【社会】日本人の幸福感は…「年収」よりも「自己決定」
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日本人の幸福感には、会社や学校を自分で決める「自己決定」の有無が、「年収」や「学歴」よりも大きく影響する――。そんな研究結果がまとまり、西村和雄・神戸大特命教授（経済学）と八木匡・同志社大教授（経済学）が発表した。「自己決定」は、「年収」の１・４倍の影響力があるという。
２月にインターネット調査を実施。２０〜６９歳の男女約２万人から、就職先や進学先を誰が決めたのかなど約２００の質問について回答を得て分析した。
この結果、就職や進学を「自分の希望で決めた」人は最も前向きだったが、一方で親や友人など「周囲のすすめで決めた」人は、最も不安感が強く、前向きさに乏しかった。
また、主観的な幸福感を決める要因を「学歴」「世帯年収額」「自己決定指標」の三つで比較すると、「自己決定指標」が最も強く影響していた。
西村特命教授は「幸福感を得るには、年収や学歴といった成果よりも、その過程にある自己決定が重要であることがわかった。物事を自分で決める人はたとえ失敗しても納得でき、人生そのものへの満足度も高くなるのだろう」と指摘する。
2018年09月10日 08時47分
https://www.yomiuri.co.jp/national/20180908-OYT1T50119.html Q9 2020年の東京五輪開幕まであと2年を切りました。
この秋には、競技会場や選手村などで活動する大会ボランティア11万人の募集が始まります、
あなたは、ボランティアとして参加したいと考えていますか、考えていませんか
A9「あなたは、東京五輪でボランティアとして参加したいと考えていますか、考えていませんか」という設問に対し、
「参加したい｣との回答は4.3％、
「参加したくない」との回答は84.0％
となりました。 思考停止して上の命令に迅速に従う有能社畜が喜ばれてる日本では無理 >>1
として同調圧力利用して
賃金は二の次にしたい経団連発
電通発表 >>289
劣化したと言うより単純に年取っただけじゃね
平均年齢世界一だろ？ 学歴、年収、自己決定。
価値観は人それぞれ違うわけで、どれが正解というものでもない。
調査では自己決定が最も幸福感が強かった。
一つのデータとしてこれから選択する人が参考にすればよい。
ことさら否定するのは自分のした選択に疑問を感じ始めているからだろう。 だいたい、高所得を得られる仕事ほど、やりがいがあって面白いもんだけど、
低収入の単純労働は、そういった仕事を与えても、プレッシャーを感じるだけだし
本当に意味ないアンケートだ。 >>296
それは詭弁だろ
やりがいがあるなら高所得まではいかないけど中所得でも幸福感があるというアンケート結果だよ >>279
自営の自分で決められる事が少ないというのは
単に経営資源が少ないから出来ることが少ないと言うだけで
上司がいなくて自分の判断で進められるという事は
自己決定がぜんぜん違う
労働強度が同じなら自営の年収360万とリーマンの500万が同じ幸福度というのは
納得ができる数字
しかも自営の360万って通常、文字通りの数字じゃないしな 自己決定できる人は階層の高い人
下っ端は使われるから自己決定無し、年収低い >>51
独身で趣味なしならそれでも十分過ぎるぐらいだな
宗教法人の説く幸福感を得る方法：
× 「年収」よりも「自己決定」
〇 「自己決定」よりも「お布施」 進学や就職に至る経緯よりも
割り振られた業務における裁量権や報酬が
インセンティブに影響を与えると思う
ほんとうに下らないアンケートだと思う >>1
当たり前だろ！！
年収〜千万貰えるキーエンスで働いたら普通の奴はノイローゼになる
初任給40万の外資で働いたらいつ日本撤退するかで怯えなければならない
