ID:rIxoD/Ls
幕府や対立する宗派・僧侶を悪者にする為に「斬首」と言う重い刑をでっち上げる必要があったんでしょう。

926名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 19:08:07.65ID:JsQNU4CM
客観的に見て鎌倉幕府は日蓮に温情たっぷりだと思うよ。
ecoさんによると放火や殺人などの嫌疑もあったらしいが、日蓮が自供したヘイトスピーチだけで処罰されているんだから。

927名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 19:28:56.20ID:X5/Cr3UG
>>925
実際に悪者だから()
自分らの面子を守るためには放火も殺人も厭わない。キリスト教の魔女狩も真っ青。
宗教って、ほんとに恐ろしいなぁ…

928名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 19:35:15.73ID:rIxoD/Ls
>>927
で、彗星説は引っ込めたの?

929スチールカン2018/04/04(水) 20:17:48.55ID:wS8wceb2
>>916さん
現在の江の島水族館あたりに座らせたら方角的にも記述通りに辻褄が合いませんかね?
そうなりますと「腰越竜の口」という表現も土地勘としてそれ程に詳しくないのではと思います。(腰越などと何時知ったか?)
四条金吾殿御消息には、

「日本国の中には相模の国相模の国の中には片瀬片瀬の中には竜口に日蓮が命をとどめをく事
 は法華経の御故なれ ば寂光土ともいうべきか、」

と大雑把に考えていたとも解釈できます。

930名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 20:29:39.76ID:X5/Cr3UG
>>928
引っ込めるろと言われたら引っ込めるけど。

931名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 20:46:00.00ID:rIxoD/Ls
>>930
どうせ宗教なんだから、好きなのを信じてればいいと思うよ。
幹部が制定した本尊が絶対! 死者復活は事実! と信仰するのは自由だが、他人にしつこく押し付け無いようにね。
信じてない人も多いんだから。

932名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 20:52:17.48ID:X5/Cr3UG
>>926
>日蓮が自供したヘイトスピーチだけで処罰されているんだから。

ヘイトスピーチって、右翼的連中が在日朝鮮人に出ていけと叫ぶような、弱いものいじめの行為だよね?
当時の日蓮門下はむしろ弱者の立場だと思うんだが。
言葉の選択を間違えてないかな。

933名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 21:02:45.26ID:X5/Cr3UG
>>926
ヘイトスピーチの対象は言論(speech)以外に表現(expression)全般に及び[32]、例えば宗教的象徴を中傷する漫画や動画の公開や[33][34]、歴史的経緯を踏まえた上で民家の庭先で十字架を焼却する行為[35]、
国旗の焼却行為や反戦の腕章を身につけること、デモ行進、ビラ配布行為といった非言語による意思表示形態[31]なども「スピーチ」に含まれるとされ、議論の対象となっている。(Wikipediaより)

まさにここの連中の物言いこそヘイトスピーチそのものだと思われ。
おまえらは人の信仰を足蹴にしてせせら笑っているが、そういう自分の行為を疑ったことはないのかい?

934名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/04(水) 21:07:38.20ID:rIxoD/Ls
学会員には、これぐらいキツく言わないと分からないだろうな。

935victim084平こうじ452018/04/04(水) 21:15:45.85ID:Fla1yO0C
これを見てもまだそう言えますか。私の動画です。
2009年問題を更新しました。
創価学会と仏教(棒読)_テスト4.mp4
https://video.fc2.com/content/201803177XFxT1th
https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=ycWVwtDpSqg

黒い手帖(棒読)_テスト3.mp4
https://video.fc2.com/content/20180316dTUkA2TK
https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=05eEuCaUFzw

創価と日蓮大聖人(棒読)_テスト3.compressed.mp4
https://video.fc2.com/content/20180322nbCQhQaW
https://vimeo.com/261287027
#創価 #公明 #仏教 #大聖人 #麻薬 #核兵器