金が欲しいのは当たり前だが二の次だよ
如何に楽して年収を維持するかになるから
まずは自己決定や 中央銀行は民間という情報が流れ出すのは大相場のサインだからな、くるぞ >>1
現代において中庸を重要視する連中は例外なく無能であり早期に排除しないと国を没落させるだろう。中庸は朱熹が大量の時間をかけても理解できなかったと
嘆くほどの抽象思想（朱熹はたまたま理解できたと回想）であるが、代表的な解釈は中庸章句となる
中庸章句の中庸解釈は対を必要とするため、二元論的な問題からも考察できるが、禅問答的な抽象論にすぎず議論に値しない。最大の問題は徳に至るための
具体的な事例研究がないことであり、抽象論と精神主義の害を助長する
「其見於経、則允執厥中者、堯之所以授舜也。人心惟危、道心惟微、惟精惟一、允執厥中者、舜之所以授禹也。堯之一言、至矣尽矣。
而舜復益之以三言者、則所以明夫堯之一言、必如是而後可庶幾也」
人心（欲）、道心（義）の区別をして、真の中の道をとれと朱熹は主張するが、君子の地位・権力を保身・保守するためという大前提において
保身という欲を排除することなど不可能だろう。中庸とは自己保身、上下関係、先祖と子孫、同郷などの縁故を守るための徳を重視する前提の下に
保身主義のため中の道を極めよという醜悪な思想だ。社会が大きく変動する時代に変革を抑圧せよといっているのと同義であり
この思想は上下秩序や組織内の和を保ち反乱を未然に防ぎ、短期的な破滅を遅らせるのには適しているが、欲を許されない非人間的な扱いを
うけるものがいないと成り立たず、常に一番立場が弱く待遇が低いものに一番ツライ仕事が回ることを意味する
だが差別主義を全肯定した社会において、身分が固定される前提ならば下が腐るのは必然であり、一時的に強国であっても国勢は世代を重ねることに衰えるだろう
「子程子曰、不偏之謂中、不易之謂庸。中者天下之正道、庸者天下之定理。此篇乃孔門伝授心法。子思恐其久而差也、故筆之於書、以授孟子。
其書始言一理、中散為萬事、末復合為一理。放之則弥六合、巻之則退蔵於密。其味無窮。皆実学也。善読者、玩索而有得為、則終身用之、有不能尽者矣。」
中庸の本質とは偏らず、常に変わらぬもの（古き因習を変えてはならない）とする。そして2つは相互に必要としあい並立するというのが中庸の根幹理論だ
しかし常に変わらず偏らぬなどという抽象的で具体性のないものは、いくらでも恣意的に悪用ができる
また常に変わらぬ平常の境地は、社会が変化したら全く通用せず、社会全体が自殺志願をするような陳腐な思想だ
自らを徳のある君主、臣下、臣民と錯覚して、（先祖から継承した）古くからのやり方を固くなに変えようとしないなら自国より優れた文明や技術・社会体制をもつ国家や部族が侵略してきたならイチコロで滅ぼされるだろう
「故大徳必得其位、必得其禄、必得其名、必得其寿。故天之生物、必因其材而篤終焉。故栽者培之、傾者覆之。詩曰、嘉楽君子、
憲憲令徳、宜民宜人、受禄于天、保佑命之、自天申之。故大徳者必受命。」
身分の偉いものは徳があったから（実力や実績と関係なく）その地位を築けたのであり、実力をつける努力でなく
儒教的な礼と徳を身につけることが優先される。ある意味、上にたつものは馬鹿・無能でも保身のための中庸があれば良いという「間」が抜けた理論だ
「武王末受命。周公成文武之徳、追王大王王季、上祀先公、以天子之体。斯礼也、達乎諸侯大夫、及士庶人。父為大夫、子為士、葬以大夫、祭以士。
父為士、子為大夫、葬以士、祭以大夫。期之喪、達乎大夫。三年之喪、達乎天子。父母之喪、無貴賎一也。」
「子曰、武王周公、其達孝矣乎。夫孝者、善継人之志、善述人之事者也。 」
「春秋修其祖廟、陳其宗器、設其裳衣、薦其時食。宗廟之体、所以序昭穆也。序爵、所以弁貴賎也。序事、所以弁賢也。旅酬下為上、所以逮賎也。
燕毛、所以序歯也。」
武王の偉大さは序列主義・身分差別を尊重したからだと何の合理的な根拠もなく断定する傲慢さには覆うことが出来ないほどの知能の低さを感じる
有能な専門家が考えに考えて、議論した上で下した決断が中立ならば異存はない。しかし基本原理が中庸（偏らず、常に変わらぬ）では、誰もが争って中庸に偏るため
対立軸がなくなり政策的な選択肢がなくなってしまう。中庸は愚者が集まって合議するほど余計に愚劣度をましていく。中庸とは誰も責任をとらない
ように当たり障りのない意見を言う究極の（集団が時代をたつほど愚劣化していく）衆愚政治思想ということだ >>307
中庸とはつくづく「間」の抜けた思想だ
冷静な分析というのは対象から距離があり利害関係のない「中立」なものでないとできないが
誰もが中を目指す、中心を目指すのでは、自己を中心に配置するように全てのエージェントが
行動してしまうため、深みのある議論の熟成や分析が可能な距離感は失われる
右も左もなくなった中心には、上下だけが残る
集団の中に中心しかなくなると、細かな違いでさえ許さない不安障害・強迫性障害という集団ヒステリーを引き起こす
自己や、自己の所属集団が中心ならば、「間」はなくなり中立でもなくなる
間（適切な距離）がなければ真実を見分けることは不可能であり、より悪いことに「間」が抜けることで
自己（の保身）が中心となり、冷静な自己分析を不可能とする
つまり精神障害を抱えた自己保身と自意識精神障害が中庸の行き着く先であり、自己中心主義（自己本位主義）の
「間抜け」理論という批判は正鵠を射ている
さらに先祖崇拝によって、有能な上位者がいても、先祖からのしきたりを理由に部下が働かなくなり、
あるべき指揮系統効果が破壊され、中心にある変わらぬものという抽象思想が真の支配者となり、序列主義、
身分差別だけが保存されるだけで、君主でさえも（上位者である先祖から続く）中庸に反逆が許されなくなり、
内部からの改革は不可能となる
上下序列を徹底したい思想カルトには持ってこいな理論ではあるが
中国歴代王朝や朝鮮王朝の末路を見ると若い世代や子孫に全ての積み上がった腐敗と汚物と矛盾を押しつける、滅びの笛こそが中庸だ >>308
中庸なる思想は、マルクス・エンゲルスの史的唯物論の弁証法におけるアウフヘーベンに該当する儒教理論といってよいだろう
疑似科学的な思考停止という点は双方に共通する
マルクス疑似科学を否定するのであれば、朝鮮朱子学の中庸も否定すべきだろう
日本の朝鮮朱子学にそまった愛国火病カルトがマルクス主義者や朝鮮人とそっくりな理由は儒教の反分析的、疑似科学的な
論拠を基礎とするために、一致する部分が多いというのはあるだろう
一部の企業の衰退には中庸の誤用・誤解釈に大きく左右されている可能性もあり、中庸の害悪は計り知れない >>309
誰もが争って中庸に偏る状況に、そもそも中庸などありえない。「対」が何かを冷静に議論することさえ
抑圧するからだ。対がないなら「中」は消滅し、存在しなくなり、自ずと中庸も無くなる
すると上下関係と徳治主義が幅をきかせ、ひたすら中華皇帝の権力がつなげるように願うかのように
徳のあるもの（地位のあるもの、身分が高いもの）が保身し、馬鹿の一つ覚えのように万歳突撃させて
人材不足になる軍事組織やヤクザ組織のようになる
徳のある上司（参謀本部と陸軍省）を無思考で（時には体罰などの恐怖によって）忠実に支える部下達という構図になっていく
マルクス主義・国家社会主義と儒教が悪政を行う歴史の一つにこうした対を許さない独善的な政治収束がある >>310
中庸という衆愚思想を擁護するのは、ヤクザ組織の上下序列思想を擁護するのに似ている
内部の犯罪を隠蔽し内部抗争を未然に防がなかければならないヤクザ組織において上下序列
には合理性があるため、中庸には一定の価値がある
しかし国家がヤクザ組織と同じでは、福沢諭吉の言うところの個人が自立する社会とは
全く正反対の軍事独裁・全体主義にいくだろう