創価と麻薬と核兵器(棒読)_テスト1.compressed.mp4
https://video.fc2.com/content/20180323GDEbVbrt
https://vimeo.com/261368583

創価とタックスヘイブン(棒読)_テスト1.compressed.mp4
https://video.fc2.com/content/20180325aLtxTKs9
https://vimeo.com/261646008
#創価 #パナマ文章 #タックスヘイブン

(更新)
創価公明のマッチポンプ事件。2009年問題(棒読)_テスト3.compressed
https://video.fc2.com/content/20180404rcTVaZSZ
https://vimeo.com/263035521
#村木厚子 #島根女子大生殺人

936名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/05(木) 05:52:06.90ID:ogqoBkaI
天変地異年表 中世(A.D.1192〜1602)
http://www.nagai-bunko.com/shuushien/tenpen/ihen02.htm

1272年辺りは阿蘇山がやたらと噴火してたようだけど
他に天変地異は無かったようだな
阿蘇山から何か飛んできたのかw

937名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/05(木) 06:21:05.09ID:9u08IsGi
>>926
>ecoさんによると
ecoなんて、事実確認すらしない、たられば人間。

>>933
>例えば宗教的象徴を中傷する
麻原や奴らの教義(麻原の風呂の水を飲むなど)を中傷したり、パロディにしたら
ヘイトスピーチになるのかな?

>>933
>民家の庭先で十字架を焼却する行為
そう言えば、御本尊を焼いた動画ってなかったっけ?

938名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/05(木) 06:24:27.94ID:fY8/MYTy
馬鹿野郎
日蓮さまの悪口止めなかったら
テメイはえらいことになるぞ、警告しておこう
法華経を作った神さまだぞ、創価と違うぞ

939名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/05(木) 07:15:09.92ID:qA+ff9cE
日蓮を信仰してるのが創価だろ
意味不明なこというな

940名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/05(木) 07:16:07.59ID:ogqoBkaI
日蓮団の言ってることにに証拠も根拠もないのは百も承知だ
それでもこの信心はすごい何がすごいってとにかくすごい
やっぱこれだな

941名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/05(木) 07:40:12.77ID:Nz2+C5cE
>>938
そんな人に不幸を呼ぶ怪人曰蓮にはゴレンジャーハリケーンだ!

https://www.youtube.com/watch?v=h3qcN6S3ctw

942名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/05(木) 13:22:03.68ID:45Mq4zJD
>>929
ご趣旨はわかる。日蓮の立ち位置を境川を超えて江の島が南東に見えるまで西方にずらせば、江の島=南東になるのは自明だ。
しかしそれでは「腰越竜の口」という種種の記述と齟齬をきたす。
竜の口刑場の正確な位置は不明だが現在の龍口寺(藤沢市片瀬3-13-37)と一般に言われている。
竜口寺は腰越海岸と隣接しており境川の手前だが、江の島水族館(藤沢市片瀬海岸2-19-1)は境川の対岸側になる。
境川は片瀬川とも呼ばれ、古来から河原で処刑が行われたが、以下のように鎌倉の西端と認識されていた。
>嘉禎元年(1235年)12月 - 「鎌倉中」の西縁を固瀬河(片瀬川=境川)とする。(吾妻鏡)ーWikipedia
したがって件の竜の口は「腰越竜の口」という記述から、東は腰越海岸から西は竜口寺あたりまでの一帯と考証される。
これなら日蓮の地名把握が大雑把であったと考える必要はなく、「片瀬の中には竜口」ともちょうど一致する。
根拠不明ながら別に、実際の場所は片瀬東浜だったという説もあるようだが、ちなみにこちらも江の島の手前、境川の東側になる。

943スチールカン2018/04/06(金) 00:08:23.84ID:9UPfJ0Vr
>>942さん
なるほど、納得しました。

江の島から龍口寺はほぼ北に位置する処にあることは確かでありますので、
「江の島のほうから毬のように」・・・どっちに移動したか?ということが疑問なわけですね。
種種の記述では、
「辰巳のかたより戌亥のかたへひかりわたる」とのことだけのようなので、龍口の方に向かってとまでは書いていませんね。
夜の闇を照らした光の質だけでこの物語を読むことも可能かとも思いますが、、、どうでしょうか?
もしもこの光物を一つの物体と捉えたとして解釈するにしても、龍口からみれば南東から北西に光る物体を見ることはできるでしょうから、
光る物体か、それとも物質として語っているのかが分かりませんね。
光線みたいな物とは言い難いんじゃないかと思いますが。

944名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 07:18:06.22ID:TfAu2B9e
超自然的光り物で斬首を免れたと言うなら、
下痢や腹部の病気も超自然的力で治せたはずだろ。

945名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 07:31:09.70ID:4K7ycKGB
超自然的力とは、仏の力ではなく、天魔の力。

日蓮には、人類に災いをもたらすために、まだまだ働いて貰わなくてはならない、そういうこと。

日蓮宗に理解のあった織田信長のように(本能寺も日蓮宗)、一向宗や比叡山などで大量殺人をしたり、加藤清正のように南無妙法蓮華経の兜をかぶって、朝鮮民衆を大殺戮したり、石原莞爾のように満州事変を引き起こして何千万のアジア人殺戮の戦争の発端を開いたように。

そして自民と組んで憲法改悪して、再びアジア侵略の野望と妄動を進めなくてはならない、と言うこと。

まさに天魔の目論み通り。

946名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 09:17:54.97ID:YJRyQaBk
左翼活動がしたいなら政治スレでやんなよ
あんたの鬱陶しさも創価と変わらん

947名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 12:43:27.34ID:oZNISV1G
別に光り物を信じること自体は信者の自由なのだが、
問題はこの話に日蓮は良観房忍性や平佐衛門頼綱の陰謀によって斬首されようとしたとの日蓮当人の妄想がビルトインされていること。
そのためいまだに日蓮信者は忍性に対するいわれなき罵詈雑言・誹謗中傷をやめようとしない。

948名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 13:07:11.49ID:C1aBmTS9
>>947
頼むから病院いってくれ

949名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 14:35:29.48ID:YJRyQaBk
建長寺・寿福寺・極楽寺・大仏・長楽寺等の一切の念仏者・禅僧等が寺塔を
ばやきはらいて彼等が頸をゆひのはまにて切らずば日本国必ずほろぶべし 撰時抄

忍性だけじゃなく皆殺しにしろって騒いでるおっさんは処罰されても仕方ないと思うのだが

950名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 14:41:27.02ID:YJRyQaBk
日蓮が現代に生まれてたら間違いなくテロしてただろ、あ!

951名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 15:27:18.38ID:zyRK57hq
>>950
当時は捏造話が日蓮業者によって製造普及される前だったので、人気も人望も皆無だったことは日本にとって幸いだった。

952名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 16:50:37.89ID:6jPLXGVG
>>949
事実、それで御成敗式目の禁じた「悪口の罪」で逮捕され、法定刑通りの流罪に処された。これについては罪状認否において日蓮被告も自供している。

953名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 17:57:50.25ID:44AxExs4
ただ悪口の罪で逮捕された確たる記録もないんじゃないですか?
仮に死罪がホントだったとすると、それ相応の犯罪を犯していたことになりますよね。

954名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 18:03:35.66ID:sHtk/GFA
>>951
おまえさんの捏造説はツッコミ所満載だからな。自分に都合のいい憶測をつらつら並べ立てただけ。とりあえず921と924のレスに答えてからほざけよ。 いくらネットの恥はかき捨てとはいえな。

955名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 18:45:49.88ID:sHtk/GFA
>>952
悪口というよりは表現の自由に属する。
国を滅ぼす邪教徒よりも国や民の命を優先せよとは当然の主張だろう。
例えば北朝鮮が日本の原発にミサイルを撃ち込もうとしている局面では、金正恩政権を武力で滅ぼすことに反対する者はおるまい。
生命至上主義の思想に洗脳されたおまえらなら、いかなる時も人命尊重などと半狂乱で喚くんだろうか。
その時代にはその時代の思想や方法があり、それを真正面から現代の基準で裁くのはナンセンスだろうと言ってみる。