中庸とは上位者にとっては自己本位、自己中心主義となる宿命をもつ
これは家族や縁故が何よりも重要となるからであり、無関係な人間には冷徹に際限のない奉仕を要求することを意味する
また国家レベルとなれば対が許されないため、上位者が保身や安いプライドのために
馬鹿げた方針を立てれば一方向にしか進めず、破滅するまで止まることができない >>311
誰もが中庸にいったら右も左もなくなるわけで、上下しかなくなる
上下しか決定の基準がなく、無能が上にいる徳の組織は必ず停滞する
それが中庸だ 決定権はないけれど、コレしようアレしたいとプラン出して煙たがられてる。
会社としてはやるべき事なんだけど、決定した奴には責任が伴うので責任取りたくない奴は動かない。
それでもやろうと下からしつこくつついてる。
ほとんど煽り運転状態。たちわるいね俺 お金があっても不満だらけの生活仕事、
好きな異性と交流もセックスもできない
だったら不幸だと思うわ
お金はあの世に持っていけないし >>9
だから、そういう奴は幸福度が低いという結果なんじゃないの？ 物質的豊かさをアメリカの平均世帯とすると
日本では世帯年収3000万くらいなんだよな。
代々の利権や資産がないなら最初から諦めるしかないｗ
45歳あたりから、マジでやりたいことがない。辛い・・・ サラリーマンって生きてる意味あるの？？って思うわ。 資産はあっても退屈の病からは逃れられんか・・・
お金のためにじゃなくて仕事って造った方が良い
生き甲斐というか誰かのために役に立って感謝されるのはいい気分
生きていて良かったと思える瞬間ですよ
それか、資産があって有閑貴族できる身分なら
マニアックな趣味に没頭して世の中で評価されるくらいまで打ち込むのも悪くない ４０前後くらいまでに「死ぬ」直前まで逝くといいけど
勤め人してる人なんか暇だけはある病床で来し方行く末をマジ考えます
それまでの人生に満足出来てる人は続行しますが
不満足な人は、生き方を変える大きなチャンスになります
それで未来が幸福になるか保証は出来んが・・・ >>317
日本は（なぜか）円安誘導するからね
さらに質もひどい
日本人が食べているパンは、欧米の家畜用小麦なんだよな >>322
日本のジュースやチーズは
海外なら偽物扱いだしな。
それを国を挙げて差し替える
役人と議員ばっかりだからな あーわかるわかる。
法定のストレスチェックに自己裁量権がありますか、みたいな質問あったよね。 >>320
現在までのキャリアに満足しているのなら
たとえ大病をしても人生観は変わらない、という事じゃないの
ようするに好きなことをしてきたかどうかの差でしかない
好きなことをしてきたのなら
再起した場合好きなことに再チャレンジする
まあ、当該分野で達成感があるのなら別の事をする
あるいは飽きたとかね みんな知ってますか、グローバル社会の本当の意味を。
グローバル社会って各国に移民を注入して混血化する政策で、
人種を混ぜて国と国との国境を曖昧にしていって国際統一政府を作ろうとするユダヤ系のグローバリストの思想が由来です。
問題点は自国の言語と文化が破壊される点です、EUの状況を見れば分かると思います。
ユダヤ系のグローバル銀行がなぜ世界を統一したいかというと、
人種を交配させることで人種差別の目をユダヤ人の迫害に向けさせない(世界に散らばるユダヤ人の身の保証)、
国境をなくし自国の政府の意思決定よりグローバル資本の企業の力を強くしたい(ユダヤ系の金融資本による世界統治)、
頂点にユダヤ系金融がいて、その下に企業があって、最下層に混血した人間の奴隷がいるという怖い世界(ユダヤ教は厳格なので基本的に他の宗教とは融和しません、アシュケナジー系ユダヤ人かそれ以外なのかで区分け)
奴隷的な労働者の賃金は安い方が都合がいいので最近はボランティアという一見すると清い理想を洗脳しながらタダで働かせようとする実験が世界の各地で行われ始めました。
愚民化の3S政策からも分かりますが、見るスポーツの国際競技会は自己実現の満足度の低い人間たちが熱狂しますので、炭酸砂糖水の清涼飲料水のCMなどで洗脳し易く、見せかけの大義で気運を扇動して無償の労働力を集め易いのが現状です。
無償労働のマインドを各国に根付かせるまたはグローバル人材として移民を行き来させ労働賃金を発展途上国の水準に寄せようとする動きです。
ボランティア募集とかグローバル政策とかにだまされないように気をつけてください。
よい経験になるからとか、勉強になるからや、あなたの為だからなどと言って近づいてきます、五輪のテレビやCMでグローバル資本や企業に洗脳されないようにしましょう。 2018.9.13>gooニュース>ローカル>速報>毎日新聞>朝刊>P24
【天満屋グループ「山陽セフティ」の賃金未払い訴訟 請求額約２，４００万円支払いで和解 地裁/岡山】
天満屋グループの警備会社「山陽セフティ」（岡山市北区）の元社員ら７人が、会社側に未払い賃金約２４００万円の支払いを求めた訴訟が１２日、岡山地裁で和解した。会社側が請求額と同額を支払うとの内容。
訴状によると、元社員らは２０１５年１月〜１７年２月、山陽セフティに正社員の警備員として勤務。
夜間の仮眠時間も緊急時の出動に備えて車両などで待機していたが、車両待機手当（月７５００円）や緊急出動手当（深夜勤務１回につき７００円）などが支払われるだけだった。
元社員らは「仮眠時間も会社の指揮命令下にあるため労働基準法上の労働時間に当たり、賃金が発生する」と主張。
ある元社員の場合は時間外労働時間が月平均１７２時間だったのに、月５５〜９６時間分の賃金が未払いになっているとし、支払いを求めて１７年４月に岡山地裁に提訴した。これに対し、会社側は争う姿勢を示していた。
和解について、山陽セフティの代理人弁護士は「一切コメントしない」としている。(毎日新聞) 日本企業が日本人差別をして日本人にだけ給料を払わなくなったからしゃーない
海外法人ではちゃんと給料を払い、人道的な勤務時間、長期休暇を与えてるのにな 自己決定が重要というのは本当にその通り。
なんで自分の仕事も選べない、上司も同僚も選べない、勤務時間もコントロールできない、働く場所も選べない、日系総合職リーマンが幸せになれるわけがない。
一般職、派遣、外資系リーマンの方がまだマシ。 >>332
すっごい同意したい
今の日本企業は頭おかしい
管理職もごみばっかりよ >>313
凄えな
ブスで画像検索して出てきた中で一番のブスと一生添い遂げて >>1
いまさら程度の低い記事だと思ったら読売新聞か。創価広告載せてる読売ｗ
国民から選択肢を無くしたのは日本政府だし３０年も前に警告した人は潰されたし 夜露に耐えられ、食べることに不自由が無く、病気や事故でいつ死んでも良い覚悟があれば、必ずしもゼニは要りません
ゼニを稼ぎ使う人生は、自分以外の誰かに依存することであり、とうぜん人間関係のストレスを抱え込みます
有産階層（不労所得あり）以外が他人よりも良い経済生活を目指せば、イヤな事もたくさんして
ストレスで白髪、ハゲ、脂肪肝とか胃潰瘍、精神疾患を頂きます
ゼニと関わることは自己を捨てることでもあり、自由を失います
これが嫌で浮浪者になった知人がいましたが、そこでは食にありつくための序列がありました
これじゃ〜まだ不自由ながら底辺仕事してた方がずっとマシ
２５００年前の御釈迦サマのようマガタ国王の地位を捨て６年間も木食生活に入る覚悟があればいいけれど
そんな孤独できつい生活に耐えられる体力や気力がある人なら、今の日本で与えられるどんな困難でも乗り切れるはずです
すくなくとも、ゼニカネに一切コダワリの無い自由な気分で人生をフィニッシュできることでしょう ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