956名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 19:05:49.16ID:zyRK57hq
>>955
まあそう必死に天下国家の利益を優先した鎌倉幕府を擁護してカルト日蓮を批判しなくてもみんな分かっているってば。

957名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 19:30:05.01ID:YJRyQaBk
>>953
日蓮が殺されると思い込んだというのは、極楽寺などへの放火で捕まったんだけど
忍生らの助命嘆願で罪を減じられて流罪になったとかね

http://www.tamagawa.ac.jp/sisetu/kyouken/kamakura/goseibaishikimoku/#keihou
御成敗式目33条
これまでの決まりどおりに強盗犯は断罪(だんざい)とする。放火犯も強盗犯と同じあつかいとし、
これらの犯罪を無くすこと。※断罪=首をはねること ※実際には罪の軽重によって流罪・入牢もあった

958名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 19:34:09.61ID:YJRyQaBk
文殊信仰で弱者救済に熱心だった忍性が日蓮のようなキチガイを
必死で庇うというのはありえると思う

959スチールカン2018/04/06(金) 19:48:15.20ID:9UPfJ0Vr
政道と仏道って結局は別けることができないのでしょうね。

単に世法の咎を受ける身など仏法に背く罪よりは軽いものだと主張する者でありながらして、
憎っき他宗の坊主や寺を焼けなどと言う日蓮の確信は釈迦も驚きなのではと思いますれば。
邪宗の頭を由比が浜で落し晒す刀は法華経の剣を持つという日蓮自身が行うべきものなのですね。

960名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 20:49:43.84ID:zyRK57hq
>>959
含蓄に富んでいるようだが、意味を計りがたいと思われる。
それはその主張とは逆に政道と仏道が別れていて一致しないと言っているように聞こえると同時に、
仏教各派を仏教と認めない褊狭な日蓮教を仏道扱いしているという2重の矛盾を孕んでいるからだ。

961名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 21:05:13.91ID:kYJchpVb
>>960
国語が苦手か&#10067;
少なくともこては

962名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 21:11:24.73ID:kYJchpVb
>>960
誤送信。
国語が苦手か?
少なくともコテハンくんの方が冷静だ。
政治にも心が必要であり、また政治の安定なくして人の幸せもない。そういう意味では政道も仏道も同じ理想郷を目指すものといえる。

963名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 21:29:11.60ID:QjV6+UPR
武田「だってさ法華講の人たちや樋田さんはみな日蓮は正しいと言ってるよ?
   だからおれもずっと信じてきたし。だから日蓮大聖人は絶対正しいからおまえ
   らも信心しろよぉぉぉ!!!」

964名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 22:06:05.12ID:kYJchpVb
>>960
921~のレスを返さないということは対話拒否=戦意喪失と受け取るが?
捏造だなどと不敵な発言をするなら、それなりの責任と誠意を示すのが礼儀だろうに。

965名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 23:27:40.07ID:YJRyQaBk
『池上の日蓮、しばしば悪言を出して (忍)性を謗りて以って律国賊と為す。
(忍)性は意に介せず、其(日蓮)の罪に陥るに及んで却って宥(減刑)を
平師(北条時宗)に乞う』
(本朝高僧伝)

嘘つき放火魔、日蓮は忍性に助けられたなら謎は全て解けたになるじゃないですか
ちゃんちゃん

966名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 23:32:47.87ID:YJRyQaBk
「殺罪に申し行われ候しが、いかが候けむ。死罪を止て佐渡の島まで遠流せられ
候ひしは良観上人の所行に候はずや」(頼基陳状・建治三年:日興写本)

http://gachinbow.hatenablog.com/entry/2016/07/07/080000

967名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/06(金) 23:49:38.71ID:kYJchpVb
>>965
各宗派の言い伝えやおらが自慢話を寄せ集めた娯楽読本じゃねーのかそれ。

ホントなんでもありだなおまえらは…()

968スチールカン2018/04/07(土) 00:15:50.33ID:ROad731o
>>906さん
日蓮教という表現をしますと宗祖と仰ぐ輩達全体と私は感じてしまいますので、日蓮一人を対象に考え述べるレスもありますのでご了承下さい。
例えば、安楽行品に『菩薩摩訶薩、国王・王子・大臣・官長に親近せざれ』という文証があるのに、どうも日蓮はやんちゃ過ぎと見えてしまうのですね。
政治事に携わる者には親近しないよう振舞うのが法華経の行者なのですが、自らを地涌の菩薩のさきがけなどと敵地鎌倉に乗り込んで行っているんですね。
狙うは仏道の同業者の頸でしょうけど自分から行くわけでもなく、、、なんか中途半端なんですね。
『法に依つて人に依らざれ』としばしば日蓮も引用してようでして、仏法に依って邪宗の首を斬るというのが普通だと思うのです。
この場合の首とは、【道】の首を外すということで、、、残酷な意味じゃなくてです。

969スチールカン2018/04/07(土) 00:44:58.43ID:ROad731o
アンカー間違ちゃいました。
>>960さんでした、すみません

970名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 06:44:30.01ID:hAGBlo4L
>>967
武田クンかな?
ecoクンと同じくの「たられば」論義。

https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1488844631/l50

971名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 08:29:27.74ID:X7yOxDF/
■鎌倉幕府は日蓮を島流しにした。

2度の元寇を撃退。


■戦前、日蓮主義者を野放し

日本滅亡


■ 公明党が連立

日本1億総中流を破壊し、日本をワープア社会に突き落とした。

972名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 08:42:04.61ID:X7yOxDF/
■■■ 人類史上 最も異常な民族 チョーセン ■■■


■ ■ 日本人の天敵 = 通名ペッチョン( 白丁 )

■ 通名の在日チョーセン = ペッチョン( 白丁 ) 注1

注1
朝鮮半島のペッチョン(白丁)とは、過酷な朝鮮半島の身分制度の最下で、人間でなく畜生にも劣る生き物とされていたので殺しても何の罪にもならなかった程。


日本敗戦の直後を狙って、朝鮮半島から50万の白丁が日本に密入国し暴虐の限りを尽くした。
それが、現在の在日チョーセンであり、通名の在日チョーセン = 密入国して来たペッチョン(白丁)

( 敗戦後 日本は警察も武器放棄。 男達は戦地で日本国内は女子供と老人が主だった。 )


▼白丁(ペッチョン)だから、通名で日本人に成り済ます。
▼白丁(ペッチョン)だから、朝鮮半島に帰らない。
▼白丁(ペッチョン)はドブネズミで人間ではないから鬼畜なコトでも平気でできる、平気で行う。 ▼ 底なしに鬼畜。


■ 通名ペッチョンは、 日本侵略者・日本破壊分子

国会議員 通名ペッチョン(白丁) 100人
NHK 通名ペッチョン(白丁) 1000人
電通 通名ペッチョン(白丁) 2000人
創価学会 幹部の3分の2は 通名ペッチョン(白丁)

※ マヌケな日本人は ただの「底なし鬼畜」 を「男らしい」と感違い (笑)

973名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 08:46:00.40ID:X7yOxDF/
■■ 人類史上 最も異常な民族 チョーセン

■ チョーセン民族の異常性

http://imgur.com/DHMfFkC.jpg
http://imgur.com/iTBejij.jpg モルゲッソヨ
http://imgur.com/3QlLDnm.jpg
http://imgur.com/tSadfSO.jpg 通名ペッチョン
http://imgur.com/qNPvRjS.jpg 通名ペッチョン 通名 池田大作(本名 成 太作 ソン・テチャク)
http://imgur.com/r2BXsUn.jpg
http://imgur.com/GrlwpOP.jpg
http://imgur.com/6fogaE5.jpg チョーセンの大好物 犬鍋
http://imgur.com/5uY0WjA.jpg チョーセンの大好物 糞入りキムチ
http://imgur.com/WkHtnQh.jpg
http://imgur.com/lR0SeHF.jpg


国会議員 通名ペッチョン(白丁) 100人
NHK 通名ペッチョン(白丁) 1000人
電通 通名ペッチョン(白丁) 2000人
創価学会 幹部の3分の2は 通名ペッチョン(白丁)


■ 警察・自衛隊はソウカが最大派閥 (笑)
■ 町内会長・PTA会長・自治会長 になりたがるソウカ (笑)

974名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 08:49:06.88ID:X7yOxDF/
■サイコパスの定義と 「ソウカの特徴」


“サイコパス”とは、「反社会的人格の一種」を意味する心理学用語。

精神病質をサイコパシー、精神病質者をサイコパスと呼んでいます。
犯罪心理学者のHare博士によると、サイコパスの人は主に7つの特徴を持っているようです。

(1)良心が異常に欠如している。
(2)他者に冷淡で共感しない。
(3)慢性的に平然と嘘をつく。
(4)行動に対する責任が取れない。
(5)罪悪感がまったくない。
(6)自尊心が過大で自己中心的である。
(7)口が達者で表面は魅力的。 (笑)

975名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 09:53:08.31ID:L0B5+QnD
>>1501

政治スレでやれと言われるが、日蓮自体、宗教と政治を混合させている。

禅坊主たちの首を切り、法華経で国の思想を統制しなければ国が滅ぶとか。
災害や貧困の原因を宗教の乱れから来ると宣伝したり。

創価も同じ。欺瞞的平和勢力面で宗教を利用して国を盗もうとし、政治的力学で宗教的利益を得ようとしている。究極の目的は広宣流布、国立戒壇設立、宗教国家の樹立。

日蓮主義は宗教と言うより、政治思想の一つ。
個人個人の悟りで人が救われるとして、その人々の集まりの中から良い社会が出来てくるというのではなく、国全体で思想統制しなければ、社会は良くならないと説く考え。つまり宗教的全体主義の政治思想である。

だから日蓮批判は政治的批判と不可分。

976名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 09:59:20.45ID:L0B5+QnD
>>1528
愛知県の田縣神社知らない?
ち○ぽ神社。

977名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 11:00:07.11ID:BVes6sde
>>975
適切な指摘だな。

978名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 15:51:41.45ID:WT+ql5nB
>>975
>7究極の目的は広宣流布、国立戒壇設立、宗教国家の樹立。

もうそんな高邁な目標はなくなったんじゃないかな?
もっぱら既得権益をまもるために政治権力に近づいているということだけ

979名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 18:54:09.18ID:BVes6sde
日蓮てのはやってることはかなり悪質なんだが、結果がまるで出せずに三枚目でコミカルなところがある。
何となく巷の安っぽい詐欺師みたいな庶民性があって、それが創価の犬作にも通じているのではないか。

980名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 19:02:04.38ID:z+oIGWXN
やっぱ自説が受け入れられず身延山奥へ引きこもったのがなw
この坊主は性悪なとこはあると思う

981名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 20:36:46.65ID:WT+ql5nB
>>979
池田は安っぽい詐欺師じゃないな
悪辣な詐欺師だ

982名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/07(土) 21:14:26.30ID:UsgabMDx
安っぽい詐欺師といえば酒飲みながら
どんな病気も治る、金は降ってくるとやってた戸田城聖だろう。
池田は親父が病苦で働けなくてド貧乏のいかにも宗教にハマりそうな人物だった。
それが中で教祖様が妾をたくさん囲って株やったりしてるのを見て
宗教とは何か、悟ったと。

983名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 06:27:30.56ID:eFOdsNQC
>>944
日蓮の光物なんて
旧約聖書のエゼキエル書の登場物(謎の車?)から
見たら、「だから?」程度。

984名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 07:39:47.12ID:+W+8MeeL
戸田城聖って株やってたのか

985名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 08:17:45.94ID:YEoQIRf+
>>975
神道でなく法華経で戦争をやれと主張した創価の牧口もそんな感じだね。
宗教家というよりカルトががった政論家。

986名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 09:52:25.98ID:+W+8MeeL
学歴社会から逸れて生きる無学層
底辺収容所
日蓮系基地外集団

987名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 09:58:43.92ID:ZVK9ftQ5
>>944
>超自然的光り物で斬首を免れたと言うなら、
下痢や腹部の病気も超自然的力で治せたはずだろ。

竜ノ口では、日蓮聖人は是が非でも生きる運命にあったんだろうな。
結果論だが、もしもあそこで斬首が実行されていたら、開目抄執筆もなければ出世の本懐たる御本尊もなかった。そんな絶望的な世界は想像できない。
晩年の病に関しては、むしろあの過酷な状況でよく生き長らえたと言うべきかと。
光り物は超自然的現象でも魔法でも嘘でも捏造でもない。
俺やおまえが考えても仕方ないんだよ。アホなんだから。

988名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 10:02:47.97ID:+W+8MeeL
で、熱原農民の斬首は仕方なかったというわけだな

989名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 10:20:29.88ID:ZVK9ftQ5
>>988
だからアホは考えんなって。

990名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 10:44:32.67ID:YEoQIRf+
>>987
>竜ノ口では、日蓮聖人は是が非でも生きる運命にあったんだろうな。

そりゃそうだろ。元々流罪なんだもの。

991名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 10:49:30.67ID:ZVK9ftQ5
>>990
それ誰が言ってるの?w

992名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 11:08:32.08ID:IMLDZ8d3

993名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 11:21:07.05ID:ZVK9ftQ5
>>992
まだこんなヘイトスピーチ続けるんか…

趣味は他人を傷つけてその反応を楽しむことです。
仏教に興味があります。
自分では割と善人だと思ってます。
こんなぼくですが、どうでしょうか?

そりゃ童貞だわな()
ご両親が不憫すぎるw

994名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 12:01:58.69ID:+W+8MeeL
>>989
思考停止推奨か
それじゃ誰も納得しないだろうな

995名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 12:25:18.60ID:YEoQIRf+
>>994
産まれてから一度も使ったことのない新品同様の脳だから。
それくらい解ってやれよ。

996名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 13:17:01.85ID:yy2GBrPP
>>992

乙でございます。

997名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 13:38:49.56ID:0BHp7RL8
>>994
下手の考え休むに似たりと言ってな。
こんなところで遊んでないで、スキルアップの勉強でもしたらどうだ。

もう次スレには燃料投下はやめとくわ。

998名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 14:47:01.04ID:0BHp7RL8
けっきょく、斬首も光り物も後世の捏造だと言っていた幕府&忍性LOVEのあんちゃんは音沙汰なしだったか。
世間に名の通った学者の説なんかならまだしも、糞ネラーの個人的独断と偏見による妄想を他人が信じると思ってんのかね?
なんだか地理的要素まで持ち出して詳細に分析してたが…()

他人の心配する前に、テメーの糞みたいな人生の行く末を案じろよ。
ほんとおまえらって人として糞だせ?
だから、女にも縁がないんだって。
この中でかのいるやつ、正直に手をあげてみろ?一人もいねーだろ。

999名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 14:55:48.34ID:yy2GBrPP
本スレでも日蓮めについて貴重なご意見・ご指摘をお寄せいただきありがとうございました。
新スレでも引き続きよろしくお願いいたします。

1000名無しさん@お腹いっぱい。2018/04/08(日) 14:56:12.57ID:yy2GBrPP
お後がよろしいようで

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